La Porte Du Temple

une mèche, dont la combustion fournit une flamme éclairante. Initiée aux trois premiers nombres, j’ai appris que le Un est dans Tout et que rien ne saurait exister en dehors du TOUT, à l’instar de notre tapis de L :. traçant notre présence dans le temple ou dans l’Univers , nos outils et nos lumières sur un autre plan. Sur le pavé mosaïque, là où le Noir non couleur, révèle, le Blanc, union des sept couleurs de l’Arc en ciel, espace symbolisant notre monde, le monde des contraires, le ciel et la terre

Capitole. Son temple est établi au sud-ouest du pied du Capitole3. Selon Tite-Live, sa construction débute sous le consulat de Titus Larcius Flavus et Quintus Cloelius Siculus, en 498 av. J.-C. et il est achevé en 497 av. J.-C., année durant laquelle il est consacré par les consuls Aulus Sempronius Atratinus et Marcus Minucius Augurinus4. Selon un autre auteur, c'est durant le premier consulat de Titus Larcius Flavus avec Postumius Cominius Auruncus qu'est décidée la construction du temple. Par ailleurs

« Le symbolisme du Temple°» « Le Temple Maçonnique », une expression étrange, ténébreuse pour l’homme de la rue, et pourtant, comme Monsieur Jourdain parlait sans savoir qu’il faisait de la prose, j’ai découvert que ce que nous appelons le temple maçonnique est une réalité que nous côtoyons chaque jour sans le savoir. Vous rappelez-vous de la légende ? « La belle s’est endormie comme le château sans sa couronne d’épine pourtant le livre reste ouvert… Et quand il ne reste plus un juste, le livre

« Certains pensent qu’ils font un voyage, en fait, c’est le voyage qui vous fait ou vous défait » écrit Nicolas BOUVIER dans L’usage du Monde.   En frappant à la porte du temple, j’aspirais à découvrir une voie, un chemin qui me mènerait vers la connaissance des autres, la connaissance du monde qui m’entoure et la connaissance de moi-même.  Un voyage spirituel et initiatique, un voyage au bout de moi-même, où une indispensable purification et revitalisation spirituelle serait nécessaire.  Un voyage

simple comme le plus compliqué, sans cet outil ? C’est impossible. Même de nos jours, tout maçon opératif utilise un fil à plomb pour élever un mur. Le temple maçonnique est bâti à l’image du cosmos, il en est une copie à dimension humaine. Le temple, comme tout autre lieu sacré, ne peut s’organiser sans axe principal qui le lie au cosmos. Le temple entier est organisé autour de cet axe, que l’on qualifie d’axe primordial parce que sans lui, pas d’édifice sacré. C’est lui qui relie le terrestre au

pierre brute. Lui permettant ainsi de se détacher de la nature et de commencer à la maitriser pour en prendre conscience (ainsi de lui-même) et se poser des questions qui se traduiront par la naissance de l’écriture. Lors de la construction du temple de Salomon, les métaux ont été absents de son édification. En effet celle ci a été possible grâce au bois de cèdre et de genévrier venus du Liban fournis par Hiram le roi de Tyr, et à la taille et de pierres de carrière. Pendant la construction

résidence terrestre de Enkil seigneur des eaux et des techniques. On y trouve un cimetière proto historique et un "palais". 17 niveaux de temples dont les plus profonds étaient de brique crue avec une salle contenant un piédestal, une table d'offrande et une poterie de qualité décorée de motifs géométriques brun ou rouge foncé sur fond pèche. Dans les temples des niveaux supérieurs la céramique est décorée sur ses 2 faces L'architecture des maisons comporte une terrasse et l'intérieur est compartimenté;

thermes, amphithéâtres, temples, forums) et est utilisée pour exalter la puissance romaine et l'empereur. le Forum d'Auguste les constructions sur le Champ de Mars le Panthéon de Marcus Vipsanius Agrippa les Thermes d'Agrippa le Mausolée d'Auguste l'Autel de la paix d'Auguste ou Ara Pacis l'Horologium d'Auguste (cadran solaire) à côté du l'Ara Pacis le Théâtre de Marcellus le Théâtre de Balbus les constructions sur la colline du Palatin 29 av. J.-C. : temple consacré à Apollon Palatin

traversait. J’ai compris alors, que le P:. M:. est un espace sacré du Temple, qu’on le contourne, on tourne autour de lui mais il n’est jamais foulé. Les déplacements, lors d’une tenue, s’organisent et s’harmonisent autour du P:. M:. Se trouvant au cœur du Temple il est encadré de trois chandeliers. Lorsque le Grand Expert allume les bougies, ces lumières symbolisent les trois principes Sagesse, Force et Beauté qui soutiennent le temple. Elles président au travail constructif des FF:.MM:. La Sagesse

l’homme et du monde. Un mythe produit une explication concrète de certains aspects fondamentaux du monde : sa création, les phénomènes naturels, le statut de l’être humain, ses rapports avec le divin et la nature ou les autres humains par un récit porté, souvent à l’origine par une tradition orale. Le mythe raconte une histoire sacrée, performative pour celui qui appartient à la culture qui le crée. Le mythe cosmogonique est vrai parce que le monde existe, le mythe d’origine est vrai parce que la