La Seigneurie Du 11ème Au 13ème

denseignement du droit romain. Quelque année plus tard une autre somme est rédigée a mayence vers 1180 par Sicard. De tous ces décrétistes français ou allemands rédigent des sommes pour préparer leur cours et enseignent a partir d’autres sommes. A partir du 13ème siècles, ils vont également se mettre a rédiger des gloses et des apparats «  ecce vicit leo ». Ces décrétistes du nords enseigne le droit romain et le droit canonique. Ils rédigent aussi bcp des petits traités de procédure car a cette époque dans

en réalité que de l’un des aspects de la société féodale, le type « parfait » de société féodale se définit en effet par la rencontre de trois éléments : le fief définit statut des terres la vassalité définit le rapport entre les hommes la seigneurie définit l’organisation des pouvoirs La désagrégation du pouvoir carolingien va effet aboutir à une fragmentation du pouvoir entre une multitude de seigneurs. Le pouvoir de chaque seigneur sera à la fois maîtrise d’un territoire et autorité sur

protection. Pour désigner le chef du royaume ce qui triomphe c’est l’élection par les grands. Si ces rois sont élu en pratique ils ne sont pas obéit. Les grands prêtent le serment, ils le reconnaissent comme el roi mais ils sont maîtres chez eux. Au 11ème siècle la véritable unité politique se situe au niveau de la principauté territoriale. Juridiquement cela veut dire que le prince c’est emparé des prérogatives régalienne. Mais ça veut dire qu’il ne reconnaît plus au roi de souveraineté. Ces principauté

vient de Dieu, pour tous les croyants il est difficile de ne pas considérés quand dernier lieu toute puissance est d’origine divine se qu’avait conclu St Paul « omni postestas a déo » (toute puissance vient de dieu), la contradiction a été résolu au 13ème siècle par Thomas Daquin qu’il a contredit en rajoutant 3 mots importants (tout le pouv vient de dieu mais par le peuple). Le pouv s’exprime devant le peuple. La théorie St Thomas Daquin va être exploité dans tous ces aspects pour rappeler de légitimité

dans les écrits d'autrefois dès 1243. Il est utilisé d'abord à la forme pronominal : s'obliger et en construction transitive dans un sens précis, dans le sens de s'engager dans des liens. Son participe passé est rapidement adjectivé avant la fin du 13ème siècle, l'obligé de la littérature courtoise est celui qui engage un lien amoureux. Dans le même mouvement, à la genèse du mot, c'est la notion du lien qui l'emporte rapidement. Le lien dans lequel on s'engage suggère plus largement l'idée de contrainte

gouvernés par des dynastie héréditaires, qui échappe au contrôle de ce nouveau roi. Et ce roi qui a été élu, n’est qu’un prince parmi les autres, parmi les grandes principauté qui vont connaître des crises, qui vont se partagé aussi en de petite seigneuries, que le roi ne peut plus contrôlé. Et ainsi vers l’an 1000, la carte de France donne l’image d’une mosaïque. Comment expliquer cette éclatement ? Cette éclatement s’explique par un acte pris à la mort de Charles le Chauves. En 877 a l’appel de son

le règne de Louis le Pieux, l’unité politique de l’empire est menacée. Les auteurs de l’époque n’évoquent plus le royaume d’Europe, ils parlent plus volontiers des royaumes d’Europe. II : Les conséquences de la dislocation de l’empire : Entre le 11ème siècle et la fin du moyen âge on trouve peu de textes portant sur l’Europe. On parle d’avantage de chrétienté. Des explications on été avancer pour expliquer cette mutation du vocabulaire : A partir de la réforme grégorienne les papes ont réussi

Féodalité peut avoir un sens moins juridique. Mr Bloch entend féodalité = tout un ensemble d’institution de structures, de mentalité qui caractérise une période qui s’étend du déclin de l’empire carolingien jusqu’à la fin du 13ème siècle. X. Morcellement territorial […] : * Féodalité va jusqu’à l’an. Mr Bloch, pour lui, la féodalité est fondé sur 2 temps (= Deux âges féodaux) : Du déclin des carolingiens

l’Ouest.Le premier traité de paix qu’on ait à ce jour trouvé fut rédigé en 1269 avant JC Le peuple Hébreux (qui signifie ceux de l’au-delà). On peut noter une période dite des juges à partir de 1400 avant JC et une période dite des rois a parti du 11ème siècle avant JC. C’est un peuple qui est originaire de Mésopotamie et qui migre au 18eme siècle avant JC vers le pays Araméen (actuelle Syrie). Cette migration va se poursuivre vers Canaan qui correspond à l’actuelle Israël et Palestine. Puis une des

commission, compilation très importante, décisions impériales, jurisconsultes. Ce travail ne parviendra toutefois pas en Occident au 6ème siècle, les communications sont rompues. Le droit romain compilé par Justinien ne sera connu qu’à partir du 12-13ème siècle, et les juristes vont pouvoir s’appuyer sur ces textes, retrouvés miraculeusement. Donc en Occident, le droit est plus appliqué. Ces réalisations limitées ne sont pas totalement remplacées par les actions des rois d’alors. Ils essaient de le