La Pitié Est Un Sentiment Naturel Rousseau

Jean-Jacques ROUSSEAU "Du contrat social" I. BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR - ŒUVRES PRINCIPALES Jean-Jacques Rousseau est né à Genève le 28 juin 1712. Fils d'un horloger, il est mis en apprentissage chez un greffier, puis chez un graveur. En 1728, il quitte Genève et rencontre Madame de Warens. Il abjure la religion calviniste (il reviendra au calvinisme en 1754). C'est en 1742 qu'il arrive à Paris. Il devient, à partir de cette époque - et surtout à partir de 1745 - l'ami de Diderot. Il

frontières françaises. Le château de Versailles et le château de Vaux le Vicomte set alors crée. 2) Valeurs a)Quête de l’harmonie Par opposition au baroque, tout doit être naturel afin de ne pas tomber dans l’exagération et l’excès baroque. De nombreux auteurs classiques effectuent des peintures de caractère de des sentiments (ex : L’Avare de Molière). La littérature repose sur le principe des règles : -vraisemblance (donner l’impression de réalité au théâtre) -bienséance (absence de la mort)

A- Un instinct, un sentiment inné On peut également considérer que la morale, loin d'être une soumission à l'ordre social, est innée et universelle. Elle serait donc une disposition naturelle de l'homme, venant du cœur ou de la raison. Dire que la morale vient du cœur, c'est en faire un instinct ou un sentiment inné. Cet instinct, la conscience morale, serait la présence en chacun de valeurs qui lui permettent de distinguer intuitivement le bien du mal. Dans Émile, Rousseau défend cette idée, en

compassionnelle, appuyée sur le sentiment d’appartenance à une communauté malheureuse, qui retiendra notre attention ici. Sous la plume de François Mauriac et de Bernanos, la compassion s’éprouve du sein du christianisme. Bernanos s’incline devant le « visage sacré de la misère » mis à nu par le roman de Céline et discrimine deux catégories de lecteurs : ceux qui n’ont jamais vu ce visage et s’offusquent du roman, ceux qui le reconnaissent et répondent à l’appel de la pitié: « Nous plaignons ceux que

auto suffisant : autarcie. Cette existence paraît absurde (différent de gratuit) La prise de conscience de l'autre se fait par l'expérience de la souffrance, pas la sienne, celle d'autrui, celle d'un inconnu. Cette homme fait l'expérience de la pitié, il va ressentir. Quelque chose est venu rompre la solitude du personnage malgré lui et accidentellement. Il vivait bien au milieu des autres sans vivre avec eux. Les autres ne sont que des objets dans son décor quotidien. Or, puis-je ignorer les

lui semble être un bon système. Il a aussi contribué à la diffusion du savoir. Voltaire a créé un système capitaliste dans un petit village proche de la frontière suisse (Ferney). Il vise ainsi à neutraliser l’Infâme. Il y a aussi Montesquieu, Rousseau (la tête de turc de Voltaire), Beaumarchais. Tous ces philosophes défendent la liberté, la tolérance et recherchent le bonheur. Désormais, la royauté n’a plus le même prestige qu’au 17ème siècle. Elle ne regroupe plus la vie littéraire, politique

portative : vision du sens commun (ce que pense tout le monde) Buts communs Valeurs Institutions de légitimations => MEDIA (ils vont nous dire qui ont doit aimer) PS UMP FN COMM Nous vivons dans une société ou nos sentiments sont travaillés par d’autres. Faire de la sociologie c’est tendre vers l’objectivité. La sociologie est un combat contre les préjugés, les stéréotypes et la vision du sens commun. Sur quoi repose la sociologie ? Elle repose sur 4 éléments 1

compassionnelle, appuyée sur le sentiment d’appartenance à une communauté malheureuse, qui retiendra notre attention ici. Sous la plume de François Mauriac et de Bernanos, la compassion s’éprouve du sein du christianisme. Bernanos s’incline devant le « visage sacré de la misère » mis à nu par le roman de Céline et discrimine deux catégories de lecteurs : ceux qui n’ont jamais vu ce visage et s’offusquent du roman, ceux qui le reconnaissent et répondent à l’appel de la pitié: « Nous plaignons ceux que

de l’œuvre d’art, ses effets, sa composition, sa viabilité. Raisonnant en naturaliste, il opère une classification et s’intéresse aux situations dramatiques, aux caractères et à leur reconnaissance. Il considère que l’homme a une disposition naturelle pour le rythme, la mélodie et l’imitation. 2 valeurs s’imposent vite comme fondamentales : la mimésis et la catharsis. La mimésis ou l’imitation. Selon Aristote, l’œuvre d’art repose sur l’imitation de caractères et de situations que l’homme

on peut faire un seul grand cours et interroger toute les notions. Il ne faut pas trop penser notion, une dissert est un exercice de réflexion . Convaincre= argumenter avec la raison Persuader= avoir l’adhésion de autrui grâce à ses propres sentiments Les repéres sont des distinctions lexicales, c’est la valeur conceptuelle. 1) Période antique 2) Période moderne 3) Période contemporaine * Trois différentes périodes des auteurs . Les textes du bac doivent être nécessairement