La Pensée Economique Medievale Rupture Ou Continuité Avec L Antiquité

contemporaine ? p.6 a) 1688 et l’avènement des Anoures b) 1773 et la « Boston Tea Party » c) 1789 et la Révolution Française 3) Comment rythmer le temps de l’histoire ? p.10 a) b) c) d) e) Un point de vue politique et diplomatique Un point de vue économique et social Un point de vue culturel et religieux Le rapport à l’espace : la citadelle assiégée L’Europe et la découverte de la Terre f) Colonisation et décolonisation (1860/1870) g) Intégration continentale 4) Les évolutions démographiques p.20

monolithique, il ne né pas du néant, il évolue. L’objectif est donc de représenter les institutions françaises dans leur logique d’évolution pour en comprendre les raisons et les motivations. Le droit se construit dans le temps et jamais à partir de rupture et de révolution. Institution : * ensembles de règles de droit établi en vue de satisfaire des intérêts collectif * organe qui n’est pas seulement un corps de règles, chargé de maintenir les règles cité au dessus et garante

1270 date du décès de saint louis, fin du XIII ème siècle ) , troisième période (XIV et XV siècle) période noir avec la peste noir en 1346, en deux ans entre la moitié et les deux tiers de la population européenne qui sont morts, avec une crise économique, la guerre de cent ans en 1337, on appel cette période la bas moyen age, tout ce que l’on s’avait s’effondre. Trois monde . Moyen âge = âge moyen, âge médian, intermédiaire entre l’antiquité et la Renaissance ( de l’antiquité ), image négative du

sûrement à son terme. Ce programme choisit donc toujours de privilégier l’étude de quelques moments historiques qui sont des jalons importants dans l’élaboration de la civilisation contemporaine et qui constituent souvent des ruptures majeures (ruptures culturelles, politiques, économiques et sociales). les héritages culturels du XIIe lors de l’étude de l’Humanisme... Les thèmes V et VI, par l’importance qu’ils revêtent dans l’élaboration du monde contemporain, doivent bénéficier de la moitié environ du

la revendication d’appartenance à une tradition peut encore et toujours s’adapter à un souci contemporain d’expressivité. Cette interrogation a des enjeux historiques : la reconduction d’une tradition ou l’émergence d’une modernité ne peuvent être pensées indépendamment des conditions matérielles de la représentation et de la création. Il s’agit de mesurer l’interaction entre le point de vue des créateurs et celui des théoriciens et des penseurs, que ce regard critique soit postérieur aux œuvres dont

divers registres de la langue, comme celle d'utiliser des sources de renseignement, des ouvrages de référence ;  d'attitudes comme l'intérêt pour une langue considérée comme instrument de pensée et de communication, la recherche des formes correctes et l'attention au discours de l'autre, la rigueur de la pensée, la distance critique face à ses propres productions. 2.3.2 Procédure d’examen 2.3.2.1 L'épreuve écrite L’épreuve écrite (dissertation) dure 4 heures. La donnée propose quatre sujets

République 21 26. Le maître doit mettre au service de l’enseignement une connaissance du développement de l’enfant et des processus d’apprentissage 22 27. Le professeur doit connaître les relations entre l’école et son environnement social, économique et culturel 23 28. Le professeur des écoles doit être capable d’enseigner à tous les élèves 23 29. Il doit développer une attitude réflexive sur sa pratique 23 30. Le maître donne une dimension sociale au métier d’enseignant 23 BIOGRAPHIES

développement. La première est : comment expliquer l’émergence et l’affirmation de la notion d’Etat au cours du Moyen-âge. - Notion d’Etat : résurgence, vient du passé, de théories plus anciennes héritées de l’antiquité (RES PUBLICA). Les juristes médiévaux parviennent à lui donner une signification originale (à partir du 12ème siècle) en commençant par fixer des règles qui s’appliquent à tous même au roi : sorte de Constitution coutumière. Elle se construit en même temps que s’affirme l’Etat (à partir

décoration opère comme un signe de validation du mérite, elle transforme des comportements ponctuels en dignités établies. 5- De la souveraineté aux réseaux d'action transnationaux 5-1 Les nouvelles formes du militantisme Les transformations économiques et sociales ont, depuis le milieu des années Des 1970, généré un processus de mondialisation. formes d'intégration régionale nouvelles (UE, MERCOSUR…) ont mis à mal les schémas classiques du pilotage de l'action politique. Fini le temps où les

seule forme présente sur la Terre depuis 30 000 ans. Il y a 3 millions d’années, les Hommes ont modifié la forme d’objets de la nature pour les utiliser: c’est une manifestation d’un procédé de culture (culturel ≠ naturel). Il y a d’abord eu rupture technologique (outils) puis des règles sociales. Il y 3 millions d’années est donc apparue la conscience (savoir que l’on sait). Les premiers objets fabriqués en sont des témoignages concrets. • Hypothèse sur les premières règles sociales