La Parure Ironie

BIEN BONNE................................................................121 TRUC CANAILLE ................................................................. 125 ANESTHÉSIE .......................................................................130 IRONIE ................................................................................. 135 UN PETIT « FIN DE SIÈCLE » .............................................141 ALLUMONS LA BACCHANTE............................................. 146 TENUE DE FANTAISIE

trop vive, écrivait-il deux ans avant sa mort; ce qui ne fait qu'effleurer les autres me blesse jusqu'au sang. Tel j'étais en 1799, tel je suis encore en 1840: mais j'ai appris à cacher tout cela sous de l'ironie imperceptible au vulgaire." Cette ironie n'était pas si imperceptible qu'il le croyait; elle était très marquée et constituait un travers qui barrait bien de bonnes qualités, et qui brisait même le talent. C'est là la clef de Beyle. Parlant de l'impression que cause sur place la vue du Forum

ses pieds. Ainsi son maintien répondait à son langage, sa pensée à son sourire, sa toilette à sa personne, et 7 l’on eût cherché vainement, dans les plus hauts sommets du monde, une créature qui fût en plus belle et plus complète harmonie avec sa parure, ses habits et ses discours. Listz cependant, très étonné de cette merveille en un pareil lieu, et de cet entracte galant à un si terrible mélodrame, s’abandonnait à toute sa fantaisie. Il est non seulement un grand artiste, mais encore un homme éloquent

Mais tant de qualités vont trop rarement ensemble, et la vertu ne marche guère en si grande pompe. La richesse de la parure peut annoncer un homme opulent, et son élégance un homme de goût ; l'homme sain et robuste se reconnaît à d'autres marques : c'est sous l'habit rustique d'un laboureur, et non sous la dorure d'un courtisan, qu'on trouvera la force et la vigueur du corps. La parure n'est pas moins étrangère à la vertu qui est la force et la vigueur de l'âme. L'homme de bien est un athlète qui se

beau dimanche de printemps, à la grand’messe. Ce jour-là, les travaux pénibles sont interrompus, et le bonheur règne sur tous les visages ; car, pour un paysan, le bonheur, c’est le repos. Chacun revêt des habits de fête, et la propreté, cette parure du pauvre, éloigne l’idée de la misère. […] C’est une fête de ce genre que notre séminariste choisit pour exécuter un dessein qu’il avait mûri avec beaucoup de sang-froid. Madame *** assistait à la messe avec une de ses amies. À l’instant le

prédicateur s'efforcera de parler avec épouvante et vive émotion, par exemple pour dire : Si vous ne vous convertissez pas et ne devenez pas semblable au petit enfant, vous ne rentrerez en aucune manière au Royaume des deux (Matthieu 1 8:3) Tantôt avec ironie et dérision, par exemple pour dire : Es-tu résolu dans ta probité ?(Job 2:19) Tantôt avec une expression aimable, en ramenant les mains vers soi (attractio manum), par exemple pour dire : Venez à moi, vous tous qui peinez et qui êtes accablés et je

était déjà composée. En fait, elle n'apparaît que dans la quatrième partie de “ Cleveland ”, parue en juillet 1733, représentée par Fanny qui n'a d'ailleurs rien de commun avec Manon. On peut évidemment penser que c’est une ironie de la création littéraire que de voir un créateur faire preuve de prescience, d’avoir une sorte de vision prémonitoire, en affectant un de ses personnages de traits de caractère dont il éprouvera l’effet pernicieux à titre personnel. Une

BIEN BONNE...............................................................120 TRUC CANAILLE ................................................................. 124 ANESTHESIE ....................................................................... 129 IRONIE ................................................................................. 133 UN PETIT « FIN DE SIECLE « ............................................ 139 ALLUMONS LA BACCHANTE............................................. 144 TENUE DE FANTAISIE

Grieux et de Manon Lescaut” était déjà composée. En fait, elle n'apparaît que dans la quatrième partie de “Cleveland”, parue en juillet 1733, représentée par Fanny qui n'a d'ailleurs rien de commun avec Manon. On peut évidemment penser que c’est une ironie de la création littéraire que de voir un créateur faire preuve de prescience, d’avoir une sorte de vision prémonitoire, en affectant un de ses personnages de traits de caractère dont il éprouvera l’effet pernicieux à titre personnel. Une autre hypothèse

vanité de l'action, solitude des consciences, ces vues tragiques sur la nature humaine portent plus loin que quelques considérations sur l'égoïsme ou la lâcheté des foules. Telle est la qualité particulière de cette morale, l'efficacité de cette ironie corrosive, pour révéler l'être authentique à lui-même, la grandeur de cette déchéance, la beauté de cette tentative; il est des échecs plus sublimes que les réussites. Les doutes de Lorenzo sont en effet plus ravageurs encore que ceux de Hamlet