La Portée Didactique De Candide

idées, certains ont choisi l’essai, d’autres la fiction. Lequel de ces supports d’argumentation vous paraît-il le plus efficace ? Depuis toujours, les écrivains cherchent à instruire leurs lecteurs par le biais de leurs œuvres. Cette volonté didactique s'affirme particulièrement au siècle des Lumières, époque à laquelle la diffusion du savoir apparaît comme primordiale. Parmi ces artistes, certains ont choisi l’essai, d’autres la fiction. Dans les paragraphes qui suivront nous mettrons en évidence

les chapitres du roman. Puis par la suite le lecteur adhère aux idées de Camus et il est convaincu qu'il a raison. L’irréel de la fiction permet de se distraire à travers un récit agréable à lire. Dans Candide de Voltaire parut en janvier 1759, nous entrons dans l'univers du conte. Pour Candide , le texte soulève des problèmes de la société à l'époque de la monarchie comme la guerre menée par les rois. Pour défendre une cause ou dénoncer une injustice il est parfois bien de mettre en scène des fictions

mettant à leur place surement à travers un personnage. Pour illustrer cela, Candide vit des péripéties qui ne nous arrivent surement pas. Cependant, le lecteur s'attache à ce personnage crédule qui tend vers la stupidité. Il nous est digne de pitié. Alors après avoir lu ce livre, notre camarade que l'on trouve imbécile, nous apparaît sous un autre angle: il devient naïf. On peut donc dire que le roman a une fonction didactique. Ensuite, le roman nous informe sur la complexité du monde. En effet,

LECTURE ANALYTIQUE CANDIDE, VOLTAIRE Chapitre 1, incipit de « Il y avait en Westphalie… » à « …la meilleure des baronnes possibles. » INTRODUCTION Présentation de l’auteur et du mouvement littéraire Voltaire nommé en réalité François- Marie Arouet est l’un un auteur du XVIIème siècle et philosophe des lumières, il fut l’auteur de plusieurs tragédie notamment « Zaïre » en 1732, des épopées « La Henriade » en 1728 mais il a surtout écrit des contes philosophiques, les plus

récit, mais il a un sens second que le lecteur doit déchiffrer. Ce sens est souvent d’ordre moral : l’apologue a donc une visée didactique. La fi gure de l’allégorie est reconnaissable quand une notion abstraite est représentée sous une forme concrète. Il existe différents types d’apologues. Le conte philosophique l Les contes pour enfants ont souvent une portée morale qui indiquent comment se comporter (morale pratique) : Le Petit Chaperon rouge rappelle aux enfants qu’il ne vaut mieux

publics. Pour cela, nous allons nous intéresser tout d’abord au fait que c’est un genre mineur puis nous allons nuancer notre propos en montrant que l’apologue ne se limite pas uniquement à ce genre et enfin nous allons nous concentrer sur la portée universelle et intemporelle qui conditionne son succès et plus précisément celui des fables. En France, au XVIIème siècle, l’apologue et plus précisément la fable sont considérés comme un genre mineur ne s’adressant qu’aux enfants et à un public

Foucauld : « de la conversation » réflexions diverses La bruyère : les caractères Diderot : entretien d’un philosophe avec la maréchale de *** TEXTE A : Fin 17e. Chap. 7 : « de la conversation ». Recueil de réflexions. Littérature d’idée. Registre didactique : on enseigne l’art de la conversation. Sorte de manuel Pbtq : il ne peut avoir de conversation sans règles. Il faut savoir respecter les autres, et s’effacer quand c’est nécessaire. But : améliorer la conversation, convaincre ses contemporains

Foucauld : « de la conversation » réflexions diverses La bruyère : les caractères Diderot : entretien d’un philosophe avec la maréchale de *** TEXTE A : Fin 17e. Chap. 7 : « de la conversation ». Recueil de réflexions. Littérature d’idée. Registre didactique : on enseigne l’art de la conversation. Sorte de manuel Pbtq : il ne peut avoir de conversation sans règles. Il faut savoir respecter les autres, et s’effacer quand c’est nécessaire. But : améliorer la conversation, convaincre ses contemporains

d’être de tout temps apprécié. On trouve généralement six formes d’apologues. Issus de la tradition orale, le mythe n’est pas argumentatif à l’origine, bien qu’il soit porteur d’une signification symbolique très forte. Certains philosophes donnent une portée argumentative au mythe (Cf. Platon, le Mythe de la caverne). Les fables, dès l’antiquité, mettent en scène des animaux pour représenter les humains. Les recueils de fables représentent une véritable comédie humaine, peignant avec humour les caractères

comportements dangereux II_LA PHILOSOPHIE DE L’OPTIMISME DE CANDIDE C'est Voltaire qui au 18ème siècle invente un genre littéraire qui tient à la fois du conte et de l'essai : le conte philosophique. Tout en nous racontant une histoire merveilleuse, Voltaire fait passer un message philosophique, et dénonce aussi tous les travers de son temps...   Un des contes philosophiques les plus connus de Voltaire est, sans doute, le conte intitulé Candide ou l'optimisme. Le nom même du personnage est bien révélateur