La Philosophie Peut Elle S Apprendre

d’un modèle pour avancer dans la vie. Ce modèle pourrait-il être la philosophie ? Si oui, qu’elle serait la meilleure philosophie de vie ? En d’autres termes, quelle étude de la nature humaine serait adéquate pour nous apprendre l’art de vivre? Pour nous, ce serait sans aucun doute le Stoïcisme. Évidemment, les opinions risquent d’être multiples. Nous tenterons donc de justifier notre position avec le fait que cette philosophie soit la moins égoïste, mais surtout la plus courageuse. Premièrement

L’œuvre d’art nous apprend-elle quelque chose ? Apprendre désigne l’acte par lequel on assimile des savoirs et des savoir-faire. La biologie nous apprend la structure de la cellule vivante, la technique nous apprend la structure des instruments et leur utilisation. L’œuvre d’art semble en comparaison bien inutile. Une nature morte ne nous apprend rien sur la saveur des fruits qui sont représentés sur tableau. L’œuvre d’art nous laisserait-elle dans l’ignorance des choses ? La question engage

philosopher c’est apprendre à mourir », de son livre les essais. La philo a parfois été proposée comme remède a la peur de mourir. Cette phrase est un peu contradictoire car apprendre c’est un peu recommencer, et dans l’histoire de mourir on ne peut pas le recommencer plusieurs fois. Montaigne connait bien les classiques grècs, c’est via ces philosophes grecs qu’il sort cette phrase. Nous allons parler de deux philosophes grec qui sont des sources de montaigne : Épicure et Platon On peut entendre cette

métaphysique. L’homme comme sujet est libre : c’est ce qui le rend responsable. Toutefois, on admet tout autant que l’homme doit être éduqué. Sans quoi, il n’est pas véritablement libre mais soumis à ses désirs. Dès lors, on peut se demander si l’homme peut apprendre à être libre et si oui, comment. Le libre arbitre suffit-il à rendre l’homme libre ? Doit-il manifester pratiquement sa liberté ? Ne lui faut-il pas découvrir les causes qui le déterminent pour se libérer ? Être libre, c’est

1- Introduction : définition et méthode Introduction à la philosophie : définition et méthode 0-avant-propos Présentation personnelle : Basque Renaud tel : 07 60 70 93 53 mail : basque.renaud@gmail.com Présentation de la classe : Questionnaire de présentation individuelle I-Introduction à la philosophie : définition 1-Qu'est ce que la philosophie ? discipline scolaire : utilité, besoin culturel, loisir de la réflexion la tradition écrite : littérature, textes, traités (depuis environs 3000/2500 ans

Faut-il vivre d’abord et philosopher ensuite ? La Philosophie n’a jamais eu une réelle place dans notre système scolaire contemporain, en effet, on ne sait pas s’il faut la considérer comme une science humaine, comme une matière littéraire ou encore comme une réflexion personnelle basée sur un raisonnement scientifique. De même, dans la société en général, on ne sait pas vraiment quoi penser de la Philosophie, est-ce un exercice réservé à une élite, une activité pleine de raisonnements abstraits

| | |Leur jeune âge leur permet-il d’aborder des questions abstraites et complexes ? | | |Est-ce un âge où on peut déjà raisonner ? | | |Est-ce qu’ils sont capables d’écouter les autres ?

KANT. L’art, le beau, la logique, la méthode et le raisonnement. Expliquez le texte suivant : « Ainsi on peut bien apprendre tout ce que Newton a exposé dans son œuvre immortelle, les Principes de la philosophie de la nature,si puissant qu’ait dû être le cerveau nécessaire pour ces découvertes ; en revanche on ne peut apprendre à composer des poèmes d’une manière pleine d’esprit, si précis que puissent être tous les préceptes pour l’art poétique, et si excellents qu’en soient les modèles

l’amitié était considérée comme un des thèmes les plus importants en philosophie morale. Selon eux, l’amitié était le modèle idéal des relations humaines, et ce modèle pouvait s’appliquer aussi bien aux parents, époux, amants, bref, à toute personne proche. Leur conception de l’amitié est néanmoins contradictoire. Aristote, par exemple, est convaincu que la sagesse mène à l’autarcie, et que plus on chemine dans la philosophie, moins nous sommes dépendants des autres. Aristote semble donc insinuer

Interprétation philosophiqueInterprétation philosophique Dans ce texte, Rousseau expose le moyen de se recentrer sur soi et de découvrir le véritable “moi”, le “moi” naturel indispensable à celui qui veut apprendre à philosopher pour mener une vie bonne. Pour cela il doit se rapporter à lui-même et non aux autres. Rousseau aborde la théorie de l’aliénation: selon lui, l’influence et la dépendance aux autres du sujet menacent son existence. Car l’intérêt que le sujet porte aux jugements des autres