La Superstition Dans Candide

prisonnier du 1er mai au 6 juillet et doit rendre les papiers du roi qu'il avait emportés). Indésirable en France, il doit chercher un asile. Possédant beaucoup d'argent, Voltaire s'installe à Genève : il écrit le Poème sur le désastre de Lisbonne et Candide en 1759. De 1760 à 1778, Voltaire vit à Ferney, sur la frontière franco-suisse ; il correspond avec d'Alembert, Frédéric II et Diderot. En 1763, il écrit le Traité sur la tolérance (à propos de l'Affaire Calas). En 1778, il fait un retour triomphal

l'affaire Calas (C’est une lutte contre l'infâme, les tortures et l'esclavage. 2- Productions littéraires. - Des œuvres philosophiques : . 1734 : « Lettres philosophiques ». . 1763 : « Traité sur la tolérance ». - Des contes : . 1759 : « Candide ». . 1764 : « Jeannot et Colin ». - Des œuvres historiques : . 1728 : « La Henriade ». . 1731 : « L'histoire de Charles XII ». - Des tragédies : . 1718 : « Œdipe ». . 1732 : « Zaïre ». . 1748 : « Zadig ». . 1767 : « L'ingénu ». Il écrit

G3Zip-D67599 (3)-51 à 70 Page 51 Mardi, 27. février 2007 3:16 15 3 VOLTAIRE Candide n° 1290 / 2,80 € I. P O U R Q U O I É T U D I E R CANDIDE AU LYCÉE ? UN TEXTE FONDATEUR blouissant d’esprit, étincelant de malice, jubilatoire dans É la satire, et chef-d’œuvre de fantaisie et d’imagination : Candide fait depuis longtemps partie des œuvres du siècle des Lumières étudiées dans les classes de lycée, et à juste titre. Mais qui aurait imaginé – Voltaire en premier lieu – que, de toute l’œuvre du philosophe

le monde. Il l'exprime ainsi : « L'univers m'embarrasse, et je ne puis songer / Que cette horloge existe et n'ait point d'horloger. » • En revanche, Voltaire est un farouche adversaire du fanatisme religieux et de l'intolérance. Il dénonce les superstitions qui éloignent l'homme de la raison. Les déclarations et les écrits de Voltaire lui valent à plusieurs reprises d'être emprisonné à la Bastille : en 1717-1718, après une critique trop peu discrète — en vers ! - contre le Régent, Philippe d'Orléans

ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu’il n’ait rien de trivial ni d’extravagant. Je voudrais surtout que, sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelque vérité fine qui échappe au vulgaire. » - Vous montrerez que Candide souligné de Voltaire rempli la fonction d’apologue tel que lui-même la définit dans son conte Le Taureau Blanc. Voltaire dit : « Je veux qu’un contre soit fondé sur la vraisemblance, et qu’il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu’il

forme de dialogue philosophique les acquis récents de l'astronomie. Dans De l'origine des fables (1684) et l'Histoire des oracles (1687), il dénonce la propension au merveilleux, qui a puissamment contribué à faire naître des superstitions, et l'exploitation de ces superstitions par les idéologues religieux. L'histoire célèbre de "la dent d'or" est un bon exemple de son propos. Nous verrons qu'il y adopte la technique de l'apologue, c'est à dire d'un récit à visée argumentative. En conteur talentueux

Le roman Candide de Voltaire (1759) est un ouvrage de référence qui est au cœur de la pensée utopique de l’individu. En effet, le but de Voltaire dans cet ouvrage est de prouver que L'Eldorado est le pays de la tolérance et de la liberté individuelle : absence de guerre, de prison, de moines et de prêtres, avec une simplicité des mœurs. Il utilise l'utopie, sans y croire, en insistant fortement sur l'idéalisme, l'illusion de ces mondes futurs, et présente un univers caricatural. Candide ne peut demeurer

véritable mouvement philosophique qui rayonne sur toute l’Europe. Son oeuvre domine la production du siècle. Voltaire s’essaie avec des succès divers à tous les genres littéraires: théâtre, dialogues, ouvrages historiques, romans et contes (Zadig, Candide, L’Ingénu, Micromégas), poésie, essais, articles scientifiques et culturels, textes de critique littéraire, pamplhets. Immense épistolier, il écrira plus de 20 000 lettres… Son oeuvre témoigne dún combat d’une vie contre le mensonge et l’imposture

société : . Origine du mot « Lumières » . Mission : lutter contre l’aveuglement des préjugés, les croyances absurdes et les superstitions héritées des siècles précédents . Principes et thèmes - L’édition : . Le développement de la presse et de la lecture en général (modernisation, multiplication des formats), . L’Encyclopédie (enjeu : mettre en évidence les erreurs, les superstitions, les aveuglements entretenus par le pouvoir politique et religieux). D- Social : - Affaiblissement de la monarchie

de critiquer le pouvoir et les institutions sans s'exposer à des risques importants. La fiction permet de contourner plus facilement la censure, car au premier abord, le texte paraît inoffensif. C'est ainsi que dans Candide, Voltaire critique et lutte contre la guerre, la superstition et l'esclavage.    Le discours ironique repose sur l'implicite puisque l'auteur dit souvent le contraire de ce qu'il pense réellement.  Dans L'esclavage des nègres, Montesquieu feint de défendre l'esclavage et de prendre