La Théorie De Socrate

millénaire av JC). Nous allons nous intéresser à l’Europe, en particulier à la Grande Grèce (actuelle Sicile et Italie du Sud) et l’Asie Mineure d’où sont issus les fondateurs de nos pensées : les présocratiques. Ce sont des penseurs qui ont vécus avant Socrate, même si certains d’entre eux comme les atomistes et les sophistes en sont les contemporains. Ces philosophes cherchent à penser par eux-mêmes, avec pour seules armes l'expérience et le raisonnement, sans se soumettre au pouvoir politique ou religieux

athénienne, au ve siècle av. J.-C., Socrate va révolutionner cette approche et introduire les méthodes qui resteront celles de la philosophie, en centrant ses réflexions sur les questions humaines, et non plus sur la physique, et en répandant l'usage de la dialectique et l'étude des définitions. C'est à Platon, dans ses célèbres dialogues, que l'on doit d'avoir transmis l'héritage de Socrate et popularisé le mot « philosophie », conçue comme une recherche de la vérité. Socrate est présenté comme opposé aux

prétendaient prouver au terme, à savoir, ce que pouvait bien être un platonisme de jeunesse, de maturité ou de vieillesse. Ainsi par exemple, tenter d'utiliser comme critère l'influence de Socrate (en posant que plus son influence semblait grande, plus le dialogue était ancien) ne pouvait pas mener bien loin vu que Socrate n'a pas écrit une ligne et que l'essentiel de ce que nous savons de lui vient précisément des dialogues de Platon !.. Il était aussi possible de "psychologiser" (qu'est-ce qui semble

Ex : dans chaque cellule de notre corps il y a une informations sur la couleur des yeux, des cheveux…) Force qui unit : νους : l’intelligence, la pensée La totalité est présente dans chaque partie, aussi infime soit elle… DEMOCRITE (460-370) : Théorie des atomes < ατομος (in-divisible) Ce qui est à la base de toute la construction de la nature ne peut pas se subdiviser indéfiniment Atomes : particules élémentaires, innombrables et différentes les unes des autres mais inavouables et éternelles

Cette thèse est en désaccord avec la conception de l’immortalité de Platon (il croit que l’immortalité de l’âme est seulement accessible aux philosophes capables d’en percevoir la réalité). L’idée de châtiments corporels est aussi contraire à la théorie de Platon de mortalité du corpsDans « le mythe de la Caverne », Platon établit que c’est la vie sur Terre qui est le véritable Enfer&gt; ce mythe a eu une grande influence dans la culture occidentale : conception d’un jugement dernier pour la 1e fois

liée par son histoire, la philosophie ne se donne pas un objet d'étude particulier et unique. On trouve toutefois au sein de la philosophie des domaines d'étude distincts, tels la logique, l’éthique, la métaphysique, la philosophie politique et la théorie de la connaissance. Au cours de l’histoire, d’autres disciplines se sont jointes à ces branches fondamentales de la philosophie, comme l’esthétique, la philosophie du droit, la philosophie des sciences (appelée aussi épistémologie), la philosophie

liée par son histoire, la philosophie ne se donne pas un objet d'étude particulier et unique. On trouve toutefois au sein de la philosophie des domaines d'étude distincts, tels la logique, l’éthique, la métaphysique, la philosophie politique et la théorie de la connaissance. Au cours de l’histoire, d’autres disciplines se sont jointes à ces branches fondamentales de la philosophie, comme l’esthétique, la philosophie du droit, la philosophie des sciences (appelée aussi épistémologie), la philosophie

laquelle il s'interrogeait sur sa théorie des Idées (interrogation qui traverse les dialogues du Parménide et du Sophiste2. Il prit conscience de la difficulté d'association3 non symétrique des Idées avec les choses sensibles, ainsi que de l'association des Idées entre elles, de même que la communion (κοινωνία / koinônía) entre les Idées et le Bien4,5. Écrit aux environs de 360 avant J.-C., il est la suite du Théétète, dont il prolonge la discussion. Théodore et Socrate s'étaient donné rendez-vous la

o o o o • 1.1 Étymologie 1.2 Analyse d'expressions courantes 1.3 Sens spécifiques 1.4 Conclusion 2 Origine de la philosophie o 2.1 Conditions matérielles  o o 2.1.1 Les influences culturelles 2.2 Les premiers philosophes 2.3 Socrate    o o o • 2.3.1 L'invention du concept 2.3.2 Le dialogue socratique 2.3.3 La réflexion critique 2.4 Platon 2.5 La philosophie hellénistique 2.6 Origines philosophiques 3 Spécificité de la philosophie o o 3.1 Philosophie, mythes

réminiscence M E N O N : Mais comment vas-tu t'y prendre, Socrate, pour chercher un chose dont tu ne sais absolument pas ce qu'elle est ? Quel point particulier, entre tant d'inconnus, proposeras-tu à ta recherche ? Et à supposer que tu tombes par hasard sur le bon, à quoi le reconnaîtras-tu, puisque tu ne le connais pas ? SOCRATE : Je vois ce que tu veux dire, Ménon. Quel beau sujet de dispute sophistique tu nous apportes là ! C est la théorie selon laquelle on ne peut chercher ni ce qu'on connaît