La Place De La Religion Sous La Révolution

autoritaire 1628 – Rappel à l’ordre (Malgré ce rappel à l’ordre : toujours un régime autoritaire) - 1642 : Guerre civile  République - 1660 : Restauration de la monarchie et du rôle du parlement (Mais toujours un pouvoir absolu) - 1688 : Glorieuse révolution  1689 : Déclaration des droits  Démocratie avec – Séparation des pouvoirs - Droit de vote d’une partie de la population - Reconnaissance des droits individuels Conclusion : Démocratie mais il faut payer pour pouvoir voter (Système appelé Suffrage

bouleversements sociopolitiques de grande ampleur, c’est dans ce contexte qu’apparaissent de nouvelles revendications. => Évolution des idées et surtout « l’esprit de liberté » se reflètent dans les œuvres des Lumières et à influencé les hommes de la Révolution. La France a été le foyer intense d’une vie intellectuelle et scientifique (cafés) =>Voltaire, Diderot, d’Alembert, La Harpe, d’Holbach, Montesquieu, Rousseau INTRODUCTION HISTORIQUE : Epoque de croissance, amélioration des conditions de vie

primaire de Ferdinand Buisson édité en 1887. Selon lui, il s'agit de la sécularisation (passage de certaines valeurs du domaine du sacré dans le domaine du profane) des institutions politiques de l’État, à savoir que cet État ne s'adosse à aucune religion officielle, ni ne suppose quelque onction divine. Ce mot vient du latin laicus qui signifie « commun, du peuple (laos) ». Problématique : Comment s'est construit la définition de « laïcité » ? Comment est apparu le mot laïcité dans la devise

GLOSSAIRE REVOLUTION FRANÇAISE -1789-1799- (LA) (la Revolución francesa): comprise entre l'ouverture des États généraux en 1789 et le coup d'État du 18 brumaire (9-10 novembre 1799) de Napoléon Bonaparte. Il s'agit d'un moment crucial de l’histoire de France, puisqu'elle marque la fin de l'Ancien Régime, et le remplacement de la monarchie absolue française par une monarchie constitutionnelle, puis par la Première République. Elle a mis fin à la royauté, à la société d'ordres et aux privilèges

Livre du professeur Sous la direction de Jean-Michel LAMBIN Agrégé d’histoire, professeur en Première supérieure et Lettres supérieures au lycée Watteau, Valenciennes Catherine CASSAGNE Agrégée d’histoire, professeur au lycée Branly, Nogent-sur-Marne Hélène SADOWSKI Agrégée d’histoire, professeur au gymnase Jean-Sturm, Strasbourg Marcel SPISSER Agrégé d’histoire Robert STEEGMANN Agrégé d’histoire, professeur en Première supérieure et Lettres supérieures au lycée Fustel-de-Coulanges, Strasbourg

Août 1814, et la Révolution du 29 Juillet 1830. La Restauration est un retour à la souveraineté monarchique, sous les règnes de Louis XVIII et Charles X, qui est exercée lors d'une monarchie limitée c'est-à-dire dans une monarchie où les trois pouvoirs sont tellement confondus qu'ils se servent mutuellement de balance et de contrepoids. La période de la restauration de la monarchie permet d'expérimenter les débuts du parlementarisme et de préserver les acquis de la Révolution. La Seconde Restauration

La Philosophie des Lumières est-elle la source de la Révolution française ? Thème : contraintes et libertés Sous-thème : conquêtes des libertés individuelles et collectives Sommaire Introduction I/ La France avant la Révolution A) Contexte historique B) Origines des Lumières II/ la Philosophie des Lumières est une source de La Révolution Française… A) En quoi consiste le courant idéologique des Lumières ? • Les Grands Philosophes B)

française contemporaine est influencée largement par l'histoire de la France et surtout par la révolution française. La vie politique actuelle s'explique par l'histoire et par la vie politique passée. Titre1. Les fondements historiques de la vie politique de 1789 à 1946. Dès lors qu'on a une société organisée, on a une vie politique. Toutes les vies politiques sont particulières et différentes. Sous l'ancien régime il y avait une vie politique assez riche. L'époque moderne de la société française

Aujourd’hui, la France est dans un système démocratique qui brande l’égalité stricte entre les citoyens comme facteur déterminant du régime. Cette notion d’égalité entre les citoyens est apparue durant l’antiquité, les Grecs avaient mis en place un système d’égalité devant la loi pour les citoyens, plus communément appelé « isonomia ». Cette conception est aujourd’hui reconnue comme le premier pas vers la « démocratie ». L’égalité dans sa définition la plus générale est l'état, la qualité de deux

Histoire du droit et des institutions Chapitre préliminaire : force et faiblesses de l’ancien régime La France a eu une période d’apogée  hégémonie française en Europe au 17ème siècle sous le règne du roi louis 14. Aux yeux des étrangers, la France monarchique apparaissait particulièrement forte, cela ne dure qu’un temps. Le milieu du 18ème siècle, des fissures apparaissent, on parle de crise de l’ancien régime. 2 points importants : ceux qui constitue le cœur de l’ancien régime, l’absolutisme