La Politesse Est Elle Une Valeur Morale Ou Une Convention Morale

STG I. DROIT · Droit : Ensemble des règles qui régulent la vie des hommes en société (régulation sociale). · Morale : Ensemble de règles de conduite auxquelles un individu se soumet librement en fonction de sa conscience (ex : aider son prochain). · Bienséance : Art de vivre ou qualités sociales qui s’imposent aux individus sans comporter de sanction juridique (ex : politesse). · Légitimité : état de ce qui est accepté par l’ensemble du peuple. · Sources de droit : Modes de création

l’exécution, l’individu va devoir rendre ce qu’il a volé. On va éventuellement indemniser les cohéritiers en cas d’incapacité de remboursement. En guise de punition, celui qui se rend responsable d’un recel se verra punir d’une succession d’héritier de la valeur de ce qu’il aura détourné. Le Droit civil utilise des peines ç la sanction patrimoniale, c'est-à-dire « on vous prend là où ça fait mal, donc au portefeuille », en effet, on va voir des sanctions financières. Le Droit civil est utilisé pour 2 raisons :

: le jugement esthétique a une portée universelle - Bergson : L’Art est révélateur / l’artiste voit mieux que nous “la multiple splendeur du monde” (Han Suyin) - Albert Camus: servir ceux qui subissent l'histoire : assigne à l'artiste une mission morale - Kant : La nature inspire le génie “Génos” = né ainsi - Nietzsche: le génis s’acquiert par le travail et l’effort et les deux forces créatrices (inspiration dyonisique et inspiration apollinienne) “sans la musique la vie serait une erreur” - Duchamp

ce qui fait Justice. La justice est une vertu , un art selon les philosophes, un sentiment, un idéal . Selon Aristote , la justice peut prendre deux formes : → Consister dans légalité, l’équilibre des échanges, d’assurer une équivalence de la valeur des biens ou des services qui serait échangé entre les hommes : C’est la justice commutative En latin : SUUM CUIQUE TRIBUERE Dans l’idéal les règles* de D*roit *devraient* assurer la justice commutative et la justice distributive. Bon nombre

deux formes : Elle peut consister à rechercher une définition du droit, c’est à dire rechercher ce qui fait la spécificité du droit par rapport aux autres règles qui nous contraigne dans nos action, c’est-à-dire la définition entre le droit et la moral. Chercher à définir le droit ainsi permettrait d’identifier des critères qui conditionne son application. Une seconde forme de délimitation peut consister à rechercher les origines du droit, c’est-à-dire que le droit seras définis par rapport à ces

contrat sous forme de convention entre 2 personnes tient lieu de loi lorsqu'il est légalement formé. Quatre conditions sont nécessaires pour qu'un contrat soit valide: -Le consentement de la partie qui s'oblige à quelque chose -Sa capacité à contracter (se retirer) -Objet certain (c'est pour ca et rien d'autre) qui forme la matière de l'engagement -Cause licite dans l'obligation. Attention cependant le droit positif n'est pas neutre et est imprégné de certaines valeurs due à une vision précise

La nétiquette Par Laura Gillon, François Eliot et Tiphaine Lesueur Définition : Il s'agit « d'un ensemble des conventions de bienséance régissant le comportement des internautes dans le réseau, notamment lors des échanges dans les forums, ou par courriel électronique ». Elle a été mise en place d'abord de façon informelle par la communauté des premiers utilisateurs d'internautes : les chercheurs puis les universités américaines avant d'être formalisée vers 1995 à partir de la RFC 1855. D'autres

fait difficulté. 21) S’immiscer S’introduire de manière inopportune dans les affaires d’autrui. 22) Inclinaison Etat de ce qui est incliné, penché. 23) Inculquer Faire entrer dans l’esprit, de façon durable et profonde des données intellectuelles ou morales. 24) Infus Qui qualifie un savoir obtenu sans avoir étudié ou travaillé. 25) S’ingérer S’introduire, intervenir sans en avoir le droit dans une affaire. 26) Insulaire Qui est relatif aux iles 27) Intrus Personne qui s’introduit dans un lieu ou dans

trimestrielle de droit civil - le Répertoire du notariat Defrénois - les Petites affiches 3. La séance I. Les documents  Le droit et les autres systèmes normatifs Doc. 1 : G. Ripert, La règle morale dans les obligations civiles, LGDJ 1949 (extraits) Doc. 2 : J. Carbonnier, « Le droit en quête de morale », Droit et passion du droit sous la Ve République, Coll. Forum, Flammarion, 1996, p.114 et s. Doc. 3 : Cass. Soc., 19 mars 2013, Pourvoi n° 11-28845, note E. Dockès, Droit Social 2013, p. 388. 

justifications : - première justification, morale (pour compenser le grief de frivolité). Une sorte de lieu commun souvent repris attribue à la comédie un effet moralisant parallèle à celui qui est aussi attribué à la tragédie. La tragédie purge des passions, la comédie nettoie les ridicules. C’est le principe fameux Castigat ridendo mores (par le rire les mœurs sont châtiées, vieil adage latin). La représentation du « ridicule » est dotée d’une efficience morale : « Le ridicule est la forme extérieure