La Puissance Paternelle Sous La Revolution Et Dans Le Code Civil

de famulus « serviteur » , « ensemble de tous ceux qui vivent sous le même toit » Il n’y a pas une définition unique de la famille. D’une part, les formes familiales sont diverses, de mariages a la cohabitation, de la famille classique a la famille monoparentale et a la famille recomposée. Au moment de la naissance, du mariage, de la mort, la famille se donne en représentation sous des contours différents. La famille, pour l’état civil, se distingue également de celle mise en œuvre par les politiques

Sous-titre préliminaire : la codification du droit A. Qu’est- ce que la codification ? D’une manière générale, elle consiste à rassembler dans un même recueil appelé code un ensemble de règles concernant une même matière. Terme ancien, alors que la codification telle que nous la vivons est plutôt récente. 1° L’origine ancienne du mot code : « codex » en latin, qui était autre fois un livre fait de pages, et non en forme de rouleau. Adopté dès le IIIe s pour les livres de droit. 2° Caractère

destiné à organiser la vie en société. Le droit peut être une collection de règle sans véritable lien les unes avec les autres, le droit permet aussi de retrouver un système rationnel (dans lequel on réfléchit, on se questionne,...). Conception du code civil français: système dans lequel toute les règles sont liées les unes aux autre (par exemple le droit de propriété a une conséquence sur la manière dont on envisage les droits de succession, ou autre en fonction de comment on considère la chose. La

MUTATIONS FAMILIALES ET EMERGENCE DE LA MEDIATION FAMILIALE Pour comprendre au mieux ce qu’est la famille aujourd’hui, ses transformations, un bref rappel historique fait nécessité. Rappelons nous ….. La famille sous l’Ancien Régime est sous la coupe de la toute puissance paternelle : le Pater Familias. L’Eglise, qui a forte influence politique, consacre le patriarcat et la soumission de la femme. Elle prône l’indissolubilité du mariage-sacrement, le divorce est interdit. L’homme organise les rapports

droit des personnes » dans le livre 1er du Code Civil. La répartition est faite selon différents Titre lesquels sont divisés en différents chapitres. Les articles 1à 515 du code civil regroupe la matière qui sera vu au cours du droit des personnes. Livre premier. Des personnes. Titre I. De la jouissance et de la privation des droits civils Ch.1/ De la jouissance des droits civils Ch2/ De la privation des droits civils Titre II. Des actes de l’état civil Ch.1/ Dispositions générales Ch.2/ Des actes

Le nom de code est sujet à caution pour ces droits anciens = codifications énumérations. Exemple : Babylone : les règles portaient un nom : les jugements de droit Exemple : Chez les Hébreux : « Torah » signifiait la direction, l’enseignement dans le sens de guider. Section 1 : L’Egypte §1 : Evolution générale Elle se découpe en 3 grandes périodes, ou l’on essai d’unifier le territoire : - Ancien Empire 3000 à 2000 av. JC = première unification politique sous la conduite

saisir, selon une logique linéaire, par ce qu'il croit être ses deux extrêmes, à savoir la naissance et le décès. Par la naissance de la personne, commence sa personnalité (A) et par son décès, elle s'éteint (B). A - La naissance L'article 1er du code de la famille dispose : "la personnalité commence à la naissance". C'est par la naissance et la naissance que s'acquiert la personnalité juridique. Avant la naissance, l'enfant n'a pas de ……. Distincte : il est ………. Les Romains : pars viscerum

traditionnelle. 1. Le droit romain. Le droit romain révèle la prédominance d’une conception patriarcale de famille que l’on appelle la Gems. Tous les ascendants d’un ancêtre commun y compris les enfants majeurs et leurs conjoints demeurés placés sous l’autorité du pater familias qui pouvait aller jusqu’au temps de vie et de mort dans les temps primitifs. Le culte des ancêtres donne à cette famille étendu un caractère religieux tandis qu’elle joue dans une société agréée un rôle économique essentiel

saisir, selon une logique linéaire, par ce qu'il croit être ses deux extrêmes, à savoir la naissance et le décès. Par la naissance de la personne, commence sa personnalité (A) et par son décès, elle s'éteint (B). A- La naissance L'article 1er du code de la famille dispose : "la personnalité commence à la naissance". C'est par la naissance et la naissance que s'acquiert la personnalité juridique. Avant la naissance, l'enfant n'a pas de ……. Distincte : il est ………. Les Romains : pars viscerum matris

conduits d’abord chez un commissaire. Le second jour, on les mène à l’ Hôtel de Police, où ils restent exposés. Le quatrième on les transfère aux Enfants Trouvés s’ils ont moins de trois ans ; les autres plus âgés sont envoyés à la Pitié, hôpital hideux sous plus d’un rapport. Ils sont enregistrés du jour qu’ils entrent, avec un nom et une marque. Mais bientôt leurs parents ne les reconnaîtraient même plus, tant la misère et l’abandon auraient défiguré leurs traits ». Louis-Sébastien Mercier (1740-1814)