La Philosophie Selon Alain

« Dans le sommeil…moi et mon idée » Alain parle de la conscience de soii. Quand on dort, on est soi-m^me, mais sans le savoir ; La conscience est cet état d’éveil qui permet un retour sur soi, une connaissance de soi : elle suppose réflexion. C’est pour cela qu’elle est médiate : il faut déjà qu’elle opère pour se connaitre en train d’opérer. Elle suppose une division, celle qui distingue le sujet de l’objet, c à d, qu’elle se connait en tant qu’acteur principal de la connaissance (sujet) et en

NDLP, T. ES et S, correction du devoir du 19 Octobre 2006. Philosophie, Mme Guyot. Texte de Alain sur la conscience extrait de Définitions. Page 1 sur 4 . Correction du texte de Alain, extrait de Définitions. « La conscience est le savoir revenant sur lui-même et prenant pour centre la personne humaine elle-même, qui se met en demeure de décider et de se juger. Ce mouvement intérieur est dans toute pensée : car celui qui ne se dit pas finalement "Que dois-je penser ?" ne peut pas être dit penser

Texte de Alain : Je dis que le respect de la vie d'autrui n'est pas un devoir social, attendu qu'il existe indépendamment de l'existence ou de la nature d'une société quelconque. Quand un homme tomberait de la lune, vous n'auriez pas le droit de le torturer ni de le tuer. De même pour le vol je m'interdis de voler qui que ce soit, j'ai la ferme volonté d'être juste et charitable envers mes semblables, et non pas seulement envers mes concitoyens, et je rougirais d'avoir augmenté injustement la note

actions sans en être responsable. Alain, philosophe français du 20ème siècle, contemporain des découvertes de Freud s’oppose dans ce texte extrait desEléments de philosophie aux conceptions de la psychanalyse. Il aborde le thème de l’existence de l’inconscient, et défend la thèse selon laquelle l’inconscient au sens freudien, à savoir comme une partieà part entière de l’esprit contenant des pensées non conscientes, n’existe pas. De la ligne 1 à la ligne 11, Alain explique comment la psychologie commet

Explication de texte - Devoir surveillé du 8 mars 2008 "Quiconque pense commence toujours par se tromper. L'esprit juste se trompe d'abord tout autant qu'un autre, son travail propre est de revenir, de ne point s'obstiner, de cor-riger selon l'objet la première esquisse ... . Toutes nos erreurs sont des jugements té-méraires, et toutes nos vérités, sans exception, sont des erreurs redressées. On com-prend que le liseur ne regarde pas à une lettre, et que, par un fort préjugé, il croit tou-jours

Explication de texte - Devoir surveillé du 8 mars 2008 "Quiconque pense commence toujours par se tromper. L'esprit juste se trompe d'abord tout autant qu'un autre, son travail propre est de revenir, de ne point s'obstiner, de corriger selon l'objet la première esquisse ... . Toutes nos erreurs sont des jugements téméraires, et toutes nos vérités, sans exception, sont des erreurs redressées. On comprend que le liseur ne regarde pas à une lettre, et que, par un fort préjugé, il croit toujours l'avoir

Propos III : A propos de la tristesse, Alain relate dans le texte Marie triste, extrait des Propos sur le bonheur, le cas pathologique d’une fille dénommée Marie et suivie par un professeur de psychologie. Cette personne était aussi joyeuse une semaine donnée, qu’elle était triste la semaine suivante, et ce systématiquement, « avec la régularité d’une horloge ». Elle pouvait interprétée un même évènement de façon diamétralement opposé selon qu’il se situait dans une période de profonde tristesse

illusoire. » On peut observer de nombreuses manifestations dynamiques de l’inconscient (lapsus, actes manqués) qui nous échappent de manières anodines et nous contrarient. On peut prendre l’exemple d’un rêve que l’on fait à plusieurs reprises. Selon Freud, l’inconscient désire quelque chose que la conscience, elle, refuse pour des raisons morales de convenances ou simplement d’opportunité. L’inconscient va donc profiter d’une circonstance favorable extérieure pour échapper aux barrages de la conscience

inconditionnellement valables. 2). Au sens classique, c'est la science de la morale. Les philosophes et les penseurs ont étudié les diverses morales (juive, chrétiennes, islamique...), ou systèmes d'interdits et de commandements relatifs aux jugements de valeur selon le bien et le mal, pour en comprendre l'origine, la nature, les fondements, les principes, la logique, etc. Bref, ils en ont fait une nouvelle "science", l'étude philosophique des morales : l'Ethique. (ex. Spinoza Ethica, Wolff Ethica...) B

gloire discrète qu’Alain voudra hausser à la « célébrité », le cœur de cet enseignement est fixé depuis longtemps. Le manuscrit que conserve l’École Normale Supérieure, qui nous livre pour l’essentiel les notes préparatoires à ses cours, notes dont Alain a extrait les « Fragments », témoignent de la constante maturation d’un enseignement qui n’a cessé de se creuser de l’intérieur sans se modifier fondamentalement dans sa structure, à ctte réserve près, considérable, que la disproportion entre les