La Raison Peut Elle Remplacer La Religion

population. Cela entraînera plusieurs problèmes comme, par exemple, une hausse des frais reliés au domaine de la santé et peut-être même qu’il faudra débourser plus d’argent pour les pensions de vieillesse. Les baby-boomers qui sont maintenant sur le marché du travail le quittent graduellement. Les travailleurs québécois qui entreront sur le marché du travail ne suffiront pas à les remplacer. Le baby-boom aura seulement servit à retarder le vieillissement de la population et aura rendu le passage d’une population

La religion, bien que parfois contestée, apporte beaucoup à l'Homme, qui en a un réel besoin. Sigmund Freud s'interroge sur ce que cette croyance apporte, comment et pourquoi un tel besoin de religion. Le texte qui nous est proposé est issu de l'ouvrage L'Avenir d'une Illusion. Dans cet extrait, Freud explique les fondements de la religion grâce à la psychanalyse. L'enjeu philosophique s'interroge sur la raison de ce besoin de religion, ce qu'elle lui apporte et les effets de celle-ci. La thèse de

christianisme ? Karl Marx le clamait : « La religion c’est l’opium du peuple. » Sans oser remettre en cause cette position, tâchons toutefois de la nuancer. De fait, au lieu d’être l’opium qui donne des hallucinations, la religion, et plus précisément ici le christianisme, pourrait être vue comme l’opium qui calme les douleurs. Un médicament et non un hallucinogène, pour donner à une société cruelle et souffrante des raisons de croire en l’homme et en l’avenir, voici ce qu’annonçait

chose” (humanisme). Elle rejette l’autorité et la tradition pour les remplacer par la raison et la science. Dieu et la religion sont détrônés. L’esprit moderne présuppose la connaissance comme accessible à l’esprit humain. La connaissance est certaine, objective et bonne et doit obligatoirement mener au progrès. L’homme moderne a une foi absolue dans ses capacités rationnelles. Par l’observation, l’expérience et la réflexion, chacun peut découvrir la vérité. L’école est un lieu de rupture avec le milieu

philosophie des Lumières, on peut dire qu'elle repose sur les valeurs de liberté, de tolérance et de justice. Ce mouvement de la pensée du XVIIIe siècle trouve ses racines dans la raison et les sciences. Les principes ne doivent pas être établis sur des a priori mais être issus d'une démarche utilisant les méthodes scientifiques. Les philosophes des Lumières avaient donc tous pour but d'éclairer, d'où leur nom, l'esprit humain et la pensée de leurs contemporains par la raison. Cependant, leurs idées

qui consiste à améliorer nos processus de pensée (comment puis-je penser mieux?). Deux niveaux de pensée : Intuitif et cognitif 2. L’éthique de la croyance Croyance fondée : prends en considération les informations mises à la disposition, des raisons valables. Juger les croyances? Ce ne sont pas les croyances proprement dites qui sont jugées, mais plutôt les conséquences qui en découlent. Croyances dans la société : Elles proviennent de la société. Les actions, les modes de penser proviennent

désigne alors le processus par lequel l'individu acquiert ce qui fait de lui un Homme, et continu d'évoluer toute sa vie. C'est le processus par lequel la culture au 1er et 2nd sens émergent et se transforment. *Lorsque le processus est collectif, on peut parler, là encore, de civilisation (le fait de se civiliser ou d'être civilisé) par d'autres. *Lorsque le processus est individuel, on parle d'éducation et de formation. L'Homme est l'animal qui change le plus entre la naissance et l'âge adulte: d'une

la vie à l’argumentation, l’auteur peut utiliser l’ironie pour faire passer son message : les situations choquantes sont mises en évidence et facilement perçues grâce à la caricature qu’il en fait. Comme il s’agit d’un dictionnaire, l’auteur nous présente, sous forme imagée, sa définition des causes de la guerre. Une dénonciation totale de la guerre et de sa justification religieuse. Voltaire structure son article de façon à dénoncer guerre et religion par l’intermédiaire de plusieurs procédés

Dossier sur les religions à l’époque de Voltaire [pic] I / Contexte historique du 18ème siècle • Avant le 18ème • Au 18ème II / L’époque des Lumières • Contexte • Les valeurs des Lumières • Les philosophes des Lumières III / Voltaire • Biographie • Œuvre IV / Protestants, Jansénistes et Jésuites • Introduction • Protestants • Jansénistes • Jésuites [pic] I / Avant le 18ème 1

indépendantes l'une de l'autre, en premier lieu parce que les rapports mutuels des hommes sont profondément influencés par la mesure des satisfactions de l'instinct que permettent les richesses présentes ; en second lieu parce que l'individu lui-même peut entrer en rapport avec un autre homme en tant que propriété, dans la mesure où ce dernier emploie sa capacité de travail ou le prend comme objet sexuel ; en troisième lieu parce que chaque individu est virtuellement un ennemi de la civilisation qui