La Passion Est Elle Une Excuse

jeune homme ambitieux, Octave Mouret, met les récentes techniques de la publicité au service du commerce. Tout son art consiste à Séduire les acheteuses. << L’unique passion de vaincre la femme >> Mouret avait l'unique passion de vaincre la femme. Il la voulait reine dans sa maison, il lui avait bâti ce temple, pour l'y tenir à sa merci. C'était toute sa tactique, la griser d'attentions galantes et trafiquer de ses désirs, exploiter sa fièvre

Expérience que nous faisons de la finitude : ignorance ( croire savoir ce que l’on fait ), manque de lucidité, inconscience, lâcheté, folie… => « conscience malheureuse » : vivre ≠ bien vivre ; vivre ≠ exister ( primauté de la valeur ) => ignorance comme excuse ( emploi courant ) = déresponsabilisation rassurante pouvant relever de la « mauvaise foi » ( ne pas vouloir savoir ce que l’on fait ). 2. Problème des limites de notre liberté à travers la relation conscience - action • Thèse 1 :

conscient. * Quel est son rôle, son lien avec la liberté ? Divise-t-il l’unité de la conscience posé par Descartes et reprise par Kant ? L’inconscient touche plusieurs domaines : * L’histoire * La liberté * La culture * Les passions, le désir * Le devoir, le bonheur * Le langage. I – L’inconscient dans la philosophie classique et moderne : A – Leibniz Problème des seuils de la perception : le continu et le discontinu. Il faut bien que nous soyons sensibles un

tragique et négation Sacrifice de son rang social et de sa carrière religieuse pour Manon Discours direct et indirect Justifie ses actes auprès de Renoncour et des lecteurs au nom de sa passion fatale Exclamation L16 Prolepse Anticipation car amour de Manon placé au-dessus de tout et excuse la déchéance future De manière transgressive, Manon prend au séminaire la place que Dieu devrait avoir dans le cours de CDG. Important à retenir : combat entre sentiments et raison, notion d’engagement

Décrit ses personnages comme étant "dominés par leurs nerfs et leur sang", "entraînés par les fatalités é leur chair", "dépourvus de libre arbitre" Thérèse et Laurent: "brutes humaines", a fait en sorte de les pousser a l'instinct, leur trouve une excuse pour toutes les fautes qu'ils ont commises leur amour n'est que le contentement d'un besoin Leur meurtre est une conséquence de leur adultère Ils acceptent leur adultère comme si c'était normal ("comme des loups acceptent l'assassinat des moutons")

exagération de l’expression : elle permet à Zola de dramatiser la situation, de conférer la plus grande solennité à sa déclaration de guerre contre l’injustice. La métaphore La passion de la lumière Le cri de mon âme L’explosion de la vérité La métaphore permet à Zola de développer un certain lyrisme, synonyme de passion, de fort engagement affectif. Ce style fleuri est caractéristique de l’art oratoire, notamment de l’éloquence politique traditionnelle. Les procédés du ton polémique   Lexique de

Liaisons dangereuses, Lettre XLVIII. Auteur : Pierre Choderlos de Laclos (1741, 1803) Le plan détaillé du commentaire : I. Les mouvements de la passion et leur défense Une lettre illustrant les mouvements de la passion et la défendant : deux moments dans la lettre qui font écho au moment d’euphorie et d’abattement caractéristiques de la passion amoureuse, reflet de deux philosophies de vie. A. Ecrire le trouble (avant l’amour) * Valmont cherche à impliquer la destinataire de la lettre

s’engage dans les compromissions du jeu. Plus tard, il se déguise et ment pour paraître le jeune frère de Manon devant le vieux GM toujours pour conserver l’amour de M et sa présence auprès de lui. DG parvient à l’âge adulte par la révélation de sa passion amoureuse : c’est pour préserver ce rêve qu’il s’opposera à sa famille, à la société, à Manon elle-même lorsqu’elle cherchera à biaiser avec lui. C’est la pression des personnages et des événements qui le transformera en homme malhonnête ( jeu) et

vision d’eux-mêmes des Hommes : Ils ne commettent aucune faute puisqu’ils ne sont pas conscient. Par la suite, Alain dans la phrase «  On devine par là que ce genre d’instinct offrait une riche interprétation » soumet l’idée que Freud a raison d’être passionné par les choses de l’inconscient. Il n’y a rien de surprenant dans le fait qu’il souhaite expliquer par tous les moyens ces différents actes inconscients, qui nous perturbe car « l’Homme est obscur à lui-même », il ne se connait pas. Aucune analyse

Pour ou contre l’amour passion Dans La sagesse de l’amour le philosophe contemporain Alain Finkielkraut (chapitre II le visage aimé) propose une relecture de la passion amoureuse à la lueur des profondes réflexions d’Emmanuel Levinas. Au nom de Levinas et de son analyse à la fois métaphysique et éthique de la rencontre d’autrui Finkielkraut prend d’emblée le contre-pied de l’interprétation classique de la passion. On sait que la tradition classique, des Stoïciens à Kant, a condamné, ou en tout