La Parole Philippe Breton

d’euros selon les années, l’industrie agroalimentaire est la première filière industrielle bretonne. Le tissu agricole de la région, la proximité des ports et une dynamique historique dans ce secteur sont à l’origine d’un lien au territoire particulièrement fort. Les entreprises de la filière, réparties sur l’ensemble du territoire breton, emploient environ 68 000 salariés, soit 35% de l’effectif industriel breton. Si l’on prend en compte la production agricole et les activités connexes à la production

surréalisme, qui est sans nul doute ici relativement reconnaissable. En effet, André Breton dans le premier Manifeste du Surréalisme, défini ce courant comme étant : « un automatisme psychique pur, par lequel on se propose d'exprimer, soit verbalement, soit par écrit, soit de toute autre manière, le fonctionnement réel de la pensée […] en dehors de toute préoccupation esthétiques ou morale ». Les termes de Breton sont en accord même avec les vers d’Aragon, même si, ce-dernier, a déjà rompu quelques

NOTE DE SYNTHESE LITTERATURE COMPAREE Introduction générale L’Iliade • Définition de l’épopée Epos : la parole au sens grec Poiein : faire Epopée : « composition de parole ». Aristote, La Poétique, distingue deux textes : - ceux joués = théâtre = mimésis - discours récits = épopée = récit/héroïsme Le héros est la condition stricte (sang, divin, qualité particulière physique ou morale…). Ex : Ulysse devient un modèle L’épopée se déroule dans un temps qui n’a plus rien

pas dans leurs œuvres qu'il conviendrait de chercher une image de la Belgique d'aujourd'hui, ni même de ce que purent être la Flandre des comtes et des communes, ou la Lotharingie des ducs de Bourgogne, ou même les Pays-Bas de Charles Quint et de Philippe II. Mais, de l'histoire littéraire les mythes des poètes font légitimement partie. Ce fut indubitablement un rêve esthétique valable que ce curieux forçage de couleurs et son exploitation aux fins de l'expression à demi factice de tempéraments et

CONCLUSION TROISIÈME PARTIE LAUTRÉAMONT ET LA CHINE 414 INTRODUCTION CHAPITRE 1 LAUTRÉAMONT ET LA CHINE DANS LES ANNÉES 1920 – 1930 1. 2. 3. Une rencontre manquée en 1922 entre Lautréamont et la Chine Supervielle, Dai Wangshu et Lautréamont Breton, Dai Wangshu et Lautréamont 415 420 421 423 434 CHAPITRE 2 LAUTRÉAMONT ET LA CHINE DANS LES ANNÉES 1980 1. 2. 3. Lautréamont dans les études critiques sur le surréalisme Lautréamont dans les recueils de poèmes français traduits en chinois

l'apparition du [[régionalisme]] et de l'indépendantisme (ou [[séparatisme]]) breton avec la position intermédiaire de l'[[autonomisme]] (auto-gouvernement éventuellement dans un cadre fédéral) ou du [[fédéralisme]] généralisé en France. Ces dernières opinions sont souvent confondues dans une même critique qui pointe un esprit séparatiste, assimilé à une forme de trahison de la France. Le thème de la préservation et de la promotion du breton est promu avec une vigueur nouvelle sous l'impulsion de personnes

Dieu, d’où l’idée du sacerdoce universel et la place centrale de l’élection. Dieu choisit ses élus de toute éternité (prédestination). La notion de péché ne s’attache plus aux actes ou a la pratique. Il transforme Genève en cité gouvernée selon la parole de Dieu. Etre protestant Des églises « plantées » se multiplient entre 1520 et 1555. Ce sont des assemblées de protestants secrètes où on lit la Bible. Calvin est leur défenseur, est invite à crée une Eglise « A la Genève ». La répression invite à

ordre» (RC, 250), la forêt semble «apprivoisée» (RC, 251), la sauvagerie domptée, sous le regard du narrateur qui se sent délivré, allégé. Dans «La Presqu'île», le monde végétal est certes beaucoup plus clairsemé: la forêt laisse place à la campagne bretonne, aux paysages de la côte et du Marais Gât. Et pourtant, la vie de la forêt giboyeuse et le monde de la chasse n'ont pas disparu. D'abord en raison des métaphores et comparaisons animales. Dans la chambre d'hôtel, à Kergrit, le bruit des vagues qui

Quatrevingt-treize de Victor HUGO D’après les commentaires de Pierre-Louis REY dans la Foliothèque, édition Gallimard 1979, réédition 2002 Par Philippe LOZUPONE et Mahieu RAMANITRA AVERTISSEMENT – Pour faciliter la compréhension, nous nous sommes concentrés sur l’essentiel des axes et certains passages ont donc été supprimés tout comme certains éléments déjà abordés en cours pour ne pas alourdir le compte-rendu de faits déjà connus. « IL Y A DU DEVOIR DANS CE LIVRE »  Quatrevingt-treize émane

elle faisait horreur. Elle avait le regard d’une orgueilleuse bête ; De vent et de fumée était pleine sa tête. Son cœur était couvé de vaine affection, Et sous un pauvre habit cachait l’ambition. Son visage était beau comme d’une sirène ; D’une parole douce avait la bouche pleine ; Légère, elle portait des ailes sur le dos ; Ses jambes et ses pieds n’étaient de chair ni d’os, Ils étaient faits de laine, et de coton bien tendre, Afin qu’à son marcher on ne la pût entendre. Elle se vint loger