La Société Occidentale Contemporaine

décolonisation libère les peuples et l’art théâtral 17 1.2 L’émancipation du théâtre africain dans les années 1960 18 1.2.1 La revalorisation de l’identité africaine à travers le théâtre historique 19 1.2.2 Les travers des sociétés africaines épinglés par la satire de mœurs 22 1.3 Le développement du théâtre durant les années 1970 24 1.3.1 Le théâtre satirique 24 1.3.2 Le contournement de la censure par le théâtre 25 1.3.3 Le théâtre

« Economie et société ». Dans cet ouvrage en particulier, il expose son approche de la rationalisation des activités humaines. La rationalisation des activités sociales caractérise le fait que les actions rationnelles en finalité prennent le pas sur les actions traditionnelles. C’est ainsi, que Weber au cours de son analyse, met l’accent sur le lien qu’il existe entre éthique protestante et esprit du capitalisme, autrement dit sur les conséquences de ces mutations sur les sociétés modernes. En quoi

représentait 30 % du PIB mondial au début du XIXe siècle. L'économie de la Chine contemporaine s'est fondée sur les décombres de la dynastie Qing, ruinée par le commerce de l'opium orchestré par les puissances occidentales. Au XIXe siècle, la Chine subit une forte agitation sociale, une stagnation économique, une croissance démographique explosive, et des ingérences de plus en plus marquées de la part des puissances occidentales. La volonté britannique d'ouvrir le commerce et notamment de poursuivre ses

La communication interculturelle est très importante dans le monde contemporain. L’augmentation du nombre de sociétés et d’entreprises multinationales, la mondialisation, l’amélioration des relations internationales sont les agents de lancement de cette demande. Dans une main-d’œuvre culturelle hétérogène et dans la communauté, il est vital d’apporter une culture de travail et des résultats homogènes. Pour atteindre ces gestionnaires ou défenseurs de la communication de chaque entreprise et nation

désormais octroyée à l'individu, de penser et de juger par soi-même. Dès lors , un monde de parole et de pensée se déploie qui, partant de l'étude des œuvres d'art, transcende la diversité des goûts et de couleurs de chacun pour s'interroger sur la société et l'histoire dans lesquelles ces œuvres, désormais exposées au public, naissent, parfois disparaissent et parfois perdurent. Que signifie « faire de l'esthétique » aujourd'hui? Cette question doit se poser doublement : 1. d'une part au regard

Un conte philosophique est une histoire fictive, produite par l’auteur dans le but de peindre une critique de la société et du pouvoir, le plus souvent fustigée dans toutes ses dimensions (moeurs de vie mondaine/rurale, pouvoir politique, arts, intolérance religieuse). Ce texte est rédigé en s'inspirant de la structure d'un conte, dans le but de se soustraire à la censure

La Société de consommation en France : approche socio-politique On considère la notion de « société de consommation » comme un fait. Elle fait partie de notre paysage. Ce concept est descriptif et analytique et prétend à une validité scientifique : pour certains sociologues c’est un concept à valeur heuristique (= qui aide à trouver le sens des choses, outil de connaissance), pour d’autres ce n’est pas un outil assez précis de la société. Il est de toute façon pratique : il sert de repère aux

de poser la question du capitalisme en tant que système de pouvoir. Weber ajoute qu’il va parler spécifiquement du capitalisme occidental, qui lui semble différer des autres en cela qu’il a recherché, constamment, une organisation rationnelle pour maximiser le taux de profit (un point de vue qui se discute, mais passons). Derrière cette supposée spécificité occidentale, il discerne d’emblée deux autres traits dominants : une stricte séparation entre l’entreprise et le ménage, c'est-à-dire l’activité

malade peut effectuer des décoctions de diverses feuilles locales, recouvert d’un drap de la tête au pied pour bien s’imprégner des vapeurs de plantes. Le noni, fruit d’origine polynésienne © RFO Sauvegarder le patrimoine Avec la modernisation occidentale qui s’impose à l’ensemble du globe, ces savoir-faire tendent à disparaître. Afin de sauvegarder ce patrimoine, différents organismes, comme le Centre de recherches pour le développement international, aident les populations des pays du Sud à mieux

 Article : « les visages de la vieillesse contemporaine » de Christian HELSON Références Article sociologique intitulé « les visages de la vieillesse contemporaine » parut dans la revue « Soins Gérontologie » n° 105 de janvier /février 2014 écrit par Christian HELSON : Spécialiste des âges de la vie et des conduites à projet il est maître de conférences et directeur à l' institut de