La Tempête Shakespeare

pareille à celles d’un drame de Shakespeare, nous nous persuadons que le talent de ces choses est un miracle tout à fait démesuré, un hasard fort rare, ou, si nous avons encore des sentiments religieux, une grâce d’en haut. C’est ainsi que notre vanité, que notre amour-propre, favorise le culte du génie : car ce n’est qu’à condition d’être supposé très éloigné de nous, comme un miraculum, qu’il ne nous blesse pas (Goethe même, l’homme sans envie, nommait Shakespeare son étoile des hauteurs lointaines ;

pareille à celles d’un drame de Shakespeare, nous nous persuadons que le talent de ces choses est un miracle tout à fait démesuré, un hasard fort rare, ou, si nous avons encore des sentiments religieux, une grâce d’en haut. C’est ainsi que notre vanité, que notre amour-propre, favorise le culte du génie : car ce n’est qu’à condition d’être supposé très éloigné de nous, comme un miraculum, qu’il ne nous blesse pas (Goethe même, l’homme sans envie, nommait Shakespeare son étoile des hauteurs lointaines ;

mer » Si l’on essaie d’imaginer une mer silencieuse, on n’y arrive pas puisque l’eau est toujours en mouvement : le bruit des vagues est répétitif et éternel. Sauf peut-être avant un orage, quand s’instaure un calme invraisemblable, présage de la tempête. Le message du titre annonce-t-il une apocalypse ? Peut-être. Le narrateur donne une clef de l’oeuvre dans le passage suivant : « Certes, sous le silence d’antan, - comme, sous la calme surface des eaux, la mêlée des bêtes sous la mer, je sentais

son état d'esprit, son impatience, son tourment, juste avant le meurtre qu'il prémédite sur la personne d'Alexandre de Médicis, son cousin, qui gouverne en tyran une Florence débauchée. Nous assistons donc à une scène de "tempête sous un crâne" comme dans Hamlet de Shakespeare ou Le Cid de Corneille, quand le héros se retrouve confronté à lui-même, dans la solitude extrême ("Où diable vais-je donc? Les cabarets sont fermés"), avant une décision ou un acte important. Ce n'est pas par hasard que la

», etc.). Il développe son argumentation à partir du sens qu’on peut donner au terme. Il répudie tous ces termes de convention. Évolution spectaculaire dans son esthétique. Affirme qu’on doit relativiser ce que l’on appelle « Beau » (Racine et Shakespeare). Voltaire est ici rejeté du côté des mauvais auteurs, des faiseurs sans talent. Ce relativisme il n’aura de cesse d’y revenir par la suite, et il développe l’inanité de la guerre que son en train de faire les classiques et les romantiques. Après

qu’ensemble du devenir de l’humanité, l’Histoire apparaît au premier abord comme une simple succession d’événements, sans ordre, soit marquée par la violence, soit par la répétition des événements : des guerres, des vies, des morts… Cf célèbre phrase de Shakespeare in MacBeth, qui conçoit l’Histoire comme « un conte raconté par un idiot, plein de bruit et de fureur, et qui ne signifie rien » ; A. Camus fait quant à lui appel au mythe de Sysiphe (condamné à pousser un rocher en haut d’une montagne dont il redévale

a Alger ou il publie ses premiers article . -1889 : Arrivé à Paris . -Novembre 1902 -1 Mai 1903 : Paul effectue un voyage qui le mène jusqu'en Indochine. - Dès 1902 : Un projet avec Claude Debussy autour de Comme il vous plaira de William Shakespeare.( la maladie du compositeur n'en a pas permis la réalisation). -1912 : Il quitte Paris et s'installe chez sa sœur à Saint-Loubès , puis à Guéthary, où il se marie . -1920 : Mort de Paul - Jean Toulet . Paul – Jean Toulet est célèbre par

catholique, non contente de rivaliser avec Terpsichore, appela à son secours tout l’art des divinités plus modernes. Les brouillards mêlent des formes de fées et d’ondines moins vaporeuses et moins nonchalantes. Elle fut à la fois un caprice de Shakespeare et une bouffonnerie italienne. Le poète était ravi ; il crut avoir devant les yeux le rêve de ses jours les plus anciens. Il eût volontiers gambadé dans sa loge d’une manière ridicule, et se fût cassé la tête contre quelque chose, dans l’ivresse

d’un espace universel infini → Immensité de la mer déchainée. Tourbillon cosmique, fusion de l’air et de l’eau, dynamisme échappant au contrôle. Cherche à provoquer la réaction du spectateur, retranscription des énergies. · William Turner, Mer Tempête, 1840. → Enorme tourbillon d’air, d’eau et de vapeur. Conclusion Constable → Sentiment humain dotant une signification au milieu naturel. Turner → Milieu naturel suscite une réaction passionnelle. Dans les deux cas, la nature est représentée

d’exploration théâtrale (1946-1990) Éditions du Seuil, coll. «Fıction et Cie» 1985 Brook (sous la direction de Georges Banu) Cnrs éditions, coll. Arts du spectacle/Voies de la création théâtrale, nº13 1991 Peter Brook: de Timon d’Athènes à La Tempête (Banu Georges) Flammarion 39 Chekhov (Michaël) 1983 Être acteur. La technique psychophysique du comédien Pygmalion Chéreau (Patrice) 1980 Histoire d’un Ring (avec Pierre Boulez, François Regnault, Richard Peduzzi) Diapason – Robert Laffont