La Passion Est Toujours Malheureuse

énorme dans ces drames, les passions toujours effrénées, les crimes toujours atroces y sont aussi loin de la nature qu'inouï dans nos mœurs; on n'y marche que parmi des décombres, à travers des flots de sang, sur des monceaux de morts et l'on n'arrive à la catastrophe que par l'empoisonnement, l'assassinat, l'inceste et le parricide... »  Quelle part de vérité contiennent, selon vous, ces affirmations ? Plan: I - La tragédie, c'est l'exceptionnel - des passions extrêmes , insurmontables -

d’autres ; b) Rousseau, l’Emile : il semble exister des croyances morales universellement partagées ; c) il est possible d’expliquer la variété des croyances morales par l’erreur : certaines croyances morales pourraient être fausses ; et d) il est toujours possible aux hommes de critiquer les croyances morales de leurs sociétés. 1.3.6. L’universalisme moral a deux conséquences : a) les universalistes moraux ne partagent pas la tolérance radicale des relativistes moraux : il y a certaines croyances

l’action ; ce que les femmes y veulent avant tout, c’est de la passion ; ce qu’y cherchent plus spécialement les penseurs, ce sont des caractères. Si l’on étudie attentivement ces trois classes de spectateurs, voici ce qu’on remarque : la foule est tellement amoureuse de l’action, qu’au besoin elle fait bon marché des caractères et des passions[1]. Les femmes, l’action intéresse d’ailleurs, sont si absorbées par les développements de la passion, qu’elles se préoccupent peu du dessin des caractères ; quant

A. Désir, manque, et passion : 1. La privation : Texte de SCHOPENHAUER « Sans repos, le véritable bonheur est impossible » L’auteur nous dit que le bonheur est impossible pour nous, parce que le désir est perpétuel. La satisfaction du désir est inconsistante. Pour SCHOPENHAUER elle est partielle, éphémère, illusoire et décevante. Elle a juste la consistance suffisante pour prolonger notre souffrance. Pour SCHOPENHAUER, la conscience est fondamentalement malheureuse humaine est tragique.

Grieux à Manon. La passion montre deux figures de Des Grieux : l'homme vertueux puis libertin. Celle-ci le déraisonne et le chevalier est aveuglé par ses sentiments dont lui même est incapable et impuissant de contrôler. Le récit présente une rencontre amoureuse qui est fatale aux deux amants comme un coup de foudre. Des Grieux sous le charme de la beauté qui s'offre à lui, se laisse ensorcelé par les tumultes de la passion. Quant à Manon, elle est l'incarnation de la passion et d'une jeune fille

faire remarquer. Refuse d'imposer son | |Intellectuelle | |savoir. | | |Il est toujours en apprentissage. | | | | |"L'honnête homme ne se pique

confier, pleurer et dire leur souffrance. Le choix du lieu est bien sûr symbolique et donne le ton : "Bérénice" nous parle d’amour secret, « superbe et solitaire » (v.3), à l’image de ce cabinet. Ces adjectifs pourraient d’abord s’appliquer à la passion d’Antiochus pour Bérénice : réduit au silence depuis cinq ans, il se trouve maintenant devant un choix tragique, « oublier ou mourir ». Très vite, Bérénice aussi sera seule puisque Titus, désormais, la fuit. L’empereur lui-même est « solitaire » depuis

d’une « mauvaise » mère, fils d’un mari que sa mère n’aimait pas, frère d’un enfant qui profitait de l’amour de sa mère comme lui n’avait jamais eu, et mit en pension de nombreuses fois, Balzac fut un des premiers à introduire le thème de l’enfance malheureuse dans son œuvre. L’auteur ne pardonnera jamais à sa mère son manque d’affection et de chaleur : il inspirera intensément jusqu’à la fin de sa vie à l’amour maternel. Félix comme Balzac cherchera dès lors une femme pour remplacer sa mère, à l’image

surtout à mettre en valeur l'habileté de l'artiste plus que la sincérité de ses sentiments Pierre de Marbeuf s’appuie sur une comparaison entre la mer et l’amour pour développer une réflexion et un monologue élégiaques sur les souffrances de la passion. I. Une réflexion axée sur une comparaison entre la mer et l’amour 1. L’entrelacement de 2 thèmes, la mer (élément concret) et l’amour (sentiment de l’ordre de l’abstrait) Deux champs lexicaux primordiaux : « la mer » 6 fois, « l’amour » 8 fois-

cesse cette méfiance   Crois moi, je suis bien placée pour te le dire Dans ce texte y a un bout de moi que je suis en train de décrire Hier elle m'a ouvert les yeux Elle aussi ça le rend malheureuse   Bousille pas votre relation Elle est remplie de passion Vis au jour le jour Espère que ça dure toujours Et crois la quand elle te dit à quel point elle tient à toi Peut être pas quand ça fait qu'un mois Mais quand c'est plus que ça Si elle reste avec toi, dis toi bien que c'est son choix