La Science Nous Livre T Elle Le Réel Tel Qu Il Est

philosophie ne peut ignorer la portée des découvertes sur le clonage, ou la nature des méthodes utilisées par les sciences humaines pour classer les comportements humains. Les sciences désignent les différentes formes d’une connaissance obtenue par la rigueur du raisonnement et, le plus souvent, l’expérimentation ; une philosophie qui prétendrait se passer d’une réflexion sur les sciences se désintéresserait donc du problème même de la vérité − ce qui est en soi paradoxal. Toutefois, de quel ordre exactement

d'utopie : P 39. Livre : Les fonctions du conflit social. Lewis A. Coser «Toute la pensée sociale et politique occidentale a été et demeure dominée par cette opposition fondamentales des concepts unitaristes et pluralistes (…) opposition entre les idéologies totalisantes de la primauté du collectif et l'idéologie individualiste.» Livre : Laboratoires de l'utopie, les communautés libertaires aux États-Unis. Ronald Greagh. B. Aristote (-384, -322) et le juste milieu. Livre : La politique. Aristote

Sujet : Dans quelle mesure ce roman de science-fiction publié en 1980 est-il visionnaire de notre société actuelle ? Vous appuierez votre réponse argumentée sur des exemples précis tirés de l’œuvre de Joëlle Wintrebert. Par définition, le roman de science-fiction est un genre littéraire dans lequel l’histoire se déroule dans le futur ou dans un autre monde. L’appel de la science permet d’expliquer les phénomènes qui y sont décrits mais le profil psychologique des personnages demeure réaliste

INTRODUCTION Le livre étudié est Les naufragés de Patrick Declerck. A partir d’une bibliographie nous donnant un choix de livres traitant de faits divers et variés de différents domaines du social, nous devions en choisir un sur lequel nous ferions une fiche de lecture. J’aurais pu prendre un livre se rattachant plus spécialement à l’éducation spécialisée du fait que je sois en apprentissage en MECS[1] accueillant des jeunes filles, mais je suis amenée à y travailler pour trois ans.

religieux ? Car enfin, la philosophie ne saurait présenter un intérêt qu'en restant utile, c'est-à-dire en offrant un savoir irremplaçable, irréductible à celui que proposent notamment les sciences. La philosophie dispose-t-elle alors d'un domaine et d'opérations qui lui soient absolument propres, tels qu'aucune autre science ne puisse les lui confisquer ? Or pour assurer à la philosophie une fonction propre, il est d'usage de lui attribuer la tâche théorique de donner du sens, c'est-à-dire de rendre compréhensible

passé de l’adaptation de légendes antiques, à l’émergence de personnages individuels, en passant de l’écriture en vers à l’écriture en prose. Aujourd’hui, l’écriture romanesque s’est diversifiée et laisse place à plusieurs genres de romans comme la science fiction, le roman d’amour ou d’aventures (cape et d’épée), le roman mémoire, ou encore les romans épistolaires qui ont pour but de nous faire découvrir une prise de position, au travers de correspondance par exemple, et de « jouer » sur la confidence

Chomsky, est en quelque sorte, de ce que Pierre Boirdieu essaye de se détacher. Ce grand intellectuel français, critique l'utilisation servile des sciences sociales au profit de l'élite politique. Ainsi, il montre bien que les intellectuels peuvent contribuer à la politique à se renfermer sur elle-même; lui, non. Propos sur le Champ Politique, est un livre, facilement lisible, de Pierre Bourdieu qui rassemble quelques textes au tour de ce sujet, notamment une conférence tenue par l'auteur à Lyon le

des Lois est désigné par le signe : EL. Le chiffre en caractères romains désigne le numéro du Livre. Le chiffre en caractères arabes désigne le numéro du chapitre dudit Livre. Exemple : EL, XI, 6 : Esprit des Lois, chapitre 6 du Livre XI. — La Défense de l'Esprit des Lois est désignée par : Défense de l'EL. Avant-propos Je n'ai pas la prétention de rien dire de neuf sur Montesquieu. Ce qui paraîtra tel n'est que réflexion sur des textes connus ou des réflexions faites. Je voudrais seulement avoir

L’ART NOUS ÉLOIGNE-T-IL DU RÉEL ? PLAN I. LA CONDAMNATION DE L’ART PAR LA PHILOSOPHIE A. L’art appartient au domaine changeant des sens et des opinions subjectives 1. L’art vise le plaisir des sens 2. L’art sans règle : une critique négative de l’inspiration 3. L’art donne lieu à des jugements subjectifs B. L’art comme illusion nous éloignant de la réalité 1. Réalité sensible et réalité intelligible 2. Un double éloignement II. LA RÉHABILITATION DE L’ART A. L’art mobilise

la recherche de «nos premières connaissances», Buffon cherche moins à retrouver «la première trace de nos pensées» qu'à imaginer ce qu'aurait à nous dire un être fraîchement et miraculeusement éclos à l'intelligence de soi. «J'imagine donc un homme tel qu'on peut croire qu'était le premier homme au moment de la création, c'est-à-dire un homme dont le corps et les organes seraient parfaitement formés, mais qui s'éveillerait tout neuf pour lui-même et pour tout ce qui l'environne (.) Si cet homme voulait