La Richesse Chez Les Physiocrates

d’essence divine ou religieuse. Rome et l’influence du stoïcisme. Dernière décennie de l’Empire Romain où on a une remise en cause de l’esclavage par certains auteurs (Epictete, Ciceron, Seneque, Marc Orel). Ces stoïciens considèrent que même chez l’esclave il y a une part de liberté. La pensée est présente dans chaque Homme y compris l’esclave. ce qui est nouveau c’est que l’esclave est considéré comme un Homme dont l’esprit est libre même s’il n’est pas libre de son corps. Avec ces stoïciens

sont posés les économistes au XVIIIème siècle. C'est la question du fondement de la valeur. Et elle est étudié par les théories de la valeur. Le premier à étudier cette théorie est Adam Smith en 1776 « Recherche sur la nature est les causes de la richesses des nations » Pour Smith, la valeur d'un bien ne repose pas sur la valeur d'usage qui est la satisfaction que l'on retire de son utilisation. Il base cet argument sur un paradoxe qui est celui de l'eau et du diamant. Il n'y a rien de plus utile que

d’or détenu dans un pays, et au XVIIIème siècle, les Physiocrates pensaient quant à eux trouver l’origine de la valeur dans la terre et l’agriculture. Ainsi, en observant l’histoire de la pensée économique, il semble évident qu’il existe une certaine contradiction concernant la théorie de la valeur. Au XIXème siècle, la recherche de l’origine de la valeur des biens et services redevient une question centrale et fait l’objet d’un affrontement chez les économistes. Cependant, sur quoi repose la théorie

d’Alexandre le Grand Les Grecs ne connaissent pas comme plus tard les Romains la notion d’état unitaire , il n’y a donc pas d’institutions des idées politiques étatiques , ils connaissent uniquement la cité, ce qu’ils appellent la « polis»  Chez les Grecs, la cité est à la fois une structure politique et sociale mais aussi une entité religieuse . C’est ce que l’on appelle le monisme antique c'est-à-dire que les habitants d’une cité sont également membres d’une communauté religieuse .

I- LES PREMIERS LIBERAUX: LES CLASSIQUES ET LES PHYSIOCRATES FRANCAIS ( fin du 18 ème siècle) 1- L'école physiocrate °Cette école, qui est l'une des toutes premières théories éco, né en france en 1750 °Elle considère que la richessed'un pays provient exclusivement de l'agriculture et des échanges avec l'exterieur. °Auteurs: François QUESNAY (1694-1774), Anne Robert, Jaques Turgot ( 1727-1787), Louis Paul Abeille ( 1719-1807) °Pour les physiocrates, libéraux hostiles aux interventions de l'Etat,

contraints par les corporations vont donner du travail aux paysans qui en retour sont rémunérés. Double avantage → un plus monétaire pour les paysans → les marchands échappent aux corporations Les paysans vont alors commencer à produire chez eux des biens manufacturés. Le pb c’est que cette production ne va pas être vendue au sein des villes à cause d el présence des corporations. Donc exportation de ces marchandises vers des régions ou l’influence des corporations est moindre. Cf les

montrant crise de surp°. Chapitre 2 : Les Classiques 1. Adam Smith (1723-1790) Accroitre la richesse des nations c’est accroitre la qté de B dont dispose les hommes. Le but : améliorer le sort des sujets. Dans son livre, il dit clairement que le thème central est le dvpt économique, avancée par rapport aux mercantilistes pr qui les échanges sont un jeu à somme nulle, par rapport aux physiocrates qui analysaient un monde fermé (obtenir un niveau optimal de p° = Etat Stationnaire). Présenter

des métiers) comme présence d’un intermédiaire dans l’échange de biens va conduire à distinguer ce type d'échange de l’ordre citoyen ou politique. La monnaie, l'argent, commencent à faire l'objet d'une réflexion liée à la question de la richesse. On trouve chez Aristote une analyse élaborée sur la nature et la fonction de la monnaie, sur la nécessité de l’échange marchand et sur le caractère à la fois rationnel et abusif du profit. Marx salue Aristote comme le 1er penseur de la monnaie avant l’avènement

pensées préclassiques 1.1 La pensée économique dans l’Antiquité et le Moyen-Age « Il y a une réflexion économique avant 1776 … » 1776 Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations ou Richesse des nations (Adam Smith) => les sciences économiques naissent avec ce livre L’économie chez Platon et Aristote : « économie » : oïkos la maison en grec et nomos l’administration => le budget domestique, les règles de gestion de la vie domestique Platon « La république » :

l’agriculture, qu’elle soit de manière directe ou indirecte. Cette population rurale culmine dans les agglomérations de moins de 5 000 habitants. La terre est la principale source de production. Cette possession de la terre est le signe le plus notable de la richesse. Le mot « propriété » est d’origine romaine. Il vient du latin « proprietas ». A l’époque classique de l’époque de l’histoire romaine, vers 100 avant JC., proprietas est synonyme de dominium, qui signifie en français « domination » mais également