La Tonalité De Candide

d’édition, de culte, de déplacement, de travail)(Voltaire-Beaumarchais-Rousseau-Marivaux) – - L’esclavage (Voltaire-Montesquieu-). Les (quinze) genres littéraires utilisés par les philosophes des Lumières : - Le conte philosophique : Candide – Zadig – L’Ingénu – Le Monde comme il va : VOLTAIRE - Le pamphlet : De l’horrible danger de la lecture : VOLTAIRE - Le traité : De l’esprit des lois : MONTESQUIEU – Traité sur la Tolérance : VOLTAIRE - La lettre : Lettre sur les aveugles :

efficace, le récit, court et vif, repose sur une intrigue simple, qui permet au lecteur de tirer aisément une leçon du récit. → L'auteur met en scène 2 ou 3 personnages, sans véritable identité (ex : Candide, la vieille), dont l'existence représente un trait de caractère (naiveté de Candide). Ils sont au service de thèses qui remettent en cause certains vices de la société. Leur morale, et non leur apparence physique est importante, c'est donc pourquoi il y a très peu de descriptions physiques

procédés rhétoriques, chiasmes V.76. Sorte de Réquisitoire. Le discours devient de + en + véhément : l'♂ devient un "rustre". L'arbre accuse les ♂ en général (lecteur+auteur compris) "vous" V.74. Derrière le profil de l'arbre = La Fontaine (tonalité poétique) Universalité, leçon de morale. → Le Lecteur impliqué : le "vous" du V.52 au V.76 désigne l'ensemble des être humains, toute la race humaine. La Fontaine ne laisse pas le lecteur à l'abri de ses critiques, il y est clairement impliqué

dimension comique. Toutefois, cette dimension comique relève du mode burlesque, c’est-à-dire, d’une modalité d’écriture qui provoque le rire par la description des malheurs et des malchances des personnages, ainsi que par le contraste créé entre la tonalité satirique et le sujet traité dans le texte. Dans l’extrait étudié, nous pouvons donc observer plusieurs procédés d’écriture relevant du mode burlesque. Nous allons alors, dans notre étude, montrer en quoi cette scène de dialogue relève du burlesque

philosophe engagé du Siècle des Lumières, est un des auteur représentatif des contes philosophiques parus au XVIIIe siècle. Dans l'un d'entre eux, Candide, la critique de l'optimisme est le principal thème : chacune des aventures du héros tend à prouver que l'on a tort de croire que notre monde est le meilleure des mondes possibles. Tout au long du conte, Candide fera un voyage physique et psychologique qui l'amènera à comprendre que malgré la philosophie de Pangloss, selon laquelle les malheurs individuels

CHAP 6 AUTODAFE CANDIDE – VOLTAIRE Introduction - 1er partie du conte, C a déjà été confronté a plsrs situat° douloureuses comme l’enrôlement, la guerre, la cruauté humaine, la tempête, la mort de jacques, le tremblemt de terre (qui a existé en 1755, 30 000 morts). - Denonciat° de l’inquisit°, l’intolérance, la superstit°. - Dans ce chap : spectacle d’un bel autodafé dont P et C sont les involontaires victimes. PB QUELLES SONT LES CIBLES DE VOLTAIRE ET PAR QUELS MOYENS LES DENONCENT-IL 

ridicule exagéré par l'action (coup de pied au derrière, peau de banane, coups de bâton, l'arroseur arrosé...) « Burlesque » se dit aujourd'hui couramment pour désigner un comique exagéré, extravagant qui repose généralement sur un décalage entre la tonalité et le sujet traité dans un texte. L'ironie, le thème est la moquerie; ce ton consiste à dire le contraire de ce que l'on pense, en s'arrangeant pour montrer par des indices qu'on ne le pense pas. Il dénonce au second degré quelque chose d'inacceptable

prochain » ; « sous la bannière d’un saint » ; les actions militaires sont liées à des rituels religieux : « invoque Dieu solennellement » ; « il n’en remercie pas Dieu »  / une même ironie à travers une distanciation qui est un procédé présent dès Candide dans les chapitres sur la guerre ou sur l’Inquisition : le Te Deum n’est pas nommé directement ; les guerres religieuses des croisades ou entre protestants et catholiques, sont désignées sous formes de périphrases ; les religieux sont présentés sous

Bougainville), Voltaire (avec Candide), et aussi Montesquieu. Lettres persanes est donc une œuvre inscrite dans le mouvement littéraire des Lumières. II/ Action : ‒ Un bref résumé : Poussés par la curiosité et l’envie de découvrir les mœurs d’autres contrées, Usbek et Rica, deux persans, entreprennent un voyage en Europe à destination de la France. Au travers de leurs correspondances, notamment avec leur ville d’origine, Ispahan, ils jettent un œil qui se veut neuf et candide sur la société française

libertinage littéraire. 1. Dans ce début de chapitre 1 de Candide, Voltaire donne l'image du meilleur des mondes possibles, avec des préjugés sur l'innocence et plein d'illusions sur la réalité. C'est l'incipit du conte, et il a pour fonction de présenter les personnages, le contexte, la situation initiale. Cela se fait par petits paragraphes successifs, correspondant à peu près chacun à un personnage; le chapitre est clôt par le départ de Candide et sa découverte du monde. Tout semble aller pour le