La Poétique D Aristote Texte Traduction

(comme Brecht s’est régulièrement employé à le répéter, le jeu distancié n’exclut aucunement l’émotion, mais celle-ci ne saurait constituer une fin en soi et doit être soumise à l’examen et transformée en objet d’étonnement ou de critique). * La traduction du terme Verfremdung a fait couler beaucoup d’encre et le terme de distanciation a souvent été critiqué en ce qu’il éloigne de la racine du mot allemand (fremd, c’est-à-dire étranger) : « estrangement » (Antoine Vitez), « étrangéisation » (en

récepteur) • fonction phatique (mise en place et maintien de la communication) • fonction référentielle (le message renvoie au monde extérieur) • fonction métalinguistique (le code lui-même devient objet du message) • fonction poétique (la forme du texte devient l'essentiel du message) Il considère d'ailleurs que ces fonctions « ne s'excluent pas les unes les autres, mais que souvent elles se superposent ». Le langage peut ainsi servir à plusieurs choses à la fois : maintenir le contact

sais. Si je cherche à l'expliquer à celui qui m’interroge, je ne le sais plus. ». Il semble impossible de dire l’essence du temps dont nous avons paradoxalement coutume de parler. 1. Nos citations du Livre XI des Confessions sont extraites de la traduction trad. Péronne et Ecalle (éd. Louis Vivès, Paris, 1870) remaniée par P. Pellerin (Nathan, 1998), partiellement disponible (ch. 10-20) sur le site du LOG (Lycée ouvert de l’académie de Grenoble) : http://www.ac-grenoble.fr/PhiloSophie/logphil/oeuvres/augustin/confessions/confes1

On peut à ce sujet s’intéresser au langage comme expression artistique. L’art est en effet perçu dès l’antiquité comme un moyen permettant aux hommes de purger indirectement leurs passions. C’est notamment la thèse que défend Aristote dans son ouvrage Poétique . Le philosophe s’intéresse principalement à l’art dramaturgique : la représentation d’une tragédie permet aux spectateurs de purger, par le biais des personnages, leurs propres passions. Mais l’on pourrait également

Château-Thierry jusqu'en troisième. Il y apprit surtout le latin, mais, soit par négligence, soit par paresse, ne s'intéressa pas au grec. Il le regrettera plus tard quand il aura besoin de certains textes anciens dont il ne pourra lire que les traductions latines. En 1641, il entre à l'Oratoire, rue St Honoré, à Paris. Mais la vie monacale ne l'intéresse pas plus que le travail scolaire. Dans cette école, il apprécie surtout le calme et la tranquillité qui lui permettent de s'adonner à la lecture

Dissertation de dramaturgie - Du texte à la scène, les enjeux de l’espace au théâtre. Wikipédia : scénographie La scénographie (du grec σκηνη (skene) scène et γραφειν (graphein) écrire) désigne aujourd'hui l'art de l'organisation de l'espace scénique, grâce à la coordination des moyens techniques et artistiques. Définition À partir de ce qui est identifiable par le public, considérant les caractéristiques de la matière, le scénographe est celui qui compose avec des volumes, des objets

certains d’entre eux semblent avoir eu également une vision sociopolitique – une vision de la manière de réaliser l’union d’une société laïque et d’une religion mystique. Ce programme ne se trouve dans aucun texte politique, car l’étude de la politique, telle que nous la concevons depuis Platon et Aristote, n’existait pas en Asie Mineure. Dans cette région aride et à la population clairsemée, dominée par des pasteurs nomades, il n’existait rien de tel qu’un polis, une cité, telle que nous les connaissons

6 L’apport de Vladimir Propp .................................................................................................... 139 3.5 Les sources textuelles et la question de la traduction .................................................................... 141 3.5.1 La « bibliothèque » et les erreurs de traduction ...................................................................... 145 3.5.2 Le jargon maçonnico-franglais .....................................................................

aux élèves en chaque occasion. Enfin, on ne peut oublier que les modèles ont été et sont constamment construits comme tels, au fil de l’histoire. Un ensemble d’opérations y contribue : sélection des œuvres majeures, opérations d’adaptation ou de traduction, accumulation de commentaires. Pour n’en citer qu’un exemple : les comédies-ballets de Molière ont été reçues dans le canon littéraire en passant de la scène à la lecture et plus encore en étant dépouillées, pour la lecture – et parfois pour la

Notre thèse conduit donc à montrer que les « Trois Grâces » de la Poésie nouvelle ne jouissent pas tous du même prestige auprès du monde poétique chinois dans les années 1920-1930 et que son interprétation de la poésie française moderne n’est pas une adoption de toute une attitude de création poétique de celle-ci, mais une transformation du dynamisme poétique imposé de l’extérieur en dynamisme créateur interne de la poésie chinoise. Elle correspond aux intentions claires et guidées par le système