La Satire Face Au Travers Humain

caractère : l’effet comique est produit par la peinture des caractères (traits moraux propres à une classe d’êtres : vices, idées).  Le comique de mœurs : l’effet comique est produit par les usages d’une classe d’hommes ou d’une époque. C’est la satire d’un comportement social. Baudelaire, De l’essence du rire (chapitres III, IV et V) Ce qui suffirait pour démontrer que le comique est un des plus clairs signes sataniques de l’homme et un des nombreux pépins contenus dans la pomme symbolique, est

incarne le personnage de l’absurde à travers son indifférence à son propre procès et son comportement en rupture avec la morale conventionnelle, Nous examinerons ensuite, en quoi le personnage sert la philosophie camusienne permettant ainsi à l’auteur de dresser une critique de la justice. I- Meursault, étranger à son propre procès Tout l’extrait du procès est raconté au point de vu interne (intériorité du personnage) >Chaque événement et discours est vu à travers le narrateur mais sans aucune subjectivité

nous pouvons nous demander : comment cet apologue permet-il à Hugo de dénoncer la société ? Nous étudierons en premier les lieux les différents aspects de ce texte puis nous démontrerons que le but premier de ce texte est avant tout de tourner en satire la société. Cette œuvre laisse libre imagination quant à sa nature. Fable ou histoire ? Le lecteur reste perplexe vis-à-vis de l’interprétation du texte, il ne sait pas si il s’agit d’une fable ou d’une histoire bien qu’il s’agisse avant tout

intégration à la société française. Par sa bouche, Voltaire exprime son indignation devant les injustices du Siècle des Lumières. C’est une satire de l’Ancien Régime : intolérance de la religion catholique, querelles religieuses, confusion entre politique et religion, corruption, négation du droit et de la justice, atteinte à toutes les formes de liberté. Satire de la religion : * Critique du jansénisme : En dépit de son opposition à la doctrine janséniste (JC n’est venu sauver qu’un petit nombre

INTRODUCTION : « Tous les vices à la mode passent pour vertus », tel est le bilan de Molière, écrivain classique du XVIIème siècle, suite à l’écriture de cette pièce de théâtre Dom Juan. Dans cette œuvre, Molière cherche à châtier les mœurs de son époque à travers la comédie, et le personnage libertin de Dom Juan. Dans cet extrait Sganarelle, valet de Dom Juan, s’entretient avec Gusman, l’écuyer de Done Elvire. On apprend que la jeune femme, après avoir été enlevée d’un couvent puis épousée par Dom Juan, vient

Les jésuites sont en perte de puissance. Jansénisme : Doctrine qui tire son nom d’un évêque Jansénus (XVI-XVIIème) qui a écrit l’Augustinus. Il considère que la grâce n’est pas donnée à tous, il ne sauvera qu’une poignée d’élus. Pas de libertés humaines ; les élus sont les élus, les autres n’y peuvent rien. Jésuites : Compagnie de Jésus créée par Ignace de Loyola en 1540. Beaucoup de hiérarchie, missionnaire à l’étranger pour convertir les gens. Grâce peut être accessible à tous par l’intermédiaire

son temps comme des charlatans plus préoccupés de se conformer aux règles de la profession et de gagner de l'argent que de guérir.C.  Dans ses oeuvres : · Dans le Malade Imaginaire : Molière, à travers sa dernière pièce, ne fait pas un tableau très flatteur des médecins de l’époque. En effet à travers la satire, il montre que ces médecins, c’est-à-dire Mr Purgon et les Diafoirus,ne soignent pas pour aider leurs patients mais seulement par cupidité, c’est d’ailleurs ce que dit Toinette “ Ce Mr Fleurant-là

plus ou moins la même trame romanesque sauf q'ils sont traités sous des angles littéraires différents et avec des procédés théâtraux contradictoires .l'une tragique et l'autre comique les deux écrivains des deux pièces tente de dévoiler les bêtises humaines à sa manière .quoique ubu roi est une imitation parodique de macbeth chacune des deux pièces donne une mise en valeur précise et complètement différente des choses .chacune offre son originalité. 02 avr 2011 à 14h15 par Fatiima Kimiie : L'auteur

dénonciation. L'étude s'axera sur la question suivante : Par quels moyens le poète établit-il la satire d'une société insignifiante et comment y échappe-t-il ? Pour répondre à cette question, il s'agit d'analyser dans un premier temps la solitude du poète vue comme échappatoire, avant de s'intéresser au mépris d'une société mal pensante, pour démontrer dans un dernier temps que le poète, à travers son introspection, prend conscience de sa condition absurde et de son malheur. Baudelaire magnifie

on trouve d’ailleurs un autoportrait) ou « Le marchand d’allumettes ». Il se joint aussi temporairement au mouvement Dada, mouvant artistique qui ne suit plus les règles habituelles de l’art et est beaucoup utilisé comme une arme, notamment à travers la satire. Il rencontre des artistes dadaïste comme John Heartfield par exemple. En 1933, quand Hitler est nommé Chancelier, Otto Dix est censuré et exclu de la société allemande, et son art est qualifié de dégénéré et interdit. En effet, Otto Dix montre