La Recherche de l'absolu

ses traits et de ses attitudes. La phrase au présent de vérité générale : « ces pensées qui creusent également l’âme et le corps » montre bien que l’art du portrait n’est pas purement à visée ornementale ou documentaire mais participe de la recherche de l’absolu , qui sera d’ailleurs le titre d’une autre nouvelle de Balzac. Le double regard du jeune homme et du narrateur, Balzac, (qui ne semble pas omniscient ici) ne parvient pas à déchiffrer l’énigme incarnée par le vieillard. Les ressources de l’observationet

le renouveau de l'art poétique passe en effet par la création d'un lyrisme nouveau puis que la modernité poétique et parfois étroitement lié aux racines du lyrisme traditionnel et est transmise par d'autres procédés puis enfin que la poésie et la recherche d’un absolu intra temporel et universel.Alcool fait en effet preuve de modernité poétique par son lyrisme nouveauLe lyrisme a pendant longtemps été emblématique par seulement cinq ou six thèmes (nature, fuite du temps, chagrin) et une poésie sur

relations, puisque connaître c'est lier ; mais l'esprit aspire à l'absolu, à l'inconditionné, qui achèverait la série des conditions. - On peut appeler raison l'entendement en tant qu'il prétend saisir l'inconditionné, et idées les concepts auxquels on aboutit dans cette recherche. L'entendement est constitutif car ses concepts donnent sa forme à l'expérience. La raison est régulatrice car ses idées orientent la démarche de la pensée vers l'absolu. - Ainsi le monde considéré comme un tout, l'âme considérée

l’artiste avec son art Les artistes impressionistes sont des revolutionnaires et se placent a l’encontre de la societe bourgeoise qui les rejettent. Ces artistes recherchent un but qui est impossible a atteindre , ils recherchent l’absolu .On nous presente des artistes qui sont a la conquete du monde « ils empoignaient Paris » … Ils se devouent a leur art au point d’en mourir .On le voit a travers Claude qui passe des jours et des nuits sur sa toile pour en faire une peinture la plus

de rire. Le rire peut enfin, comme Freud l’a montré, être une activité psychique régie par des processus inconscients. En ce sens il est passionnel au sens propre du terme, ordonné à la dynamique des pulsions sexuelles et agressives et à la recherche de la satisfaction. En mettant en scène le caché, l’interdit, l’indécent dans la blague obscène par exemple, le comique offre une jouissance symbolique. Il permet à des pulsions refoulées de s’exprimer sous forme substitutives et de se satisfaire

de la solitude, de la fuite du temps et de la mort. Il se rencontre aussi bien dans des textes philosophiques ou métaphysiques (relatifs à l'absolu, au divin, etc.) que dans des textes sensuels ou sentimentaux, oniriques (relatifs ou rêve) ou engagés. Lieu du "je" par excellence, le texte lyrique se caractérise par : - Un langage recherché ( vocabulaire affectif, mots rares ou précieux, des périphrases, des allusions mythologiques et savantes) - Une rhétorique (des comparaisons

puisque connaître c'est lier ; mais l'esprit aspire à l'absolu, à l'inconditionné, qui achèverait la série des conditions. - On peut appeler raison l'entendement en tant qu'il prétend saisir l'inconditionné, et idées les concepts auxquels on aboutit dans cette recherche. L'entendement est constitutif car ses concepts donnent sa forme à l'expérience. La raison est régulatrice car ses idées orientent la démarche de la pensée vers l'absolu. - Ainsi le monde considéré comme un tout, l'âme considérée

fois et qu'il va courtiser pendant dix-sept ans. Ses lettres sont réunies après sa mort sous le titre Lettres à l’étrangère. De 1830 à 1835, il publie de nombreux textes : la Peau de chagrin (1831), Louis Lambert (1832), Séraphîta (1835), la Recherche de l'absolu (1834), Gobseck (1830), la Femme de trente ans (1831), le Colonel Chabert (1832-35). Entre 1847 et 1848, Balzac séjourne chez la comtesse Hańska. De plus en plus malade, Honoré de Balzac l’épouse le 14 mai 1850 et les époux s’installent à

malade cloitrée (vit de ses rentes) : littérature prend la place de la vie fréquente les milieux aristocratiques (St-Germain) amateur d'art, Dreyfusard écriture : vocation tardive libérée par la mort de ses parents *une oeuvre monumentale : A la recherche du temps perdu → 7 livres (Du côté de chez Swan, A l'ombre des jeunes filles en fleurs, Le temps retrouvé) I/ La fiction : un premier geste amoureux 1_Un échec amoureux ?... *les protagonistes ne sont pas à égalité -jeune fille a pris l'initiative

richesse de la notion de SILENCE imposé aux Apprentis du Rite Écossais Ancien et Accepté.Le silence permet en effet de se mettre en harmonie avec des principes fondamentaux chers aux Francs-maçons. Ces principes sont : - la Connaissance de Soi ; - la Recherche de la Vérité ensemble et en commun ; - la Rencontre avec l’Autre ; - la Tolérance, corolaire de l’Amour Fraternel. Dans le memento d’instruction au grade d’apprenti, la troisième question posée est : Q : « Êtes-vous Franc-maçon ? »R : « Mes Frères