La Religieuse Diderot Questionnaire

nombreuses précisions chiffrées, calculs qui donnent le vertige, ccl humoristique : « rien n’est plus simple et plus ordinaire dans la nature ». Durée de vie proportionnelle à sa taille (cf Gargantua). Comme Voltaire : Jésuites ; foudres des autorités religieuses ; exil, occasion de voyager, de voir autre chose (ex : Allemagne, Angleterre). Chapitre II : Conversation avec le Secrétaire de l’Académie de Saturne (philosophe = Fontenelle) « La nature est comme la nature. Pourquoi lui chercher des comparaisons 

dans l’histoire humaine ( loi de Moïse + 12 tables + compilation de Justinien ) et française. rupture avec les époques précédente ; inaugure nouvelle ère ; rénovation - séparation autorité religieuse : muet sur question religieuse - sureté ( = sécurité ) personne physique + biens : garantit contre l’Etat ( opposition arbitraire) ( vocation européenne voir international : car : communauté culturel et civilisation

qu’elle décrète et enseigne. Impossibilité pour le simple mortel d'avoir une connaissance sur les êtres et sur les choses.   Le Savoir est contenu dans les Évangiles qui sont la parole d'un Dieu inaccessible pour l'homme. Les thérapies religieuses :   la confession: confier ses secrets à un prêtre tenu de garder le secret Si le prêtre échoue, cela signe la présence du diable d’où les accusations de sorcellerie et le bûcher. Conviction que « se débarrasser » de son secret sur quelqu’un

suivit, Denise, resta fille, défigurée par un cancer de la peau qui lui détruisit le nez. Diderot l’aimait beaucoup. Une autre sœur de Diderot, Angélique, entra chez les Ursulines, contre l’avis de ses parents, et y mourut folle à 28 ans. Quant au benjamin de la famille, Didier, il devint chanoine de la cathédrale de Diderot et ne s’entendit jamais avec son frère dont il ne tolérait pas les opinions religieuses. » Aucune source n’est donnée. La rédaction est-elle originale ? À supposer que le mémoire

avec mes sentiments propres et que j'en sens intérieurement la réalité, celle-ci ne laisse pas d'être objective ; car ce n'est pas moi qui les ai faits, mais je les ai reçus par l'éducation. […] De même, les croyances et les pratiques de sa vie religieuse, le fidèle les a trouvées toutes faites en naissant ; si elles existaient avant lui, c'est qu'elles existent en dehors de lui. Le système de signes dont je me sers pour exprimer ma pensée, le système de monnaies que j'emploie pour payer mes dettes

l’époque (XVIIIème 1715-1789) on observe de nombreux changement sociaux, la montée de la bourgeoisie, la décadence de la noblesse, profondes mutations du système économique et social, développement de l’orientation critique. (quelques noms : D’ALAMBERT, DIDEROT, ROUSSEAU, MONTESQIEU, VOLTAIRE) DURCKHEIM (1858-1917) pour lui la sociologie doit énormément à MONTESQIEU avec « L’esprit des lois » qui est une grande loi générale concernant le système politique de l’époque. Méthode inductive/comparative :

s’oppose au rationalisme : connaissances proviennent de l’expérience (John Locke 1632-1704 Science = moyen d’accéder à un monde meilleur, idées de sensations et de réflexion). * Milieu 18ème émergence de l’empirisme en France (D’Holbach, Rousseau, Diderot, Helvétius) : s’élèvent contre l’ordre établit et les différences de classes sociales, débat sur le matérialisme (âme = corps) * Laïcisation définitive des représentations de l’esprit, l’esprit provient de la nature et pas de Dieu. * Le sensualisme :

exemple; de même, rapport mouvementé entre droit et politique ne peut se comprendre sans l'histoire; le fait qu'Etat français soit centralisé de même. Droit français se distingue de d'autres systèmes juridiques, ce qui est dût à certaines positions religieuses entre autres. Droit est le produit d'une histoire, et il y a une mentalité juridique française et un système juridique français. Quand on étudie une règle, on sait que la solution est française, ce qui est dût à une certaine manière de penser. Histoire

que l’on a appelé le Grand Trek, soit l’émigration vers les terres intérieures. Cet évènement donne naissance au nationalisme afrikaner : le Grand Trek devient la racine historique du peuple afrikaner, qui se représente son exode de façon quasi religieuse en le comparant à l’exode des Juifs dans l’Ancien Testament. Par ailleurs, la doctrine calviniste fait du peuple afrikaner un peuple élu. - 14 - - 15 - Plusieurs évènements renforcent encore ce mouvement identitaire : •  l’historien britannique

scolaire telle que nous la connaissons. Avec la révolution scolaire commence à s'élaborer les premiers plans de réforme de l'institution scolaire et pour des raisons diverses, ça mettra plus d'un siècle à se traduire dans la réalité, du moment où Diderot et d'autres penseurs des lumières commencent à rédiger ces projets de la nouvelle école au moment où va naitre le modèle scolaire républicain. Dans cette période, l'école avait déjà connue d'importantes transformations, sous la 3ème République. Deux