La Senegambie

c’est-à-dire réserve de valeur et moyen de paiements. Elle est essentiellement utilisée comme numéraire dans les transactions, et va prendre différentes formes d’une région à une autre ; ainsi, on aura du « tissu à Bornu, servant de garantie d’échange, en Sénégambie et surtout chez les Wolof, du métal ferreux sur la côte de la Haute-Guinée, barres de cuivre dans le Delta du Niger ; Cependant, il y aussi des monnaies à vocation interrégionale : d’abord,  l’or dont on observe la circulation dans l’ouest Soudan

s’implante dans le Soudan occidental. Jusqu’à la fin du XVIIe siècle, l’islam ne se fera pas remarquer comme religion pouvant mobiliser un assez grand nombre d’adeptes. Par exemple, on peut dire que théoriquement, dans tous les états de la Sénégambie les souverains étaient des musulmans, mais religion et pouvoir temporel étaient alors très dissociés. Or, à partir de la fin du XVIIe siècle, l’Islam apparaît brusquement comme une religion qui peut dans une certaine mesure porter en elle, l’espoir

c’est-à-dire réserve de valeur et moyen de paiements. Elle est essentiellement utilisée comme numéraire dans les transactions, et va prendre différentes formes d’une région à une autre ; ainsi, on aura du « tissu à Bornu, servant de garantie d’échange, en Sénégambie et surtout chez les Wolof, du métal ferreux sur la côte de la Haute-Guinée, barres de cuivre dans le Delta du Niger ; Cependant, il y aussi des monnaies à vocation interrégionale : d’abord, l’or dont on observe la circulation dans l’ouest Soudan

vingt et quarante ans, 6% sont âgées de plus de 10 ans. Enfin 16% ont moins de 10 ans et parmi cellesci 9% sont fabriquées en branchage. Ces mosquées en branchage traduisent simultanément une 3 4 E. MAGE, Voyage dans le Soudan occidental (Sénégambie, Niger),1968, pp. 432-438. J. BAZIN, "A chacun son Bambara", 1985, p. 104. 3 certaine pauvreté et l'adhésion récente du village à la foi islamique, elles précèdent habituellement la construction d'une mosquée en dur. Enfin, 10% des villages

COLONIALE DANS LE HAUT SÉNÉGAL : L'ÉTAT SONINKE DU GAJAAGA DE 1818 À 1858" Monique CHASTANET ** - Dès le début du XVIIIe siècle, la France a implanté un comptoir fortifié au Gajaaga, Etat soninke du haut Sénégal, carrefour commercial de la Sénégambie, du plateau manding et du Soudan nigérien, relié aux pistes transsahariennes. Le commerce y fut prospère jusqu'au moment où la France dut céder à l'Angleterre ses établissements du haut fleuve en 1759. Après avoir recouvré ses possessions au Sénégal

Royaume du Bénin. 1H 1H 1H 1H cités 1H d’employer correctement le vocabulaire historique fondamental ; Leçon 12 A.C. Confection d’un dossier documentaire sur un thème choisi (exemple : le commerce transsaharien). TROISIEME PARTIE : LA SÉNÉGAMBIE DU XIème AU MILIEU DU XVIème SIECLE Leçon 13 Présentation : cadre géographique, peuplement, découpage géographique. 1H Leçon 14 Le Tékrour et le Fouta. 1H Leçon 15 L’empire du Jolof : Formation, expansion et dislocation 1H Civilisation 1H Leçon

célèbres le Commonwealth, dernier vestige de l'Empire colonial anglais, l'OTAN (Organisation du traité de l'Atlantique Nord ; document 1), la CEE (Communauté économique européenne), à laquelle a succédé l’UE en 1992. Parmi les plus récentes, la Sénégambie (1982) qui a disparu depuis et la CEI (Communauté des Etats Indépendants) qui s’est substituée à la fédération de l’URSS. Document 1 2) Caractéristiques 1. Le lien de droit qui unit ces États et précise les compétences

retard que l'Afrique a pris sur la voie du développement." L’indépendance Le 20 août 1960, le Sénégal se retire de la fédération du Mali et proclame son indépendance. Le Sénégal et la Gambie s'unissent en 1982 pour former la Confédération de Sénégambie, mais celle-ci ne fut que théorique et n'a jamais été mise en application. Elle est finalement dissoute en 1989. Des affrontements ont lieu depuis 1982 de manière intermittente entre les séparatistes installés dans le sud de la Casamance et les

Histoire du Sénégal et Chronologie du Sénégal. Préhistoire[modifier] Article détaillé : Histoire ancienne des Sérères. Mégalithes Le plus souvent la préhistoire et protohistoire du Sénégal évoquent avant tout les cercles mégalithiques de Sénégambie ou les amas coquilliers artificiels, tels ceux de l'île de Fadiouth. Pendant la préhistoire, la présence d'un peuplement assez ancien est estimé très antérieure à l’ère chrétienne. Des bifaces en amande du paléolithique inférieur ont été découverts

contradiction avec l’africanisme français, attaché surtout à des monographies nationales respectant la balkanisation du Continent, une réalité qui, du reste affecte aussi l’historiographie africaine, en dehors de l’approche régionale de Boubacar Barry (La Sénégambie, 1988 ; Hommage à Joseph Ki-Zerbo, 2006) et de Thierno Bah, à l’occasion du trentième anniversaire du CODESRIA en 2003. Il est donc frappant de constater que l’étudiant francophone en histoire ne dispose à l’heure actuelle d’aucun ouvrage de référence