La Société Peut Elle Tolérer Les Inégalités

décisions. La population est trop nombreuse et les enjeux de la vie politique, économique et sociale sont complexes ; il vaut donc mieux confier l’élaboration des lois et des programmes politiques à des individus compétents, disponibles. Chaque citoyen peut désigner ses gouvernants mais aussi gouverner lui-même. Le droit de vote ne suffit pas pour parler de démocratie : il faut que l’offre politique soit diversifiée et que la Constitution soit respectée. Les démocraties occidentales sont qualifiées

revient en droit (que cette chose lui ait été enlevée injustement ou qu'elle lui soit dûe). Ne faire du tort à personne. Domaine : échange des biens et répartition des charges au sein d'une société. Pourquoi le besoin de justice? Si on a ce besoin, c'est parce qu'il y a rareté des biens disponibles, et des inégalités physiques, psychologiques, etc., entre les hommes. Nous en avons donc besoin comme critère pour répartir les biens rares et établir une symétrie. Texte Aristote, Rhétorique, I, 13 : deux

coopératives dans l’agriculture, investissements étrangers, développement du tourisme, etc.). Ces réformes, bien que limitées, allaient introduire des inégalités très importantes entre les Cubains, opposant ceux n’ayant pas accès au billet vert et ceux y ayant accès grâce aux envois (remesas) de leur famille à l’étranger ou aux retombées du tourisme. Ces inégalités furent très mal supportées même si les Cubains bénéficiaient toujours de la gratuité de la santé et de l’éducation. Cuba est confronté aujourd’hui

première que les sociétés, toutes les sociétés, sont constituées de groupes sociaux et que ce sont les liens, aussi bien entre membres d'un même groupe qu'entre membres de groupes différents, qui constituent la vie sociale. Ces groupes ne sont pas juxtaposés les uns à côté des autres, ils sont hiérarchisés et entretiennent donc des relations marquées par la domination de certains et les inégalités et les différences existant entre les membres des différents groupes. Dans les sociétés modernes, ces

le devoir strict de neutralité, on peut exprimer ses convictions religieuses « dans les limites du respect de la neutralité du service public ». Le port du voile est une atteinte à la laïcité. Création d’un observatoire de la laïcité en 2007, rattache au Premier Ministre, composition la plus large possible et ouvertes a toutes les autorités religieuses. La burqa ne concerne que les femmes et véhicule en cela un système de valeurs fonde sur leur inégalité vis-à-vis des hommes La loi : outil

brut importer en Chine navigue sur des bateaux grecs et 50% des marchandises chinoises naviguent sur des bateaux grecs .   Le terme de mondialisation est utilisé pour décrire , expliquer et prédire tous les grands changements qui ont touché nos sociétés depuis des dizaines d'années . Ce terme recouvre l'apparition d'un marché mondial pour le travail , le capital , les biens et les services . Ainsi la mondialisation désigne les transformations survenues dans l'économie mondiale et dans les économies

RESUME D’OUVRAGE Face au racisme, sous la direction de Pierre-André Taguieff « L’histoire des idées a peut-être cette utilité, non pas de résoudre les problèmes, mais d’élever le niveau du débat ». (Albert O. Hirschman) Cet ouvrage a la particularité de réunir vingt études approfondies, explorant les dimensions historiques, sociologiques, juridiques et politiques du racisme. Le résumé qui va suivre met l’accent sur l’origine et l’évolution du racisme d’une part, et sur les enjeux des années 1980

Le look : pour qui, pourquoi ? Manuel : @u monde citoyen - tome 1 Introduction : se distinguer ou se ressembler ? – S’interroger. Documents 1/3, 1/5, 1/6 : Sur base de ces documents, quelles constatations peut-on faire sur le rôle du look ? Document 1/3 : pour le « regard » des autres pour l’appartenance au groupe les jeunes se donnent des « consignes » vestimentaires. Document 1/5 : Le look dans les dépenses des jeunes par tranches d’âge : de 11 à 12 ans : 7e position (vêtements)

de fécondité d’Europe tout en étant les plus actives. Les décennies précédentes ont encensé les femmes réussissant à mener de front leur vie professionnelle et leur vie familiale. Le renoncement des femmes au travail pour s’occuper de leur enfant peut sembler un concept dépassé. Pourtant, il existe aujourd’hui près 2,5 millions de femmes au foyer en France. Par retrait du marché du travail, nous entendons la suspension d’activité liée au congé parental ou suspension définitive suite à une naissance

originaire du peuple comme union d’hommes libres et égaux. Cependant, la neutralité confessionnelle de l’Etat laïque ne signifie pas qu’il soit désormais indifférent à toute valeur et à tout principe. La neutralité de l’espace publique laïque ne peut prêter à malentendu : elle n’exprime aucun relativisme et n’est donc pas opposable au pluralisme, ni à la séparation juridique de l’Eglise et de l’Etat qui constitue à la fois sa condition et sa garantie. Deux idées majeures sont donc impliquées dans