La Présentation De Soi Goffman

ont, pour cela, mis au point des méthodes de recherche puis des concepts originaux. Cela dit, comme il convient de se méfier des étiquettes l’école de Chicago n’est pas uniforme et ses courants, très variés, ont connu des fortunes diverses. La présentation que nous en faisons ici est nécessairement simplifiée. I.2.1. Socialisation et déviance L’évolution même de la ville de Chicago a provoqué et servi de terrain d’études à ce courant de pensée. C’est en cela qu’il est original. Dans une ville

Michel CROZIER (plus contemporain) qui explique l’importance de l’individu 7 modèles : L’individualisme, méthodologie avec R. BOUDON 8 modèles : La sociologie de l’action A. TOURAINE 9 modèles : L’interactionnisme, méthodologique Erwin. GOFFMAN 10 modèles : ethnométhodologie, avec E GARFINTEL 11 modèles : Courant pragmatique en s’appuyant sur Paul RICOEUR. Les sociétés produisent les théories des chercheurs. Tous ses modèles sont encore aujourd’hui a la disposition des chercheurs

déstructuration (Ehrenberg, A., Mignon, P., 1992). Le retrait à plus long terme représentant un danger potentiel pour le bon fonctionnement de la société, la sanction sous forme de stigmatisation et d’exclusion sociale est imposante (Becker, H., 1985 ; Goffman, E., 1975). L’importance de cette sanction, ainsi que le discours qui l’entoure, ont longtemps oblitéré une réalité qui devient de plus en plus un fait établi, à savoir la sortie de la toxicomanie. En effet, la plupart des toxicomanes recouvrent une

mais que le chercheur doit relier avec d’autres points de vue singuliers. Il s’agit donc de restituer et réfléchir la singularité de ce cas au regard de l’enquête et des données déjà existantes par exemple (« l’universel est dans le particulier » Goffman). Donc il ne s’agit pas de multiplier les entretiens sans les mettre en relief avec ce que le chercheur possède déjà comme données. C’est la singularité de chaque cas qui est intéressante. Effet de saturation des entretiens : les personnes racontent

sujettes à contrôle réciproque , les personnes elles mêmes étant définissables seulement de cette perspective comme un « rassemblement » rites d'interaction (Gauffman) : rites qui permettent d'engager l'interaction de face a face (rite de présentation) ou de la relancer si elle a été mal engagée par l'un des partenaires (rites de réparation). Le rite est donc une séquence formalisé et stéréotypé d'actes accomplis dans un contexte religieux ou profane dans un rassemblement. 2/ Outils

Poids, charisme. Ex : George Clooney. Le choix est important. Avoir un spécialiste ou pas ? L’argument d’autorité, quelqu’un de crédible (ex : mon papa me l’a dit, ou encore, comme l’a dit Platon). B) Intervention dans le message. - Présentation par autrui. - Auto valorisation de l’émetteur. - Compétence : Pas de compétences, et, les utilisent pas sur eux. Idée reçue. - Émotion : faire passer une bonne image (empathie). - Appel perso : certains peuvent le faire, par

statut, de la construction identitaire des pauvres et de l'apprentissage des rôles appelés par ce statut. Paugam s'inscrit ici très directement dans une filiation théorique avec Goffman. Il lui emprunte le concept de stigmate, celui de rôle, et surtout celui d'identité. L'individu est en effet, pour Paugam, et à la suite de Goffman, actif dans et face au processus d'étiquetage, en l'occurrence ici la disqualification sociale. La construction identitaire du pauvre implique une intériorisation du stigmate

faut faire la même chose en ce qui concerne la culture » (1959, p. 20 in Winkin, 1981). Il faut donc déchiffrer le «langage silencieux» de la culture que l'on comprend sans s'en rendre compte. Hall a été influencé par Sapir, Whorf, Birdwhistell, Goffman, etc. Il étudie la gestion de l’espace et du temps à travers les cultures. Il a été formateur pour les expatriés américains (service d’outre-mer, mission dans d'autres pays). «Les Américains d’outre-mer étaient confrontés à une série de difficultés

diverses comme, par exemple, les documents marquant la vie des associations, des discours, les journaux, etc. Des photographies ont été traitées en objets propres des recherches : recherches sur les différences sociales dans l’esthétique et la présentation de soi (BOURDIEU et BOLTANSKI), par exemple, dans un livre qui s’appelle « Un art moyen », Minuit, 1965. b) Le terrain : l’enquête L’observation a partie liée avec les découvertes. Elle suppose un séjour sur le terrain, terme emprunté à

déviants vont faire l’effort de paraîtres normaux aux yeux des conformes, c’est le processus de normification dont nous parle Goffman dans stigmates, ou encore dans la présentation de soi, où l’individu jouerait un rôle dans la grande scène que serait la vie sociale et où l’acteur s’efforcerait de présenter une façade de lui même aux autres. Le secrètement déviant est vu chez Goffman comme un « stigmate visible ». Et le pleinement déviant comme un « stigmate visible » puisqu’à la suite d’interaction avec