La Personnification Dans Les Fables

La Fontaine «  Les Deux Coqs » Fables Introduction : * La Fontaine fessait partie du cercle des mécènes, il a pu écrire grâce a Fouquet son mécène mais il a été renvoyé de la cours de Louis XIV. La Fontaine fut mal vu par le Roi Soleil. Il va recevoir la protection de 2 femmes Madame De La Sablière qui tenait un salon et Madame de Montespan qui été la maitresse du roi. Son premier recueil de fables en 1668 et le deuxième en 1678. Le deuxième recueil de fables sera alors dédié à Madame de

utilisée s'appelle une énumération. Cela donne l'impression d'un entassement infini d'objets innombrables. 4. La personnification La personnification consiste à présenter un être inanimé (un objet, une idée etc.) ou un animal comme s'il s'agissait d'un être humain. Elle permet de rendre un texte plus vivant. Le poète, Jean de La Fontaine, utilise beaucoup cette figure de style dans ses fables où il met en scène des animaux qu'il fait parler comme des être humains. Exemple : « La fourmi n'est pas prêteuse ;C'est

En quoi peut-on dire qu’il y a du comique dans les fables ? En donnant à ses personnages animaux des comportements humains, La Fontaine crée des décalques parfaits des humains et donne ainsi à ses Fables une dimension caricaturale. Ces amusantes allégories créent une interférence comique entre animaux et humains. De plus, ces personnages, ces animaux désignent la plupart du temps des personnages hauts placés dans la société, par l'utilisation d'un titre de noblesse ou d'une espèce animale connue

par Jean de la Fontaine. Elle est parue pour la première fois dans le premier recueil de fable de Jean de La Fontaine en 1668. Jean de La Fontaine est née en 1621 et mort en 1695. Les fables sont les œuvres les plus connu de cet écrivain. Elles constituent une véritable prouesse littéraire, purement française. Les fables sont écrites dans le but d'instruire . Comme l'écrit La Fontaine lui même : « Tout parle en mon ouvrage même les poissons. Ce qu'ils disent s'adresse à tous tant que nous

de l’implicite du texte, soit exprimée à la fin ou, plus rarement, au début du texte. Les fables les plus caractéristiques comportent un double renversement des positions tenues par les personnages principaux, comme dans le La cigale de Jean Anouilh, par exemple. Mais la fable n’est pas la seule porteuse d’une idée dans ce registre didactique on y trouve aussi le comte philosophique. Vous montrer que fables et comtes ne pas que des divertissements : l’une et l’autres ont pour but de faire réfléchir

écrivains, Mr Tarasin et Mme Ratodi. Cette dernière pense que les fables de la Fontaine sont très utiles alors qu’au contraire Mr Tarasin ne trouve aucune utilité a ces fables. C’est Mme Ratodi qui va lancée le débat : «Comment peut on critiquer ces fables, son vocabulaire recherché si spécifique sa morale simple au premier abord et si complexe après coup, le maniement des vers. Pour exemple et pour montrer a tous que ces fables sont exceptionnellement bien écrite j ai choisit des vers de la huitième

Le premier recueil de Fables (intitulé, comme les suivants, Fables choisies, mises en vers par M. de la Fontaine) correspond aux livres I à VI des éditions actuelles. Il a été publié en 1668 et était dédié au Dauphin. La Fontaine insiste sur la fonction éducative de son travail : « je me sers d'animaux pour instruire les hommes. » Fac-similé du manuscrit du Statuaire et la statue de Jupiter Le deuxième recueil correspond aux livres VII à XI des éditions modernes. Il est publié en 1678 et 1679

Les Fables choisies, mises en vers par M. de La Fontaine (ou plus simplement Fables de La Fontaine) consistent en trois recueils publiés entre 1668 et 1694, comptant 243fables écrites en vers, la plupart mettant en scène des animaux anthropomorphes et contenant une morale au début ou à la fin. Sommaire   [masquer]  1Les trois recueils 2Les sources et inspirations de Jean de La Fontaine 2.1L'inspiration indienne 3Moralités les plus souvent citées 4Portée de l’œuvre 5Illustration 6Notes et références

Vidal Manon Commentaire composé le chêne et le roseau Jean de la fontaine est un grand poète du XVIIème siècle, principalement connu pour ses fables qui mettent en scène, par l’usage de la personnification, animaux et nature mais également humains ou encore divinités. Qu’elle soit explicite ou implicite, toutes ces fables comportent une morale et on un but de dénonciation, de critique notamment de la société de l’époque dans laquelle jean de la fontaine évoluait. Mais aujourd’hui, nous

expliquer sont gout pour la nature, cadre des fables. Ami du surintendant Foucquet, qui joue pour lui le role de mécène. La Fontaine lui reste fidèle lorqu'il est arreté, ce qui entraine sa propre disgrace en 1664 et son exil dans le Limousin. Partisan de l'imitation de l'antiquité, il prend part a la querelle des anciens et des modernes du coté des premiers. Description du texte Dans cette Fable, La Fontaine fait une allusion a Esope et une de ses fables et a Tite Live afin de faire passer un message