La Révolution des fourmis

HISTOIRE DU MOUVEMENT OUVRIER EN FRANCE I / Avant la Révolution de 1789 Dès le Moyen Age, il existe en France toute une organisation s’intéressant aux problèmes du travail. Les relations entre maîtres et compagnons se passent à petite échelle au travers des confréries religieuses et, par la suite les corporations. A partir du XVIème siècle, apparaissent des formes nouvelles d’entreprises : la manufacture, la fabrique, les grands commerces. Une opposition d’intérêts se développe

satisfaction des revendications qu’elle exprime. » - Universalis : « Définie comme une démonstration collective d'une opinion dans l'espace public, la manifestation devient une modalité d'action spécifique quand se tourne la page des révoltes et des révolutions. Déployée sur le même terrain que les cortèges processionnels, religieux ou corporatifs, et les attroupements, émeutes ou insurrections, constitutifs du répertoire traditionnel de la mobilisation collective, elle peut emprunter aux premiers mais

H6I. La mise en oeuvre d'un projet républicain A. Le difficile retour de la République Chronologie : –  4 sept 1870 : alors que Napoléon III prisonnier, la République est proclamée depuis le balcon de l'hôtel de ville de Paris. Gouvernement de Défense nationale mis en place : les principales figures républicaines, comme Léon Gambetta, sont en effet partisans d'une poursuite de la guerre. –  janvier 1871 : la défaite militaire se confirme [ cf. chapitre précédent

chômage, salaires faibles, w des enfants, conditions de logement svt insalubres, aucune assurance maladie, retraite, chômage = misère ouvrière == cela entraine une x des manifestations et des grèves 1884 : syndicats autorisés Ier mai 1891 : Fourmies 1906-1909 = gvt Clemenceau surnommé le « briseur de grèves » = Fin 19ème s, déb 20ème pour les ouvriers, la Rép n’apparait pas comme un régime qui leur est favorable mais au contraire comme un régime proche des patrons et des bourgeois

La société a t’elle pour but de réaliser le bonheur commun ? Une société est un état d’êtres vivants qui vivent dans un groupe organisé. Par exemple, les fourmis vivent en société, tout comme nous, les êtres humains. On est rassemblé selon certains centres d’intérêts (exemple : société littéraire, club), ou encore à un niveau plus général et politique (exemple : la société française, ou la société anglaise). On peut donc parler d’État. La politique met donc en place une organisation de la

restauration qui dure jusqu'en 1830, réduit très nettement les droits de la nation, et du peuple. En 1830, une révolution éclate (27, 28, 29 juillet 1830), symbolisée par la Place de la Bastille. Cette révolution est une aspiration à la liberté mais elle débouche sur une nouvelle monarchie constitutionnelle qui dure de 1830 à 1848. *II république : En février 1848, une nouvelle révolution éclate : le peuple revendique plus de droits, dont celui de vote. Rappelons qu'avant 1848, le suffrage était

moralité qui enrichit sa connaissance de l’être humain. A partir du dix-huitième siècle, la littérature s’engage et dénonce. L’esprit philosophique imprègne les romans de Diderot, Marivaux ou le théâtre de Beaumarchais. Leurs œuvres qui préparent la Révolution nous montrent les dysfonctionnements de la société : la condition de la femme, les inégalités sociales, l’intolérance religieuse. Dans ses Contes, Voltaire milite pour une morale pratique qui améliore le sort de l’homme. Diderot, parallèlement à

relation avec les autres puisque c’est une forme de communication, donc nous pouvons supposer qu’ici c’est un problème de communication dont il est question. Les H penseraient + que les animaux. Bergson commence par s’intéresser au langage animal : les fourmis. Il met d’abord en doute qu’il s’agisse vraiment d’un langage car il emploie « si ». Il parle ensuite des signes qui sont la composition de ce langage : donc il lui admet cette propriété structurelle. Selon lui, les deux critères du langage sont

qui expliquent pourquoi la classe moyenne devrait être encouragée. Justifiez votre réponse. Parce que les riches se sentent avantagés et ne savent pas obéir tandis que les pauvres font pitié, sont exclus et sont toujours prêts pour la révolution. Ainsi, la classe moyenne c’est le juste milieu, ils ont une juste perception des éléments de la vie et ne sont pas aveuglés par le manque ou le surplus d’argent. #12 La loi est supérieure à l’homme. Expliquez cette affirmation et commentez-la

nous pouvons avoir de nous passe à travers l'opinion que nous faisons de notre propre personne. Ainsi nous pouvons être tentés de blâmer, d'exagérer, de faire taire nos défauts ou parler nos qualités. Dans son roman de science-fiction La Révolution des Fourmis, Bernard Weber nous rappelle que «  pour comprendre un système, il faut s'en extraire ». Or il est impossible de   sortir de soi ! L'introspection est le seul moyen de parvenir à la connaissance de soi, mais elle est pratiquement impuissante