La Pensée Philosophique De Machiavel

le libertinage est un courant de pensée né au XVIe siècle en Italie (Cardan, Paracelse, Machiavel), puis au siècle suivant en France (Gassendi). Affirmant l’autonomie morale de l’homme face à l’autorité religieuse (aspect surtout spéculatif de la liberté d’esprit), il débouche au XVIIIe siècle sur la forme moderne de l’esprit critique : appliqué à la réalité, expérimental[1]. Critique envers le dogmatisme, le libertinage refuse la notion de système philosophique ; il se constitue davantage sur une

politiques, économiques, sociaux et intellectuels. A cette époque apparaît également le mouvement humaniste : une philosophie qui place l'être humain et les valeurs humaines au centre de la pensée. L'humanisme se caractérise par un retour aux textes antiques, et par la modification des modèles de vie, d'écriture, et de pensée. C’est avec Pétrarque (1304-1374) que naît en Italie l'humanisme. Le poète commence par recueillir les inscriptions sur les vieilles pierres de Rome et poursuit dans les manuscrits sa

cathédrales, les règles des trois unités au théâtre) 2. Les œuvres contemporaines sont plus en accord avec notre vision du monde et notre conception du beau a) elles sont l’expression d’une réalité qui change vite alors qu’autrefois les modes de vie et de pensée évoluaient peu. (peinture abstraite, poésie surréaliste, nouveau roman de Butor, Robbe-Grillet, musique sérielle de Pierre Boulez) b) elles peuvent davantage répondre à nos questions : l’aliénation de l’homme, sa perte de repères (Kafka, La Métamorphose

philosophie médiévale 26 Saint Augustin (354-430) 26 Anselme (1033-1109) 27 Saint Thomas d’Aquin (1225-1274) 27 La modernité 28 La Renaissance 28 L’héliocentrisme et la révolution scientifique (Copernic, Kepler, Galilée, Newton) 28 Nicolas Machiavel (1469-1527) 29 Etienne de La Boétie (1530-1563) 29 Michel de Montaigne* (1533-1592) 30 Thomas Hobbes (1588-1679) 30 La modernité (xviie siècle) 31 René Descartes (1596-1650) 31 Blaise Pascal* (1623-1662) 32 Baruch Spinoza* (1632-1677) 33

Promotion de la langue Française Redécouverte de l’antiquité, on se retrouve les arts grecs et romains. Les auteurs : -Erasme, l’éloge de la folie (explication protestantisme) -François Rabelais, Gargantua et Pantagruel -Ronsard, les amours -Machiavel, le prince -Montaigne, les essais de Montaigne Les artistes : -Sandro Botticelli, peintre, la naissance de vénus, le printemps. -Michel Ange, sculpteur et peintre, le plafond de la chapelle Sixtine. -Léonard de Vinci, la scène, la Joconde

Présentation Les Six Livres de la République et la fondation moderne de l'État profane « Je ne parlerai que de souveraineté temporelle » (1. 9). I. Du point de vue de sa signification philosophique, la théorie de la « puissance souveraine » est élaborée par Jean Bodin dans le but de substituer à un ordre politique fondé sur le caractère originairement sacré de la puissance (la plenitudo potestatis de la politique sacerdotale) un ordre nouveau — l'État —fondé, lui, sur la puissance profane

libéré ", apparaît au XVI eme siecle. D' ailleurs l' Encyclopédie en donne sa définition : " c'est l'habitude de céder a l'instinct qui nous porte aux plaisirs des sens " . Du temps de Pascal (XVII ème siècle) " libertin " désignait la liberté de pensée affranchi de toute doctrine religieuse. Le terme " libertin " comporte deux acceptions principales : - a l'origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes (sorte de doctrine obligatoire, comme le dogme chrétien) établis a l'époque

du mouvement humaniste au XV°s, la seconde s'intéressera aux formes originales de la pensée humaniste aux XV° et XVI°s, puis dans une dernière partie nous envisagerons les influences directes de l'humanisme sur la société «renaissante » au XVI°s. I°/ Des conditions nouvelles pour une pensée renouvelée : Les humanistes vivent dans un monde qui va favoriser à partir du XV° siècle l'expression de leur pensée. A cette époque en effet, la disparition des grands fléaux du moyen âge tels que la peste

mentir ? Avoir le droit c’est avoir l’autorisation, la permission, de faire ou d’exiger quelque chose, conformément à une règle écrite (règle sociale) ou non écrite (règle morale). Mentir consiste à déformer ou dissimuler volontairement ce que l’on pense être vrai. Le mensonge est donc le contraire de la véracité. Il implique un abus de confiance et fait l’objet d’une condamnation morale sévère. La société le sanctionne également lorsqu’il porte atteinte à la communauté tout entière (fausse déclaration

opposés Des institutions stable, efficace et qui ce fait obéir = droit constitutionnel C) L'importance du droit constitutionnel A la fois politique et juridique, elle est d'abord politique, D’après Machiavel l'homme doit chercher ce qui est efficace, Le droit constitutionnel est un anti-Machiavel En Octobre 1974, Valérie Giscard d’Estaing, veut donner d'avantage de pouvoir à l'opposition. La saisie du conseil constitutionnel ce sont multiplié, quand le droit est entré dans l'opposition avec