La Philosophie Selon Alain

Alain est un philosophe du 19ème-20ème siècle ayant écrit plusieurs textes nommés propos. Dans l’un de ces textes (celui que nous allons étudier), Alain parle de la conscience. Dans ce texte Alain cherche à définir ce qu’est la conscience. Généralement, la conscience désigne une faculté spécifiquement humaine par laquelle nous savons ce que nous faisons et pensons. Alain défend l’idée selon laquelle la conscience n’est pas omniprésente et que l’Homme possède une part d’automatisme. Ainsi l’Homme

PHILOSOPHIE |La conscience, l'inconscient, le sujet | | | | | |* "Connais-toi toi-même" (Socrate) | | |* "La conscience est toujours conscience

Citations :   Philosophie "Dans le fond le métier de penser est une lutte contre les séductions et apparences. Toute la philosophie se définit par là finalement. Il s'agit de se délivrer d'un univers merveilleux, qui accable comme un rêve, et enfin de vaincre cette fantasmagorie." (Emile Chartier, dit Alain / 1868-1951 / Quatre-vingt-un Chapitres sur l'esprit et les passions / 1917) "Qu’on ne dise donc plus que la théologie est une reine, dont la philosophie n’est que la servante : car les

Elements de Philosophie, Alain cherche à nous prouver qu'insister sur le terme d'inconscient est une faute, croire en lui serait donc aller à l'encontre la vérité. Selon Alain, l'inconscient n'existe pas, il s'agirai seuleument d'une hypothèse. Pour l'auteur, l'homme n'est pas un objet, il est surtout un sujet. C'est-à-dire que l'homme est un être doué de pensé, qui n'est, d'après Alain, que conscience, plus forte que le corps et qui doit le soumettre à sa pensé. Dans son texte, Alain emet une autre

Philosophie Le texte Préjugé. Ce qui est jugé d'avance, c'est-à-dire avant qu'on se soit instruit. Le préjugé fait qu'on s'instruit mal. Le préjugé peut venir des passions ; la haine aime à préjuger mal ; il peut venir de l'orgueil, qui conseille de ne point changer d'avis ; ou bien de la coutume qui ramène toujours aux anciennes formules ; ou bien de la paresse, qui n'aime point chercher ni examiner. Mais le principal appui du préjugé est l'idée juste d'après laquelle il n'est point de

Connaissance de l'inconscient / Critique, procès de l'inconscient -Définition Inconscient = ce qui est privé de conscience, ou ce dont on n'a pas conscience mais dont on peut prendre conscience. Le second sens se rapporte uniquement à l'homme. La philosophie classique n'a pas reconnu l'existence de l'inconscient. (cf Descartes qui, identifiant conscience et psychisme, pose d'un côté la pensée qui pense, et de l'autre les mécanismes corporels: c'est ce qu'on appelle le dualisme cartésien). C'est Leibniz

alain, Tous les hommes recherchent d'être heureux. Cela est sans exception, quelques différents moyens qu'il emploient ». La question du bonheur semble alors omniprésente, et touche aussi bien la psychologie que la philosophie, Le bonheur, plus qu’un état, plus qu’un sentiment, plus que le simple contraire du malheur, semble alors véritablement le déterminant de toute une vie, qui va distinguer les Hommes entre eux. Mais il faut également comprendre à quel point le bonheur est un concept qui semble

I - LES TERMES DU SUJET Le texte d'ALAIN ne comporte pas de concepts techniques ni spécifiquement philosophiques. ALAIN réfléchit ici sur l'idée d'opinion publique. Le candidat aura dû chercher à définir cette idée à son tour. II - ANALYSE DU PROBLEME La problématique s'élabore à partir de la notion d'opinion publique. Celle-ci est-elle l'opinion de tous les citoyens? D'une majorité d'entre eux ? Quel est donc le "public" qui serait l'auteur d'une opinion générale ? Il serait utile dans

Explication de texte philosophie Alain → Alain s'inscrit dans une perspective dualiste héritée de Descartes. Pour lui, la conscience est cette force qui nous permet de nous opposer aux impulsions du corps, et c'est d'ailleurs dans la mesure où il possède ce pouvoir indépendant du corps que l'homme peut être dit habité par une âme, un esprit. Ainsi, la conscience n'est pas seulement la capacité de nous relier à nous-mêmes et aux choses, comme le veut la définition traditionnelle; car nous n'appréhendons

l’homme ne s’avoue jamais totalement et completement heureux. Le binheur n’est jamais parfait. 3 causes : La nature qui peut tjr nous ecraser La vieillesse Le rapport de l’individu à la société, question de l’education ! ( pas que domestique ) selon freud ele ne reussi jamais à etre parfaitement adapté, on n’arrive jamais à trouver la bonne mesure en matiere d’education, il y a tjr qqchose qui cloche. On n’arrive pas à trouver la juste mesure entre le laxisme et la repression. Soit on est trop