La Raison Est Elle Seule à Nous Instruire

Bonjour smile, J'ai une dissertation à faire mais je ne suis pas sûre de plan, de plus je manque d'exemples .. Voici mon sujet & mon plan : "Pourquoi va-t-on au théâtre ?" I) Premièrement pour se divertir a) Regarder des situations amusantes (quiproquos ...) b) Voir le jeu des acteurs et l'adaptation de la pièce c) Ressentir des émotions II) Mais aussi pour s'instruire a) Le théâtre peut représenter la réalité b) Le théâtre est aussi un moyen de critiquer/dénoncer la société actuelle c)

d'oppression. C'est au cours de ce siècle qu'on a commencé à affronter le fanatisme et les préjugés. Le XVIII siècle se caractérise par son humanité. La règle respectée est celle du bonheur de tous, ainsi de faire du bien. Les écrivains comme Voltaire ont réclamé le respect de la nature et de la dignité humaine et ont condamné l'absolutisme. Toute la littérature du siècle des Lumières devient l'expression des vœux du peuple. De ce fait, l'influence de Voltaire a été considérable que ce soit en littérature

II)-Les tribunaux de première instance Ce sont les premières juridictions qualifiées de droit commun . ces juridictions de droit commun connaissent en principe de tous les litiges à l’exception de ceux dont la connaissance leur est enlevée par une disposition expresse . Elles sont divisées en section selon la nature de l’affaire (civile , statut personnel, social..) Organisation : Les tribunaux de 1ere instance sont composés comme suit : -un président , des juges et des juges suppléants

écrite » . Celle-ci évolue à la fin du Moyen Age dans le but de « savoir tirer des livres »; jusqu' à atteindre le XVII – XVIII ème siècle ou elle prit son sens principal actuel: ensemble des œuvres écrites ou orales comportant une dimension esthétique. Néanmoins la littérature présente plusieurs intentions notamment celui de dénoncer. Dans un monde ou l' Homme est considéré comme quelqu' un d' abominable, il est envisageable de se demander par quelles circonstances et à quel seuil de ce qui est

l'apologue, qui vise à instruire le public en le distrayant. La fable intitulée Le Savetier et le Financier (inspirée notamment du poète latin Horace) • appartient au deuxième recueil (qui comprend les livres VII à XI), édité en 1678-1679. Ce deuxième recueil se caractérise par une plus grande diversité dans l'inspiration, un travail plus complexe de la forme, une place plus grande accordée à la confidence personnelle du poète. Cette fable, constituée d'une seule longue strophe de 49

 En 1668, lorsque Jean de la Fontaine publie le premier recueil des Fables, la France est au coeur du règne de Louis XIV, qui marque une période littéraire clé : le classiscisme. Les écrivains renouvellent les genres antiques, en les adaptant à la langue française. La Fontaine ne fait pas exception, et reprend dans ses Fables les apologues d'Esope et de Phèdre. Dés sa parution, l'ouvrage est accueilli avec succès ; aujourd'hui encore, il s'agit d'un des plus grands monuments de la littérature française

contexte de la doctrine classique Au XVIIème siècle on veut défendre et développer le français concurrencé par le latin. En 1634 Richelieu crée l’Académie Française réunissant des gens de lettre s’attachant à définir le modèle d’une langue claire, nette et élégante. C’est sous le règne de Louis XIV, à partir du milieu du siècle, que cette règle triomphe. En 1694 l’académie publie la première édition du dictionnaire qui fixe le bon usage du français avec le portrait de louis XIV en frontispice (1ère

récit narratif à visée argumentative, allégorique et didactique, rédigé en vers ou en prose, apposé d'une morale pratique. Dans le «Pigeon puni de son inquiétude», de Fénelon, l'on conte l'existence tranquille de deux pigeons demeurant dans un colombier paisible, se délectant de simple délassements de la vie. Mais, un jour, l'un des pigeons est troublé par un manque lancinant d'aventures, de folies en tous genres. Il délaisse donc son compagnon pour survoler d'infimes contrées à la recherche d'une

discours narratif démonstratif, à visée argumentative et didactique, très souvent allégorique, rédigé en vers ou en prose, qui renferme des enseignements dont on tire une morale pratique. Il réunit les deux vertus « placere » et « docere » : plaire et instruire. Par ce principe il doit convaincre et séduire : c’est un genre argumentatif. • C’est le grec Esope qui est considéré come le fondateur de l’apologue. Cet ancien esclave qui aurait vécu au VIe siècle av. J-C a laissé des centaines de fables

sous toutes ses formes la raison, contre l’obscurantisme, l’absolutisme et la révélation d’une vérité unique. « Qu’est-ce que les Lumières » de Kant, « Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain » de Condorcet, « Autorité » de l’Encyclopédie de Diderot, « De l’Esprit des Lois » de Montesquieu ou « Déclaration d’indépendance de Etats-Unis » de Jefferson, abordent certaines des idées défendues par les philosophes de ce mouvement, comme la liberté ou la raison. Les auteurs ont tous