La Porte Du Temple

connaissance imaginative ou intellectuelle, qui jouent un rôle de miroir, mais ne sortent pas du cadre de la représentation. De même, les symboles algébriques, mathématiques, scientifiques ne sont que des signes, des conventions de notation, dont la portée est soigneusement définie par les Instituts de normalisation. Des déclarations officielles, cultuelles, grâce auxquelles les adeptes d’une foi, d’un rite, d’une société religieuse se reconnaissent entre eux sont également appelés symboles de la

Je suis particulièrement heureuse de me retrouver parmi vous, c’est un plaisir et un honneur de pouvoir m’exprimer dans le cadre de mon travail d’ « apprenti » autour de la thématique de la porte étroite plus connue en maçonnerie sous l’appellation de « porte basse ». Le sujet que je vais aborder, en fait, est très lié à la notion d’humilité. Une institution telle que la notre accumule depuis plusieurs siècles une masse de connaissances et de réflexions, de telle sorte qu’une personne qui n’en

que Tiyi: d’innombrables statuettes, statues colosses, peintures et bas-reliefs sont autant de preuves de son prestige.En sus, deux fondations monumentales sont particulièrement spectaculaires: le temple de Sedeinga au Soudan , et le bassin de Djaroukha .L’ensemble soudanais formé par Sedeinga et le temple de Soleb dédié au culte d’Amon-Rê sera par la suite imité par d’autres pharaons (Ramses II), alors influencé par son prestige . Ici, il est intéressant de se pencher sur ce corpus documentaire, alors

sens chrétien du mot. Il s’agit d’une tradition culturelle. Toutefois, plusieurs cérémonies ont une signification particulière dans la vie des sikhs. • La cérémonie de dénomination : on donne un nom aux bébés au cours d’une cérémonie religieuse au temple. La famille offre un karah prasad et un rumala (un linge recouvrant les textes sacrés). On prie et on chante. On ouvre le livre sacré au hasard et la première lettre du premier mot est choisie comme première lettre du nom du bébé. La famille choisit

Le Forum, les temples   Tous les temples :     Temple d'Antonin et Faustine (141) Le temple d'Antonin et Faustine est un temple situé dans le forum romanum à Rome . Il a été construit en 141. Il fut d'abord dédié à la femme d'Antonin, Faustine. Puis il fut dédié à Antonin et Faustine après la mort de l'empereur. Aujourd'hui il en reste toutes les colonnes du pronaos, conservées grâce à la transformation du temple en église San Lorenzo in Miranda au VIIe siècle ou XIe siècle. Les traces de

sa clef, le verrou est irrémédiablement immobile. Par extension, la possession de la clef donne le pouvoir de verrouiller ou de déverrouiller… Pris au sens matériel, la clef d’une Loge est donc l’instrument qui va permettre d’ouvrir ou de fermer la porte du local dans lequel doit se dérouler le Rite. Pourtant, le Rite n’a nul besoin d’un local pour vivre, il détermine lui-même l’espace et le temps de sa célébration ; le seul véhicule dont il ait vraiment besoin, ce sont les Sœurs et les Frères qui

intérêt personnel dominent et ou la solitude de l’homme à la recherche de la Vérité est une composante importante. Donc seul je ne peux trouver ce chemin qui conduira à m’ouvrir les voies de la connaissance et c’est pourquoi j’ai frappé à la porte du Temple. Le monde Sacré est donc ce Monde initiatique et ésotérique par opposition au monde Profane obscur et vaniteux. L'obscurité ne peut pas chasser l'obscurité; seule La Lumière le peut, disait Martin Luther King en effet je ne peux trouver

LE PANTHEON Le Panthéon est un édifice religieux antique situé dans le Champ de Mars à Rome. Il a été construit une première fois sous Auguste au Ier siècle av. JC (entre 27 et 25). A l’origine le Panthéon était un temple dédié à tous les dieux de la religion antique. Le nom Panthéon vient du grec « pantheion » qui signifie «  de tous les dieux ». C’est un templum c’est-à-dire un édifice inauguré (consacrer par une cérémonie solennelle). Les dieux romains sont innombrables ; ils remplissent

cycles et permettent de s'orienter sur la Terre qui nous porte. Ils sont en somme le témoin de lois universelles. Et nos Temples, comme les Cathédrales et tous les Temples dignes de ce nom, sont orientés, au moins symboliquement : selon l'Orient d'abord, d'où vient la Lumière, puis le Midi, où brille le Soleil, et le Septentrion, domaine de la Lune, enfin l'Occident, où se trouve la porte qui conduit à l'extérieur de l'espace sacré. Un Temple est donc un condensé symbolique de l'Univers et de son

en permanence, le maçon sur le chemin initiatique. Il est l’une des bases importantes de nos recherches. Historiquement, ce tapis symbolise le Temple qui jadis, fut élevé à Jérusalem par des architectes à la demande du Roi Salomon. Nous avons vu précédemment qu’à l’origine, tout local où se réunissaient les Francs-maçons pouvait être transformé en Temple . Il suffisait de tracer à la craie, sur le sol, le « Tapis » symbolique du degré auquel l’Atelier ou la Loge travaillait. On effaçait ce «