La Passion Destructrice

Étude du de la fonction unificatrice du corps et de l’esprit dans la passion amoureuse dans Tristan et Iseut C’est avec les tous premiers débats philosophiques qu’est apparu le conflit entre les passions et la raison. À partir de ce jour, ils se sont toujours opposés dans les différentes approches de «l’art de vivre». Choisir de vivre selon ses passions peut susciter son lot de difficultés : «La passion est le lieu des interdits, des contraintes, des menaces. C’est ce qui explique ses liens

compassion vis-à-vis des personnages ou une émotion particulière comme la pitié, la joie ou la peur. Il a un rôle majeur dans la tragédie. Les deux textes ont en commun différents thèmes typiques de ce registre tels que la fatalité, l’injustice, la passion destructrice, le sacrifice. Concernant la fatalité, « sans espoirs », « sa mort est résolue » et des locutions telles que « en vain » et « à quoi bon » renforcent le caractère inéluctable de la scène et tendent à prouver que les destins des personnages

situation: Le destin de l’homme condamné par ses passions (Phèdre avoue à Hippolyte son amour incestueux : 2e aveu qui va précipiter le destin tragique des personnages.)  Lien avec le contexte : Ranime l’essence de la tragédie antique dont le but est de susciter la terreur et la pitié en soulignant le tragique de la condition humaine. Racine reconnait ses emprunts aux Anciens dans sa préface et y précise son but : la catharsis. (Purger les hommes de leurs passions et de leurs vices.) • Sujet posé : Démontrer

en 1677 par Jean Racine. C’est une pièce composée de 1654 vers divisée en cinq actes. Dans la scène cinq de l’acte deux, Phèdre, reine de Trézène, avoue sa passion incestueuse à Hippolyte, son beau-fils. Nous verrons comment cette tirade d’aveu manifeste la violence des sentiments de Phèdre, en étudiant dans une première partie comment la passion de Phèdre la rend coupable, puis dans une seconde partie qu’elle est aussi une victime. Dans cette tirade Phèdre est plusieurs fois comparée à un

divertissements royaux xar il le lui demande. ● la cour où “ ce qui paraît n’est presque jamais la vérité” et ces manigances sont les raisons mêmes de sa passions: en effet ce sont le roi et les reines qui poussent Mme de Clèves dans les bras de Mr. de Nemours, alors qu’ils savent pertinemment que celle ci est tout juste mariée La passion ● la passion l’a conduit bien souvent : ainsi, elle trahit ces sentiment quand elle court voir Mr de Nemours après qu’il soit tombé de cheval ● Elle ne maîtrise plus

les formes de la ballade, les grands thèmes de la femme séductrice, de l’amour –passion qui rend fou, de l’amour malheureux dont la seule issue et le seul apaisement est la mort. Dans une première partie, nous observerons comment Apollinaire s’approprie la légende de la Loreley en la mélangeant avec d’autres images mythologiques de la femme. Ensuite nous verrons comment il traite le thème de la passion destructrice, du lien étroit entre amour et mort et pour finir nous analyserons comment Apollinaire

pense, voyez-vous, qu’un écrivain de votre envergure n’est point capable de comprendre comme il se doit ce noble sentiment qu’est la passion, la vrai passion, destructrice et inéluctable. Un de mes plus grands rivaux, Corneille a rejoint durant toute sa vie votre façon de penser. D’après lui, la dignité de la tragédie demande quelque grand intérêt d’Etat ou quelque passion apparemment plus noble et plus mâle que l’amour, telle que l’ambition par exemple. Or, les conflits d’Etat ou l’ambition ne sont-ils

poète dans un positionnement de spectateur, ce qui est renforcé par le champ lexical du regard : « œil… fascine… regard … verrai-je ». - II – Le Spleen et l’Idéal a) Le thème de la passion idéalisée et destructrice Baudelaire exploite un thème récurrent de la littérature : celui de la passion destructrice et de l'amour idéalisé que l'imaginaire occidental exploite depuis le XIIe siècle avec le roman de Tristan et Iseult. Il parcourt les chants des troubadours jusqu'à nos jours en passant

 Commentaire de texte : Cet extrait de Phèdre, pièce écrite par Jean Racine en 1677, montre l’héroïne prise au piège d’une violente passion qui l’anime pour Hippolyte, fils du héros Thésée, son mari. Cette œuvre est la tragédie la plus reconnue de l’auteur. Dans cet acte qui met en place l’intrigue et les conditions de naissance de cet amour Phèdre après un long questionnement d’Oenone, sa nourrice et servante va lui révéler son secret. Ainsi, dans cet acte

conditionnement, dont il en sort le milieu, les désirs, et la passion destructrice. Pour Balzac, les désirs sans cesse provoqués et rarement satisfaits rongent aussi les sociétés et corrompent l’homme. Honoré pense également que le thème de la passion destructrice conduit au procès d’une société de profit et de pouvoir. Mais pour lui, c’est surtout avec une dimension psychologique et dramatique que l’on doit analyser cette passion destructrice. Z.B. : Le Colonel Chabert, grand héros balzacien, est possédé