La Parole Peut Elle Etre Un Instrument De Domination

modifications extérieures de son apparence. Inconscience Privation de conscience, à différents degrés. On est inconscient lorsqu’on est imprudent ou immoral ; on l’est également, mais en un autre sens, lorsque l’on est endormi ou assommé. L’inconscience peut être la non-conscience absolue ; elle est à distinguer de l'inconscient. Individu Toute réalité possédant une certaine unité, dont la division entraîne la dégradation ou la destruction (un corps vivant par exemple). L’individu est aussi l’être particulier

dème, la circonscription territoriale de base de la cité. Après un service militaire de deux ans (l’éphébie), le jeune adulte devient citoyen de plein droit. • La citoyenneté athénienne, qui repose sur le droit du sang, est donc très fermée. Elle peut être accordée, par vote du peuple, aux étrangers qui ont rendu de grands services à la cité, mais une telle procédure est exceptionnelle au Ve siècle avant J.-C. B. La citoyenneté: un statut privilégié • La citoyenneté confère en effet un statut

soit en état de juger.  Cependant cette entreprise n’appartenait qu’à la France; des Français seuls l’avaient conçue et exécutée. On en tira quatre mille deux cent cinquante exemplaires, dont il ne reste pas un seul chez les libraires. Ceux qu’on peut trouver par un hasard heureux se vendent aujourd’hui dix-huit cents francs; ainsi tout l’ouvrage pourrait avoir opéré une circulation de sept millions six cent cinquante mille livres. Ceux qui ne considéreront que l’avantage du négoce, verront que

Micro- urbanisme. | Introduction : privatisation et logique sécuritaire dans la planification urbaine. Je voudrais commencer ce travail sur les espaces interstitiels par les aprioris généraux qui m’ont poussé à choisir ce sujet. De nos jours on peut constater que les espaces urbains contemporains, ceux de la ville globale, se construisent sur des logiques sécuritaires, et en lient étroit avec l’évolution politique actuelle, c'est-à-dire une montée vers plus de privatisation d’une grande majorité

Peut-on dire: «Tu dois donc tu peux ? » Le commandement : « Fais ton devoir sinon gare à la sanction ! » est un ordre que subit celui à qui il s’adresse, dès lors qu’il est accompagné d’une menace extérieure, ordre qui vise à inscrire l’action dans le cadre d’une nécessité irrésistible et à supprimer sa liberté de choix de son auteur. Le pouvoir d’agir qu’implique de faire son devoir, sinon de le réussir, est alors la conséquence de la menace et de la peur qu’elle provoque et non de la capacité

qu'elle a lieu dans l'entre-deux-guerres. L'adjectif « totalitaire » (« totalitario ») apparut en Italie dès le mois de mai 1923 (on prête parfois son invention à Giovanni Amendola[3],[4], opposant et victime du fascisme). Ce concept fut d'emblée un instrument de lutte politique. Son emploi se répandit de manière péjorative dans les milieux antifascistes italiens. En 1925, les théoriciens du fascisme reprirent de manière opportuniste le terme à leur compte, en lui attribuant une connotation positive.

mariage, le suicide… D’après Marcel Mauss (neveu de Durkheim, 1er titulaire de la chair de sociologie au collège de France) et Paul Faucomet, la sociologie doit être la science des institutions (en opposition avec la science de la nature). Cela peut être une manière de penser, de voir le monde car une institution est à la fois un être matériel - physique, et mental. Qu’est-ce qui différencie la sociologie de l’Histoire ou de l’Anthropologie ? En général, le sociologue étudie le temps présent

donc incomplètes, Elles ne sont pas tout à fait de vraies sociétés – elles ne sont pas policées – elles subsistent dans l’expérience peut-être douloureuse d’un manque – manque de l’État – qu’elles tenteraient, toujours en vain, de combler. Plus ou moins confusément, c’est bien cela que disent les chroniques des voyageurs ou les travaux des chercheurs : on ne peut pas penser la société sans I’État, l’État est le destin de toute société. On décèle en cette démarche un ancrage ethnocentriste d’autant

: les seigneurs méridionaux favorables aux cathares sont dépossédés ou sous étroit contrôle. Des sénéchaussées royales, à Carcassonne, Beaucaire, assurent la domination directe de ces régions par le roi. Dans ces conditions, l'église catholique est en mesure de mettre en place son implacable répression des hérétiques, au moyen d'un instrument policier spécialement crée : l'inquisition. Mise en place en 1233, confiée aux Dominicains, l'Inquisition va progressivement réussir à débusquer les hérétiques

une donnée essentielle de toute société car toute relation entre des individus implique une relation de pouvoir. Or dans une société, le pouvoir qui s’exerce est un pouvoir que l’on qualifie de politique. Il s’agit d’un phénomène d’autorité qui peut être défini comme le pouvoir de prévision, d’impulsion, de décision, et de coordination. Et ce pouvoir appartient à l’appareil dirigeant d’un pays que l’on nomme les gouvernants. C’est dans cette perspective que l’on étudiera la première partie relative