La Sémiotique Littéraire

« auteur », « public », « lecteur » sont à prendre comme des notions que notre réflexion tend à conceptualiser (passer de la notion au concept) et non des images ou des simulacres de corps réels. les 'récepteurs' qui reçoivent ces objets comme littéraires. (C'est ce que nous désignons dans l'instance situationnelle, comme 'public'). A l’intérieur de l’espace de la fiction deux instances fictives correspondant au pôle du locuteur et à celui de l’allocutaire prennent en charge la narration.

toujours, il y avait le texte moderne, c'est-à-dire: le texte qui n'existe pas encore. Une voie d'approche de ce texte nouveau est de savoir à partir de quoi et contre quoi il se cherche, et donc de confronter la nouvelle sémiotique de l'écriture et l'ancienne pratique du langage littéraire, qui s'est appelée pendant des siècles la Rhétorique. D'où l'idée d'un séminaire sur l'ancienne Rhétorique: ancien ne veut pas dire qu'il y ait aujourd'hui une nouvelle Rhétorique; ancienne Rhétorique s'oppose plutôt

LOUIS HÉBERT Professeur Université du Québec à Rimouski (Canada) Courriel : louis_hebert@uqar.qc.ca MÉTHODOLOGIE DE L’ANALYSE LITTÉRAIRE ANALYSE, DISSERTATION, COMMENTAIRE, COMPTE RENDU Avertissement : Ce document constitue un work in progress. Il n’atteindra sa version « définitive » que lors d’une éventuelle parution en livre dans quelques années. Nous l’offrons cependant dès maintenant dans Internet, avec l’espoir qu’il soit déjà utile et celui de recevoir des commentaires nous permettant

style français», mais encore ce qu'il appelle, dans une lettre à P. Souday en date du 1er mai 1923, leur «bizarre contrainte», à savoir la détermination a priori du nombre des caractères : 115 800... L'ouvrage parut en 19212. À propos de la forme littéraire choisie, le dialogue philosophique imité de Platon mettant en présence Socrate et Phèdre défunts3, il ne semble pas qu'il y faille voir davantage qu'une commodité puisque, dans une lettre de 1934 et donc bien postérieure, Valéry confie ceci : «Le

Cercle de Linguistique de Prague. L’origine du Cercle. Le Cercle linguistique de Prague ou « école de Prague » a été un groupe de critique littéraire et de linguistes influent du xxe siècle. Ses membres ont développé des méthodes de critique littéraire sémiotique de 1928 à 1939 qui ont eu une influence significative et durable en linguistique et sémiotique. Le cercle de Prague se compose d'émigrés russes comme Roman Jakobson, Nicolaï Troubetzkoy, et Sergeï Karcevski, tout comme les célèbres érudits

écrit, avant d'être lu. Il n'y a pas de limitation dans la longueur d'un texte. Du fait de la syntaxe de la plupart des langages, un texte s'organise généralement en une suite de mots et de phrases. La définition de texte ci-dessus désigne une sémiotique du langage (proprement acte sémique) qui en tant que tel transcende l'acte textuel. Il en résulte que tout texte peut se transposer dans n'importe quelle langue écrite, au travers d'un processus de traduction, aux dépens cependant d'une perte partielle

L’adaptation filmique : « transversalité » théorique et empirique à partir du Colonel Chabert au cinéma. Introduction Le cinéma a depuis toujours abondamment puisé dans la matière littéraire. Que les œuvres romanesques soient populaires, inédites, novatrices ou bien traditionnelles, l’adaptation cinématographique a repris et parfois poursuivi une pratique dont le théâtre était déjà coutumier. Le défi d’introduire dans la thèse le principe d’une sémiologie à géométrie variable pourrait reposer

définit l'intertextualité comme une « interaction textuelle » qui permet de considérer « les différentes séquences (ou codes) d'une structure textuelle précise comme autant de transforms de séquences (codes) prises à d'autres textes.[1] » Le texte littéraire se constituerait donc comme la transformation et la combinaison de différents textes antérieurs compris comme des codes utilisés par l'auteur. Elle montre ainsi que le roman médiéval Jehan de Saintré peut se définir comme l'interaction entre le

................................................................................25 COURS 10 ........................................................................................................................27 Cours 11 : ÉTUDE DE SYSTÈMES SÉMIOTIQUES ....................................................31 COURS 12 : QUELQUES CONSIDÉRATIONS SUR LA SÉMIOLOGIE ET SA DÉFINITION....................................................................................................................33 1

Apprendre la tolérance grâce au texte littéraire : de la compréhension littérale à l'interprétation axiologique. Marc WEISSER Laboratoire d'Intelligence des Organisations, Université de Haute-Alsace Paru in Mediterranean Journal of Educational Studies, Univ. Malte, Vol. 9 n°1, juin 2004 Résumé : La littérature de jeunesse sert ici à induire dans deux classes d'élèves de 9 – 10 ans des discussions à propos de l'idée de tolérance. Cet article étudie le passage de la compréhension littérale