La Parure Ironie

de draps neufs, j'en ai profité pour refaire votre lit. – C'est très gentil, mais ce n'était pas nécessaire. – Je voulais vous remercier de votre hospitalité. Et tandis que Suzie parlait, Andrew l'imagina, dans un magasin, lui choisissant une parure de draps ; et cette image, sans qu'il puisse se l'expliquer, le toucha. – Vous serez à la bibliothèque demain ? – Peut-être, répliqua Suzie. – Alors, peut-être à demain, répondit Andrew en se levant. * En sortant du restaurant, Andrew trouva

habit, Françoise ayant, après son départ, dit tenir du cocher qu’il avait dîné « chez une princesse », – 38 « Oui, chez une princesse du demi-monde ! » avait répondu ma tante en haussant les épaules sans lever les yeux de sur son tricot, avec une ironie sereine. Aussi, ma grand’tante en usait-elle cavalièrement avec lui. Comme elle croyait qu’il devait être flatté par nos invitations, elle trouvait tout naturel qu’il ne vînt pas nous voir l’été sans avoir à la main un panier de pêches ou de framboises

mais aussi par le geste ou l’image, et dans différentes disciplines. – P. ARON, D. SAINT-JACQUES, A. VIALA, Dictionnaire du littéraire, Presses Universitaires de France, 2002. Les articles « apologie », « argumentation », « fable », « humour », « ironie », apporteront d’intéressants éclairages sur quelques-unes des notions en jeu dans la présente séquence. – P. OLÉRON, L’Argumentation, collection « Que sais-je ? », Presses Universitaires de France, 1983. Une approche informée de la question. Le dernier

habit, Françoise ayant, après son départ, dit tenir du cocher qu’il avait dîné « chez une princesse », – « Oui, chez une princesse du demi-monde ! » avait répondu ma tante en haussant les épaules sans lever les yeux de sur son tricot, avec une ironie sereine. Aussi, ma grand’tante en usait-elle cavalièrement avec lui. Comme elle croyait qu’il devait être flatté par nos invitations, elle trouvait tout naturel qu’il ne vînt pas nous voir l’été sans avoir à la main un panier de pêches ou de

même que le récit au théâtre a des enjeux qui sont très spécifiques au genre. Les mêmes remarques peuvent être faites à propos du métalangage d’analyse littéraire : il est des termes spécifiques à certains genres. Considérer que la nouvelle « La Parure » de Guy de Maupassant est une tragi-comédie est, pour le moins, inapproprié. Quand, dans l’entretien qui revient sur cette confusion, la tragi-comédie devient « ce qui relève à la fois du comique et du dramatique, même si on en parle plutôt à

marchés et l’universalisation de l’Etat-nation ; une combinatoire dont différentes formes de rétraction identitaire ont été les expressions politiques paradoxales depuis le XIXe siècle. Ce recueil de croquis politiques, souvent acerbes, en débat avec ironie, passant de la micro-ethnologie d’un quartier de Paris à l’étude des pratiques d’exclusion ethnoconfessionnelle dans la République française, de l’analyse du new public management de la recherche et de l’Université à la critique de la politique

montre était cassée. d) Il lui demanda ce qu’il comptait manger. e) Il lui demanda pourquoi il ne répondait pas. f) Il lui demanda ce qu’il ferait pendant ses vacances. Séance 7 Nous te proposons de lire la véritable suite de la nouvelle « La parure » en guise d’exemple de ce que tu pouvais rédiger… En effet, Maupassant a joué sur le rythme et la chronologie, a inséré des paroles rapportées dans le récit… et son récit respecte tous les critères de réussite ! Bonne lecture ! © Cned, Français

serrâmes la main en silence, et nous sentions bien que nous nous jurions quelque chose de grave. Il y avait vis-àvis de nous l’image incomparable du saint JeanBaptiste, de Vinci ; son geste montrait le ciel, l’éternité ; et son sourire, sa grande ironie nous impressionna davantage que n’eussent fait toutes les pompes d’une église ; nous nous surprîmes à le regarder ensemble et nous sentîmes trembler... – Est-il ami ? fit Marie qui s’intimidait devant la puissance de cette figure. – Comme le ciel

reste du monde) ce qu’est vraiment l’Algérie. 78 Nous affirmons que Kateb s’adressait aussi aux Algériens car Nedjma, publié pendant la guerre d’Algérie, était une sorte d’avertissement pour éviter une autre appropriation de ce pays. Quelle ironie ! Ou plutôt quelle prémonition de la part de Kateb, puisque juste après l’indépendance en 1962, l’Algérie a bouleversé dans un courant arabo-islamiste, alimenté par les pays du Proche et du Moyen Orient.5 Kateb, tout comme Glissant et Faulkner

n'a pas en soi. Aimer, c'est trouver sa richesse hors de soi, je dis sa richesse intime, non sa parure ; et comme c'est de soi qu'on aime, ce n'est pas soi qu'on peut aimer. On aime l'image de soi que se font les autres, en ce sens que cette image, si elle est aimable, rend la société agréable et sûre. Mais cette image n'est point moi ; aucun objet, aucune chose n'est moi. (…) Là-dessus aucune parure ne tient. Ce que je fais, cela seul est de moi ; mais en moi il n'en reste rien ; compter sur l'habitude