La Société Française De 1820

issue de la paysannerie, qui commence à travailler dan les mines qui connaissent une certaine mécanisation et dans les nouvelles industries. Dès les années 1820-1830, les patrons se retrouvent donc face à une situation assez difficile, et s'inspire de la Grande-Bretagne, berceau de l'industrialisation, des œuvres de bienfaisance et des sociétés philanthropiques, et mettent donc en place des politiques de fidélisation de la main d'œuvre. Ces politiques, appelées patronages ou paternalisme après les

manière plus générale, le socialisme constitue une revendication pour un État interventionniste : régulation, nationalisation, protectionnisme. L'État, selon cette logique, permettrait une distribution plus égalitaire que le marché. But Une société égalitaire, sans classes sociales Quelques Grands événements * Fondation de la première international socialiste 1864 30 septembre Au cours d'une réunion au Saint Martin's Hall à Londres, des leaders ouvriers européens fondent l'Association

organisée consistant à créer des B et S s’échangeant habituellement sur le marché ou obtenus à partir de facteurs de production s’échangeant sur le marché ”. 2 Au sens économique, pour qu’il y ait production : • L’activité doit être organisée par la société activité légale et déclarée, ce qui exclue la production domestique (résultat du travail réalisé par les ménages dans le cadre domestique), ainsi que les richesse crées par le travail au noir. • L’activité doit créer des B et S. Un bien = produit

RANDRIANASOLO Dans les sociétés lignagères, éducation et vie ne font qu’un. L’éducation a pour rôle principal de reproduire les valeurs et la hiérarchie sociale des rôles ; se faisant par imprégnation. Elle est dispensée par la totalité du groupe et est contrôlée par les anciens qui reproduisent par sa médiation les valeurs ancestrales ainsi que leur pouvoir de domination. Ce que la tradition a codifié, la religion le sacralise et l’éducation le reproduit. Ce fut le 08 décembre 1820 que fut ouverte la

laïque société occidentale moderne. On peut mettre à l'épreuve ce paramètre en le confrontant aux histoires chinoises de fantômes, qui apparaissent comme non-fantastiques, puisque mettant en scène un surnaturel admis, tant par la société chinoise qui produit ces textes que par les personnages de ces histoires. Baroques et Classiques Le XVIème siècle a vu nombre de récits cruels, dont le plus célèbre est "Les Tragiques" d'A. d'Aubigné. C'est la littérature d'une société qui sort

mouvement littéraire, mais aussi artistique européen qui apparaît au XVIIIème siècle en Grande-Bretagne et en Allemagne. Il n’apparaît en France qu’au XIXème siècle, ainsi qu’en Espagne et en Italie. Le mouvement s’oppose à la tradition classique française du XVIIème et XVIIIème siècles car il privilégie l’expression des sentiments. Il va également à l’encontre du Rationalisme du mouvement des Lumières. Il concerne plusieurs sortes d’arts comme les romans, le théâtre, la poésie, mais aussi la peinture

parallèlement, les cours des grands histo- riens de son temps. DES DÉBUTS DIFFICILES Refusant d'être notaire comme le voudrait sa famille, il décide de devenir homme de lettres et de se forger une carrière de journaliste et d'homme politique. En 1820, il débute en littérature par un échec avec la tragédie de Cromwell. Il découvre dans cette période le monde des éditeurs et des petits journaux et vit tant bien que mal jusqu'en 1829 de la confection de romans à la mode, romans noirs et romantiques

cette époque 1820 > Premier récit Bug Jargal VH utilise un schéma dans la plus part de c’est livre : A: exclut jean valjean B: objet d’amour cosette C: puissant marius D: malfaisantPour l’auteur monde imaginaire qui ne reflète pas la réalité Les misérables >bagnes ,prisons,livre contre la guillotines « il veut montrer a la société dans quelle ténèbre sont plongés les hommes quelle rejette »Complexe d’oedipePremière partie ,Fantine Livre premier : Un Juste Avt la révolution Française Mr myriel

Tilly. Histoire et mémoire : L’histoire est un support de sentiment. Ces sentiments se disputent des mémoires différentes (interprétation et usage du passé). Idée de commémoration : l’histoire joue un rôle de plus en plus centrale dans la société. Elle est la science humaine dont les résultats sont le plus médiatisé (musées…) Les mémoires douloureuses : le travail historique a substitué la mémoire honteuse de certains responsables, comme l’état Faits et interprétations : Interprétation

1792. 1er janvier 1804 (10 Nivôse An XII) Proclamation de l'indépendance de Saint-Domingue qui prend le nom d'Haïti. 2 mars 1807 Le Parlement britannique abolit la traite atlantique. En 1788, William Wilberforce, député anglais, avait créé la Société pour l'abolition de la traite avec le soutien de son ami, le Premier ministre William Pitt. Février 1815 Au Congrès de Vienne, à l'initiative de la Grande-Bretagne, huit puissances européennes signent une déclaration les engageant à interdire la