La Révolution Française Vers La Démocratie

général dans les armées de la Première République française. Sacré empereur à la cathédrale Notre-Dame de Paris par le Pâpe Pie VII. Brillantes victoires: Iéna, Pyramides, Rivoli, Arcole, Austerlitz, Friedland... Ancien Régime (Renaissance XVIe - Révolution Fr 1789): avant la Révolution, trois ordres sociaux: le clergé, la noblesse et le tiers-état. Coup d'Etat du 18 brumaire en 1799 met fin au Directoire (95-99) et à la Révolution française et amène Napoléon au pouvoir. Monarchie constitutionnelle

retrouve un état français, une source unique de pouvoir sur tout le territoire national. L’Etat peut se transformer, changer son rayon d’action. Au 19ième siècle, on parlait d’un « Etat gendarme ». Au 20ième siècle, on a connu une évolution vers un état plus interventionniste, cherchant a protéger la pop notamment dans les grands services publics : la sécurité sociale, les chemins de fer, distribution d’électricité. On parle «  d’Etat providence ». Aujourd’hui, l’Etat se transforme encore

constitutionnelle et politique qui consiste à un transfert de compétences de l’État vers les collectivités territoriales dans le but de leur offrir une plus grande autonomie de décision. L’État se chargera simplement de vérifier la conformité légale des décisions prises afin de conserver l’unité et l’indivisibilité de l'État. Il s’agit donc d’une vision libérale de celui-ci. Ceci est inscrit dès l’article premier de la Constitution Française du 4 octobre 1958 selon lequel « La France est une République indivisible

d'Orléans, qui avait été en place depuis la révolution de 1830, a aggravé la situation en refusant de mettre en place des réformes sociales et économiques significatives pour améliorer la vie des classes laborieuses. En conséquence, une révolution éclata en France, connue sous le nom du Printemps des peuples de 1848. Le 25 février 1848, Louis-Philippe abdiqua et la monarchie s'effondra, marquant ainsi le début de la 2ème République. Dans cette période de transition vers une société plus démocratique, la France

république dans la démocratie, c’est celui de l’égalité qui « borne l’ambition au seul désir, au seul bonheur de rendre à sa patrie de plus grand services que les autres citoyens ».D’après lui, la vertu républicaine peut être considérée par rapport au peuple et par rapport au gouvernement : elle est nécessaire dans l’un et dans l’autre. Il démontre clairement que si la vertu est « sublime », elle est essentiellement républicaine. « Non seulement, elle est l’âme de la démocratie, mais elle ne peut

------------------------------------------------- Séance 6, La Révolution, Le Consulat, l’Empire. ------------------------------------------------- « Il y a dans chaque Etat trois sortes de pouvoirs : la puissance législative, la puissance exécutrice des choses qui dépendent du droit des gens, et la puissance exécutrice de celles qui dépendent du droit civil. » Montesquieu, De l’Esprit des Lois, Livre XI, chapitre VI- Le droit d’Angleterre. Le texte présenté est un extrait de Terminer la Révolution. La Constitution de 1795,

Histoire : Les révolutions du XVIIIe siècles : 1. Intro : Qu’est ce qu’une révolution ? C’est un changement radical dans l’organisation d’une société ( ex : la politique, l’économie, le social) Ce changement peut se produire sur une longue durée ( 50 à100 ans) 1. Des processus révolutionnaires : 1.1. Au niveau de la société ( en France) La société française d’ancien régime ( avant 1789) était une société stratifiée, c'est-à-dire : Une société inégalitaire composée de différentes couches

une liste électorale). Le suffrage universel a pour fondement la théorie de la souveraineté populaire. Le suffrage universel est proclamée en France par la Constitution montagnarde de 1793, par celle de l’an VIII, puis de nouveau reconnu après la révolution de 1848, sous la II ème République. Il s’agit alors en fait d’un suffrage universel masculin. De plus, sous le Consulat et le second Empire (1852-1870), la liberté de vote fait l’objet d’importantes limitations, le suffrage des électeurs ne servant

véhiculées par la philosophie des Lumières. A. La source anglaise. John Locke est un philosophe exilé par le roi Jacques II. Il revient en Angleterre durant la révolution de 1688, lorsque le nouveau roi, Guillaume d'Orange, arrive au pouvoir. Dans son Essai sur le gouvernement civil (1690), il cherche à justifier cette révolution, l'apparition d'un régime monarchique quasi parlementaire. On trouve deux axes principaux dans cet ouvrage : la limitation et la séparation des pouvoirs de l'État.

Empirisime (Hume XVIII) → Pragmatisme (XIX) il y a une évolution spontanée. Burke est libéral et appartient à la contre-révolution (française). Appartient au parti libéral. Dans son ouvrage, il s'adresse à qui ? Aux anglais pour que les idées françaises ne se répandent pas en Angleterre et qu'on ne fasse pas la même chose. Le lecteur français peut devenir contre la révolution. La lecture sera différente entre un anglais et un français. B) Libéralisme économique Naît en Angleterre. Évolution de