La Passion Est Elle Une Excuse

qui m’a poussé à changer de collège dès ma 3eme semaine de cours .Cependant, même si vivant dans une instabilité totale, je m’en suis sorti et j’ai appris à vivre seul, me déplacer seul , aller seul à l’école, me faire à manger, découvrir une passion pour la musique et le sport et bien évidemment, étudier seul. J’ai aussi commencé à fréquenter un psychologue qui m’a permis de prendre mes propres décisions en fonction de mes choix. J’ai alors pris la décision qui a changé ma vie en cette matinée

l’annonce de la mort de Thésée. Hippolyte vient de déclarer sa flamme à son amour, Aricie, et Phèdre dans l’extrait lui avoue sa passion. L’extrait constitue l’aveu terrible de Phèdre par une tirade, et marque un rebondissement dans le drame de la pièce. (présentation de l’extraitcruel » est employé trois fois v. 671 v. 681 v. 684. → Phèdre essaye de trouver des excuses sans y arriver. On a l’augmentation de la violence et la manifestation du désir de mourir de Phèdre. Sentiment de honte de Phèdre

puisse pas y répondre ou ne puisse pas les comprendre. Pourtant, il s’obstine à essayer de comprendre alors qu'il sait que ça le dépasse. Pourquoi un tel comportement ? Les questions que l’homme se posent sont tellement absurdes qu’elles sont d’une passion sans limite. L’homme a toujours cherché à comprendre pourquoi et comment. Cela est-il plutôt un avantage ou un inconvénient ? C’est sans aucun doute un véritable avantage, car si l’homme ne cherchait pas le sens de toute chose, il y aurait beaucoup

avouer la source de son mal : l'amour qu'elle voue à Hyppolite, fils de Thésée et d’Antiope. I/ La passion de Phèdre 1) Maladie a) Physique « mal » : faute interdiction Symptômes physiques : « je rougis », « je pâlis », « mes yeux ne voyaient plus », « je ne pouvais plus parler », « tout mon corps, et transir et brûler », « incurable remèdes », « ma main brûlait l’encens », « ma bouche » Passion qui se transforme en souffrance : sens au départ b) Psychique Souffrance devient psychologique : « dans

reçoit une éducation janséniste à Port-Royal qui l’influence considérablement. Protégé par le roi Louis XIV, ses tragédies rencontrent un grand succès à la Cour. Il excelle dans la peinture des passions humaines qui conduisent inéluctablement les hommes à leur chute. Son œuvre s’inscrit dans le classicisme dont il respecte les règles. Présentation de l’œuvre Phèdre est une tragédie en 5 actes de Jean racine écrite en 1677. Cette

Introduction: C’est en 1677 que Racine fait représenter Phèdre, pièce inspirée de deux tragédies antiques : Hippolyte, de l’auteur grec Euripide, et Phèdre, de l’auteur latin Sénèque. Racine place au centre de l’intrigue une héroïne déchirée entre sa passion violente pour son beau-fils, et sa conscience qui juge sévèrement cet amour interdit. Situation du texte : (cf. textes précédents) À la fin de l’acte III, le retour de Thésée a accéléré l’action. Le roi a cru la calomnie d’Oenone, confidente de Phèdre

espèces de vols où c’est également le plus fort qui dépouille le plus faible : les moralistes sont aussi muets sur ces crimes que sur celui de réduire des hommes à l’esclavage. [modifier]II. Raisons dont on se sert pour excuser l’esclavage des Negres. On dit, pour excuser l’esclavage des Negres achetés en Afrique, que ces malheureux sont, ou des criminels condamnés au dernier supplice, ou des prisonniers de guerre qui seroient mis à mort, s’ils n’étoient pas achetés par les Européens.

pathétique : - Champ lexical de la mort - Tendresse des gestes réciproques. - L’acceptation de Manon. - Hyperboles pour traduire l’excès de souffrance - Allitérations en « s ». - Adresses à Renoncourt (pris à témoin) : phrases injonctives = prières, excuses. - Passage du « nous » au « je ». Registre tragique : Le poids du destin (vocabulaire : malheur, infortune, misérable). Visée de l’auteur : Une mort exemplaire par attitude pleine de dignité de la part de Manon (à l’opposé de la Manon libertine

général au particulier, il ne parle plus des femmes en général mais d'Elmire, « Il a sur votre face épanché des beautés » v.939. Puis il relate sa première réaction face à une telle beauté et il explique qu'il a compris qu'associée à la pudeur cette passion n'est pas « coupable », et qu'il ne commet donc aucun péché en l'aimant. « D’abord j’appréhendais que cette ardeur secrète/Ne fût du noir esprit une surprise adroite; /Et même à fuir vos yeux mon cœur se résolut » v.945 à 947 Enfin il déclare que

rougissait de plus en plus et sa lumière colorait merveilleusement les doux nuages autour de lui. Cette luminosité rendait le paysage plus beau encore: la roche, couleur sable, devenait ocre;et le vert des oliviers, irréel. L'atmosphère était à la passion, au rêve. Thésée engagea la conversation, en lui développant sa propre idée: -Quel absurdité! Partir d'Athènes, s'exclama-t-il, Antigone allait rester c'était pour lui une évidence. -Arrête Thésée, arrête. C'est un décision que je dois prendre