La Parure Ironie

confia à Pierre Louÿs son projet d’«un éreintement sauvage des ‘’Pensées’’ de Pascal». Il le réalisa avec ce texte, qui avait été esquissé dans la ‘’Note et digression’’ de 1919, et dans diverses réflexions des ‘’Cahiers’’ où il a poursuivi Pascal avec ironie et sarcasmes . Mais n’est-ce pas lui-même qu’il pourchassait ainsi? Il y avait une part d'amusement à prendre le contrepied des vénérations générales, de plaisir à l'insolence, à l'acharnement malicieux, au scandale, au coup d'éclat, au blasphème

haut. — Pourquoi dites-vous ça ? Il penche la tête sur son épaule, intrigué, en esquissant un sourire. — C'est évident, non ? Je suis empotée, mal fringuée, et je ne suis pas blonde. — Pas pour moi. Son regard est intense, dénué maintenant de toute ironie, et au creux de mon ventre, des muscles se crispent. Je baisse les yeux pour fixer mes doigts noués. Qu'est-ce qui m'arrive ? Il faut que je me tire d'ici le plus vite possible. Je me penche pour récupérer mon dictaphone. — Voulez-vous que je vous

universelle d’esprit, savante et pratique à la fois : Érasme. Un tribun ? un meneur d’hommes ? Il était bien trop fin, trop mesuré et raisonnable pour pouvoir exercer, en dehors des milieux cultivés où l’on savait le prix d’une vaste science et d’une ironie subtile, l’influence d’un chef d’offensive prêt à donner l’assaut. Et d’ailleurs, un assaut du dehors, brutal, direct, violent ? Connaissant les hommes et l’échiquier compliqué d’une Europe en gestation, comment aurait-il cru au succès final d’une

haut. — Pourquoi dites-vous ça ? Il penche la tête sur son épaule, intrigué, en esquissant un sourire. — C'est évident, non ? Je suis empotée, mal fringuée, et je ne suis pas blonde. — Pas pour moi. Son regard est intense, dénué maintenant de toute ironie, et au creux de mon ventre, des muscles se crispent. Je baisse les yeux pour fixer mes doigts noués. Qu'est-ce qui m'arrive ? Il faut que je me tire d'ici le plus vite possible. Je me penche pour récupérer mon dictaphone. — Voulez-vous que je vous

satisfaction de leurs demandes. D Mémoire de la vénérable THOMAÏS de LESBOS. Née à la suite d’une apparition de la Mère de Dieu dans l’île de Lesbos (Mytilène), sainte Thomaïs grandit à Chalcédoine, en ornant son corps et son âme de la splendide parure de la vertu. À l’âge de vingt-quatre ans, elle fut mariée par ses parents, malgré son désir de se consacrer à Dieu comme un temple pur. Son époux était aussi dur, méchant et violent que Thomaïs était vertueuse ; elle endurait cependant avec patience

— Pourquoi dites-vous ça ? Il penche la tête sur son épaule, intrigué, en esquissant un sourire. — C'est évident, non ? Je suis empotée, mal fringuée, et je ne suis pas blonde. — Pas pour moi. Son regard est intense, dénué maintenant de toute ironie, et au creux de mon ventre, des muscles se crispent. Je baisse les yeux pour fixer mes doigts noués. Qu'est-ce qui m'arrive ? Il faut que je me tire d'ici le plus vite possible. Je me penche pour récupérer mon dictaphone. — Voulez-vous que je

— Pourquoi dites-vous ça ? Il penche la tête sur son épaule, intrigué, en esquissant un sourire. — C’est évident, non ? Je suis empotée, mal fringuée, et je ne suis pas blonde. — Pas pour moi. Son regard est intense, dénué maintenant de toute ironie, et au creux de mon ventre, des muscles se crispent. Je baisse les yeux pour fixer mes doigts noués. Qu’est-ce qui m’arrive ? Il faut que je me tire d’ici le plus vite possible. Je me penche pour récupérer mon dictaphone. — Voulez-vous que je vous

— Pourquoi dites-vous ça ? Il penche la tête sur son épaule, intrigué, en esquissant un sourire. — C'est évident, non ? Je suis empotée, mal fringuée, et je ne suis pas blonde. — Pas pour moi. Son regard est intense, dénué maintenant de toute ironie, et au creux de mon ventre, des muscles se crispent. Je baisse les yeux pour fixer mes doigts noués. Qu'est-ce qui m'arrive ? Il faut que je me tire d'ici le plus vite possible. Je me penche pour récupérer mon dictaphone. — Voulez-vous que je

le bord du lit d’ébène qu’elles doivent partager pour dormir. Elles portent d’humbles robes noires ; mais çà et là par terre, des soies éclatantes sont jetées comme choses perdues, des tuniques brodées de grandes fleurs et de chimères d’or : les parures qu’elles mettaient pour aller sur le front des armées, parmi les balles sifflantes, aux jours de bataille ; leurs atours de guerrières et de déesses… Car elles étaient des espèces de Jeanne d’Arc – si ce n’est pas un blasphème que de prononcer à propos

sur ce tableau de la vie. Il joue, par exemple, avec le contraste des couleurs entre les « colzas » de couleur jaune, et le « drap noir ». Le narrateur semble suggérer que « la vie continue », malgré tout. Mais ne peut-on pas déceler une certaine ironie dans cette description de la nature ? Le jour des funérailles d’Emma, la vie semble heureuse, comme le suggère la phrase « Une brise fraîche soufflait, les seigles et les colzas verdoyaient, des gouttelettes de rosée tremblaient au bord du chemin