La Tendance Selon Les Differents Philosophes

définitions de la sociologie sont multiples et pour Raymond Aron (1905-1983), les sociologues sont d'accord sur une seule chose : l'impossibilité de définir correctement cette discipline. Selon King Merton (1910-2003), il est impossible de concevoir une théorie générale en sociologie. B)Des objets et méthodes différents Son objet est le domaine social. Or le social évolue, se transforme ce qui donne le caractère pluriel de la sociologie. De plus, les réalités sociales à étudier sont complexes. On

Gasset, écrivain, philosophe, sociologue. Il s'intéresse à la question de l'art et parfis du roman. Dans La Déshumanisation de l'art (essai) il s'intéresse à l'art nouveau et aux conséquences des transformations majeures à l'époque. Il part d'un constat qui est que l'impopularité de cet art nouveau, et cherche à l'expliquer. Pour lui, cette impopularité est due au fait que les artistes insistent sur la forme plutôt que sur le fond (= art artistique). L'humain disparaît des œuvres et selon lui c'est une

qui peuvent exister entre les variables économiques. Une loi est une représentation + ou – quantifiable des liens entre certaines variables économiques. Exemples : les lois d’Engel selon lesquelles la part du revenu consacrée à la dépense alimentaire diminue quand le revenu augmente, la loi de Gresham selon laquelle la mauvaise monnaie chasse la bonne, la loi des débouchés (loi de Say), la loi des rendements décroissants, la loi de l’offre et de la demande… Les lois sont fondées sur des

réaction contre l'individualisme. Les théories morales les plus répandues, par exemple celle d'Auguste Comte en France, celle de John Stuart Mill en Angleterre, celle de Schopenhauer en Allemagne, avaient ce caractère commun de pêcher l'altruisme. Les philosophes tenaient-ils à garder la morale chrétienne au moment où ils renonçaient à la foi, ou se croyaient-ils obligés, comme l'a soutenu Nietzsche, de se montrer plus désintéressés que les chrétiens eux-mêmes ? Toujours est-il qu'ils condamnaient l'égoïsme

www.grett.org Rire, humour et sacré Tatiana Da Fonseca Le rire et l’humour ne sont pas toujours des armes défensives, ils peuvent susciter des jeux créatifs, parfois subversifs, et même ouvrir sur des espaces sacrés. C’est ce qui apparaît dans différentes traditions, mais aussi ce qui peut surgir dans le cadre d’une psychothérapie, qu’elle soit individuelle ou groupale, où le rire et l’humour viennent tour à tour créer une détente, favoriser la confiance ou une prise de distance, agir comme un levier

Notre tendance au conformisme empêche de reconnaître l'apport de la différence, que rappelle Saint-Exupéry. Plus enraciné est le goût de la singularité; or ce qui est différent confirme notre unicité. Il faut donc accepter les divergences, non pour détruire, mais pour édifier chaque personnalité. La confrontation est utile tandis que la concurrence, génératrice de classification, est pernicieuse. La génétique apprend qu'on ne peut hiérarchiser les êtres. Les notions de race, de valeur, d'intelligence

l’esprit. Le projet des Lumières est de substituer la raison partout où c’est possible: face à la foi aveugle, à la superstition, au régime arbitraire et à la force brute les philosophes des Lumières s’engagent sur un grand nombre de sujets d'abord fondée sur la foi dans la raison , le progres et le bonheur . Les Philosophes des lumieres sont né de l'acceceleration des decouvertes scientifiques entrainant une revolution de la pensee et une nouvelle echelle des valeurs . Ils offrent un regard nouveau

 Plan de l’exposé INTRODUCTION I. LES DIFFERENTES DOCTRINES DE LA PHILOSOPHIE MODERNE 1. Le rationalisme 2. l’empirisme 3. controverse entre le rationalisme et l’empirisme 4. les lumières 5. l’idéalisme allemand II. QUELQUES AUTEURS PREPONDERANTS DE LA PHILOSOPHIE MODERNE. conclusion Introduction On appelle philosophie moderne la philosophie qui, en Occident, s'étend sur ce que les historiens appellent l'époque moderne (1492-1789), incluant une partie de la Renaissance, le XVIIe siècle

l’égard d’une idée, ou d’un fondement qui a été ou ne peut pas être démontré. On distingue cependant différentes formes de doutes, dont le doute sceptique (le « pyrrhonisme », tiré du fondateur de l’école sceptique Pyrrhon, et qui affirme que l’esprit humain est incapable d’atteindre aucune connaissance certaine) et le doute cartésien (énoncé dans les méditations métaphysiques du philosophe Descartes ; selon ce dernier il faut remettre en questions tous fondements même les plus élémentaires et les démontrer

sagesse ». Un philosophe est un penseur qui réfléchit sur le monde, l’homme et la condition humaine. Les premiers philosophes sont les grands penseurs de l’Antiquité grecque : Socrate, Platon, Aristote. Le XVIIIe siècle est le siècle de grands philosophes qui prennent souvent pour modèle la monarchie anglaise, plus libérale et plus tolérante. Les Lumières ont deux sources essentielles : l’œuvre de Descartes et la libre pensée qui se développe en Angleterre. Les philosophes sont fortement influencés