La Religion Est Elle Une Consolation Pour Les Faibles

évoque la progression de l'inégalité : "l'égalité rompue fut suivie du plus affreux désordre : c'est ainsi que les usurpations des riches, les brigandages des pauvres, les passions effrénées de tous étouffant la pitié naturelle, et la voix encore faible de la justice, rendirent les hommes avares, ambitieux, et méchants." Dans le Contrat social, Rousseau cherche le fondement d'une autorité légitime parmi les hommes. Il s'agit pour lui de définir à quelles conditions l'homme peut se soumettre à une

dramaturge espagnol situe sa pièce à Antioche, au IIIe siècle du calendrier chrétien, c’est-à-dire dans le cadre de l’Empire Romain, à une époque où la religion chrétienne n’est pas du tout dominante ; au contraire, les chrétiens sont persécutés et se cachent. Le principal personnage de la pièce, Cipriano (Cyprien), ne connaît rien de la religion chrétienne. On ne peut lui reprocher d’enfreindre une loi qu’il ignore. D’ailleurs, contrairement à Faust, Cipriano revient de son erreur. Une fois qu’il

philosophique. Sans intervention de dogme, de religion, de dieu, en vertu d'une métaphysique purement humaine, il affirme la bonté comme âme de la morale. Aucun des grands constructeurs d'éthiques modernes ne se rapproche aussi étroitement que lui, sous ce rapport, du christianisme. L’impératif catégorique" de Kant est infiniment plus éloigné des prescriptions chrétiennes que la morale de la compassion proclamée par Schopenhauer. Seulement, le point faible du système de ce dernier, c’est qu'il constitue

net/bibliographie/pages/fondements.htm La Bible. Qui ne connaît pas cet ouvrage que l'on nomme 'La Bible' ? Et pourtant que vous soyez juif ou chrétien, le même terme désigne deux textes différents. Ainsi, pour la religion juive la Bible se compose des cinq premiers livres de l'Ancien Testament de la religion chrétienne. Ces cinq premiers livres sont dénommés le Pentateuque, et ce Pentateuque peut être nommé, à son tour, la Torah. Pour les Chrétiens, les textes sont plus importants. La Bible est composé de l'Ancien

Christ ; c’est dans | |l’humilité de son existence terrestre qu’il trouve son pouvoir de juger le monde. Pour lui, régner c’est servir ! Et ce qu’il nous demande, c’est de | |le suivre sur ce chemin, de servir, d’être attentifs au cri du pauvre, du faible, du marginalisé. Le baptisé sait que sa décision de suivre le Christ| |peut l’amener à de grands sacrifices, parfois même à celui de sa vie. Mais, comme nous l’a rappelé saint Paul, le Christ a vaincu la mort et il nous | |entraîne à sa suite dans

S'il était despotique et le royaume autoritaire Suite des usages du temps de Charlemagne. Commerce, finances, sciences De la religion du temps de Charlemagne Suite des rites religieux du temps de Charlemagne Suite des usages du temps de Charlemagne. De la justice, des lois. Coutumes singulières. Épreuves III. LA VIE ET LES MŒURS DU Xe AU XVIe SIÈCLE De la religion et de la superstition aux Xe et XIe siècles État de l'Europe au XIIIe siècle Mœurs, usages, commerce, richesses vers les XIIIe

pareil état ne serait pas supportable s'il durait trop longtemps et s'il ne faisait bientôt place à une autre phase de l'ivresse, qui, dans le cas précité, s'est traduite par des visions splendides, doucement terrifiantes et en même temps pleines de consolations. Cet état nouveau est ce que les Orientaux appellent le kief. Ce n'est plus quelque chose de tourbillonnant et de tumultueux; c'est une béatitude calme et immobile, une résignation glorieuse. Depuis longtemps vous n'êtes plus votre maître, mais

— Les archives de Venise, Histoire de la vol. in-8°. Paris, 1 H. Pion, 1870. : René de Bouille, ancien toire des ducs ministre plénipotentiaire His- de Guise. — : 3 vol. in-8°. Paris, Amyot, 1849. Charles Buet religion rale L'amiral de Coligny et les guerres de au seizième siècle. — 1 vol. in-12. Paris, Société Géné- de Librairie catholique, 1884. : Charles Buet Les mensonges de Lille. J. Lefort, 1884. J. l'histoire. —

famines sont plus rares. Enfin, il y a un recul des épidémies : la peste devient simplement endémique et les épisodes se font plus rares. Mais des maladies apparaissent : la syphilis rapportée par les Espagnols d’Amérique ; la mortalité est cependant faible. Tout cela explique la reprise démographique. Cependant, ces structures démographiques traditionnels sont très sensibles à la conjoncture, aux crises ponctuelles (il y a un cercle vicieux dans le système agricole de l’Ancien Régime). L’espérance de

............................................94 Vingt-cinquième Lettre ......................................................................99 i Lettres philosophiques Auteur : Voltaire Catégorie : Philosophie Tableau de la politique, religion, philosophie, littérature de l'Angleterre au 18e pour proner la tolérance. Licence : Domaine public 1 Première Lettre SUR LES QUAKERS. J'ai cru que la doctrine et l'histoire d'un peuple si extraordinaire méritaient la curiosité d'un