La Société Homérique

aux filles. L’éducation Le plus souvent, à la petite enfance, les enfants sont élevés au sein de la famille. Seule les familles riches peuvent prendre des nourrisses Traditionnellement l’éducation repose sur la répétition orale des poèmes homériques A partir du Ve à Athènes les familles aisées peuvent envoyer leurs enfants suivre des enseignements coûteux de maîtres à penser, de sophiste, comme Protagoras ou Gorgias (l’art du raisonnement) Socrate quand à lui assure ses enseignements gratuitement

était de cuisiner, filer la laine et tisser. L’espérance de vie ne dépasse pas 15 ans : la vie était sale, brutale et courte. Parler de l’idéal héroïque au temps de l’enfant Clisthène. (Sa source, sa diffusion, ses principaux personnages) (Le héros Homérique) - Les récits sont la source, deux poèmes : l’IIiade et l’Odyssée écrit par Homère. Ils comportent de violentes batailles et des combats épiques dont les principaux protagonistes sont des héros. Ce sont des personnages mythiques dont la force leur

et de l’organisation familiale de façon patriarcale est très importante chez Enée tout comme elle l’a été pour les Romains. Virgile cherche aussi à travers son œuvre à prouver à ses contemporains les fondements ancestraux de la Religion et de la société romaine. De plus, comme il écrit suite à la mort de Jules César, cette idée semble prendre une toute autre dimension, Rome pourrait s’effondre et une épopée par le plus grand poète de l’époque permet à tous de s’identifier et d’accepter l’ordre de

ses disciples, et la retourne contre ses accusateurs : c’est la foule qui est impie. (Reproche très grave : l’impiété est une faute majeure pour un Grec . Il n’existe pas alors la séparation actuelle, dans nos sociétés occidentales, entre la sphère socio-politique et la sphère privée, dans laquelle prend place les croyances et les cultes religieux. Toute la vie sociale est structurée autour de croyances et de cultes religieux. Une bataille, une compétition sportive

coupure. Ce sont les modalités d’effectuation de la coupure opérée par l’assomption du politique qui vont prendre des tonalités différentes chez Gauchet et chez Vernant. J’ajouterai qu’une lecture de Lévi-Strauss s’impose pour comprendre dans les sociétés sauvages cette continuité première. Je n’en dirai rien, j’énonce juste la thèse lévistraussienne de la rupture – puisqu’il y en a une aussi chez lui – mais sans la développer : la distinction des trois plans naturalité/humanité/divinité s’effectue

troyen Pâris. En rétorsion, Ménélas, l'époux bafoué, lève avec son frère Agamemnon une expédition rassemblant la plupart des rois grecs, qui assiège Troie et remporte finalement la victoire. La guerre de Troie est le cadre dans lequel se déroule l'épopée homérique de l'Iliade qui met en scène les dieux et les héros grecs et troyens. Cette guerre a probablement eu lieu, quoique les récits qui en ont été fait plus tard, ont certainement beaucoup changé l'histoire. D'après les textes mais aussi des études archéologiques

d'un passé lointain, et servaient donc de base de travail aux historiens antiques. Dans le même temps, la mythologie fournit une ample source d'inspiration à la littérature et aux arts grecs antiques. Sommaire [masquer] 1 La mythologie dans la société grecque 1.1 Mythologie et religion 1.2 Mythologie et littérature 1.3 Mythologie et arts figurés 1.4 Mythologie et histoire 1.5 Mythologie et politique 1.6 Mythologie et philosophie 2 Typologie des principaux mythes grecs 2.1 Récits des origines

genre épithète homérique ... Elle ajoute la parole au geste : ce n'est donc pas un hasard : c'est toute sa personnalité qui est investie dans cette atrocité. elle s'y donne tout entière. Et on a pourtant l'impression qu'en l'occurrence, la sale bête, ce n'est pas le poulet-victime. Et ces mots, elle les répète : ce n'est pas un incident, un dérapage, un lapsus, elle insiste. Elle se révèle (apocalypse) sous son vrai jour : une tueuse féroce. NB (c'est un texte sur la société) : dans la salle

l’état d’exercer son autorité comme le parlement mais c’est aussi les règles mises en place pour assurer le fonctionnement de l’état comme la séparation des pouvoirs(publiques),(sociales) privées celles qui organisent et régissent la vie des hommes en société avec comme exemple: le mariage. Il y a une différence fondamentale entre Grèce et Rome,Grèce connaît son essor bien avant Rome (Grèce vers 2000Av JC apogée 5e av JC puis en déclin complet,2e av JC plus du tt de puissance) alors que (Rome fondé au

d’abord à cette Noblesse, car les qualités nécessaires dont elle doit faire preuve me semblent incluses dans la Vertu. Il ne s’agit évidemment pas de développer ici ce qu’est la noblesse, cette institution sociale que l’on rencontre dans la plupart des sociétés traditionnelles. Il ne s’agit pas non plus pour nous de venir chercher un titre nobiliaire de prince, duc, marquis, comte, baron ou autre ; mais par contre, nous devons travailler à défendre ce titre de noblesse par notre attitude et notre exemple