La Séparation Des Pouvoirs 1793

chrétienne. Tout pouvoir vient de Dieu, cette règle s'applique à la monarchie. Elle est inscrite dans la nature des choses, le roi domine ses sujets. Le roi de France est sacré, c'est le ministre de Dieu. 18° siècle, les lumières commencent à se dire que le sacre est une « vieillerie ». En 1775, Turgot conseil à Louis XVI de renoncer au sacre, mais celui-ci refuse. B) La monarchie absolue. C'est un principe très nuancé. - Le principe : c'est une monarchie où il n'existe aucun contre-pouvoir. 16° siècle

différents régimes po et constit Avant 1789 = Ancien Régime. Car en 1789 les révol rejettent ce qui existait avant la révolution. C'est une monarchie absolue. En 1789 le roi est Louis XVI. Mais cette monarchie n'est pas vraiment absolue, pas de séparation des prv, mais cette monarchie n'est pas absolue car il y a des contre pouv qui s'opposent à la volonté royale. En 1789, la société connaît une crise généralisée, il y a des pb dans tous les domaines, crise = sociale, éco, institutionnel, le financière

XVIIIe. Franc-maçon et très apprécié du peuple, il meurt peu de temps avant la révolution liégeoise. 4. Hoensbroeck : Prince-évêque de la principauté de Liège du XVIIIe. Il s’oppose fermement aux idées des Lumières pour réaffirmer et augmenter son pouvoir, c’est avec lui que commence la révolution liégeoise. 5. Bassenge : Homme politique, écrivain et révolutionnaire liégeois (idées des Lumières) du XVIII-XIXe. Il veut arriver à une constitution (assemblée représentative avec des gens élus. Exilé

est bien différente à l'été 1793, lorsque la Convention nationale publie la constitution, donnant à la France la première république, et le 10 août, elle proclame la nouvelle « Déclaration des droits de l'homme et du citoyen ». En raison de la lutte entre les Girondins et les factions montagnardes, la pression des guerres internes et externes augmente. En fait, le contexte historique est loin des principes divulgués par la nouvelle déclaration. Depuis le printemps 1793, avec la création du Tribunal

commandement.    Une fois sacré, le Roi sortait au milieu des acclamations du peuple, et était investi d'un pouvoir de guérison. Il touchait les malades et guérissait les écrouelles (maladie des poumons) . Le Roi d'Espagne guérissait les possédés, le Roi d'Angleterre l'épilepsie. De cette cérémonie du sacre d'écoule l'idée que la Royauté est une fonction.   La fonction royale.   La légitimation du pouvoir.   Le Roi sacré est désormais légitime. La légitimité, c'est le droit de commander et d'être obéi)

donne la voix au peuple. Le girondin Vergniaud : défense du recours aux assemblées primaires au nom du principe de souveraineté nationale. Il met en garde face à l'embrasement de la guerre en Europe au cas où Louis XVI serait exécuté. 14 janvier 1793 : reprise du procès. L'assemblée décide alors un appel nominal, à partir du lendemain. Chaque député est invité à monter à la tribune pour se prononcer sur la culpabilité de Louis XVI, sur l'éventualité d'un appel au peuple et enfin sur la peine à

l’Ancien Régime. La monarchie absolue est le régime politique dans le cadre duquel une personne unique (Roi ou Reine) possède et exerce tous les pouvoirs. Le pouvoir politique est sans partage ( pouvoir politique absolu. Le Roi possède le pouvoir de faire les lois, le pouvoir de les faire exécuter, et est chargé de les faire respecter à travers le pouvoir judiciaire. La monarchie absolue s’installe en France au cours du 17°siècle. Les rois qui vont règner à partir de cette période vont avoir tendance

Histoire : Examen. La révolution américaine : Pouvoir expliquer le contexte et l'origine de la déclaration d'indépendance : Histoire des États-Unis : A l'origine, les États-Unis formeraient 13 colonies dépendant du roi d'Angleterre qui décide d'augmenter les impôts, provoquant ainsi le mécontentement des américains qui réclament également d'être représentés au parlement de Londres. En 1773, des américains détruisent une cargaison de thé apportée par des navires britanniques = « Boston Tea

faut objectiver le contenu de ce droit. Le juge constitutionnel pourrait être à même par ses connaissances, sa sagesse, sa prudence pourrait être amené à déterminer objectivement à ce qu’aspire la société. Mais perspective qui consiste à confier le pouvoir au juge et donc soumettre l’état à la volonté subjective des juges. Sous la bannière du droit objectif ne peut conduire l’état qu’à la volonté subjective des juges. Danger : soumission à la dictature du juge. Les lois étaient conformes au droit

dans l’état monarchique. Tout d’abord l’église est un pilier de l’état monarchique, il y a donc confusion du politique et du religieux. Le régime politique a un fondement religieux. CAD, le roi a une légitimité divine voire d’origine. il obtient son pouvoir de dieu, c’est l’élu de dieu. L’église et les rois sont alliés et vont donc tisser des relations mutuelles des soutiens. Avec pour symbole alliance du trônes / autel. La religion catho est la religion d’état, CAD la seule reconnu, seule autorises