La Pérégrination vers l'Ouest

utopies apparaissent comme bien plus réalisables qu'on ne le croyait autrefois. Et nous nous trouvons actuellement devant une question bien autrement angoissante : comment éviter leur réalisation définitive?... Les utopies sont réalisables. La vie marche vers les utopies. Et peut-être un siècle nouveau commence-t-il, un siècle où les intellectuels et la classe cultivée rêveront aux moyens d'éviter les utopies et de retourner à une société non utopique moins « parfaite » et plus libre. » Nicolas BERDIAEFF

signes noirs. Eux aussi ressemblaient à des humains, dotés de jambes courtaudes et arquées, et de bras puissants faits pour l’action ; mais une paire de cornes tordues poussait au-dessus de leurs petites oreilles. Les monstres se précipitèrent vers les taillis pour s’y dissimuler en grognant. Bientôt, leur remue-ménage cessa, et le silence revint sur la forêt. Tapi derrière un gros arbre, l’Ombre balaya les environs d’un regard attentif. Il scruta le chemin. Un humain n’aurait rien distingué

..............................................................................................74 3. Génération nouvelle, génération interculturelle...................................................................................76 3.1. Mokkedem, vers un interculturel méditerranéen .............................................................................76 3. 2. Ken Bugul, un interculturel en porte-à-faux...................................................................................77 3

épices et des parfums, pour combler des besoins que le luxe de la Renaissance et les expéditions guerrières nécessitent. Vers l’est d’abord avec les bateaux portugais, puis vers l’ouest, ce sont les Espagnols qui foulent une terra incognita, sans que l’on ait tout de suite compris que Colomb venait de découvrir un continent ; les Français, les Anglais cherchent une route vers l’Extrême-Orient qui ne fût pas contrôlée par les Ibériques : surgit la côte nord-américaine et les glaces de la baie d’Hudson

incluant toutes les violences involontaires), bagarre à l'occasion de laquelle une femme enceinte est bousculée. Sont alors distingués deux cas : o - soit le choc cause un avortement, et alors la sanction est une indemnité pécuniaire à verser au "maître" de la femme, époux, père, beaux-père, ou propriétaire de l'esclave. o - soit l'accident cause la mort de la femme, et alors c'est la peine de l'homicide qui s'applique. • Il en ressort deux choses, aussi importantes

une forme plastique particulière au contenu. 1.3.1 Peut-on définir un genre « rituel » ? Si l’on tente d’établir quelque rapprochement entre le genre « rituel » et un quelconque genre reconnu, il nous faudra sans doute nous tourner une nouvelle fois vers Aristote. Nous tâcherons avec son aide de dégager des critères formels pour préciser la notion de rituel, même temporairement. Pourtant, sa Rhétorique ne traite que de l’éloquence et sa Poétique, pour ce qui nous en est parvenu, ne porte globalement

de la Bibliothèque de Wilhelmshoeche, fondée par l’Électeur de Hesse, attaché de l’ambassade de Hesse (c’était vers la fin du premier Empire), et bientôt après envoyé du gouvernement prussien à Paris, en 1815, avec mission d’y chercher et d’en rapporter des manuscrits, tout en continuant d’être chargé des affaires de l’Électeur. 5 Mais Jacques Grimm se sentait plus que jamais attiré vers les travaux d’érudition auxquels, dans sa carrière publique, il consacrait toutes ses heures de loisir, ayant

ordonné". Cette harmonie visuelle devient ensuite auditive avec le concert d'instruments qui suggère l'image d'une guerre joyeuse. Mais Voltaire introduit déjà des dissonances qui altèrent ce bel ordre. D'abord, on note une progression des instruments vers les sons graves : des "trompettes" et des "fifres", on passe aux "tambours"; de plus, dans cette accumulation d'instruments de musique, se glisse ironiquement le mot "canons" ; enfin, "une harmonie telle qu'il n'y en eut jamais en enfer" rappelle malicieusement

forme la base de tous les univers pris dans leur ensemble et de chaque univers en particulier. Voilà l'explication de cette triplicité dans la manifestation du Logos dans un système ; et voilà pourquoi, lorsqu'il s'épanouit dans trois directions vers la circonférence du cercle de la [12] matière pour revenir ensuite sur lui-même, le point, "l'Un", se manifeste à chaque point de contact avec cette circonférence sous un aspect différent, chacun de ces aspects étant une des trois expressions fondamentales

j’ajoute que je suis un jeune homme d’environ trente ans, je ne peux en vouloir à personne de crier à la mystification. Je demanderai cependant au lecteur de lire les premières pages de mon livre pour se convaincre du contraire. Tout le monde sait que, vers la fin du dix-neuvième siècle, la civilisation, telle que nous la connaissons aujourd’hui, n’existait pas encore, bien qu’on sentit déjà fermenter les éléments qui devaient la produire. Aucun événement n’avait encore modifié les antiques divisions