La Tragédie De La Culture

dimension était essentiellement festive puisque la représentation théâtrale avait lieu dans le cadre des fêtes en l’honneur du Dieu Dyonysos, fils de Zeus et de Sémélé, assimilé au Bacchus romain, dieu de l’ivresse et créateur de la comédie et de la tragédie, qui organisait des fêtes où l’on se déguisait, jouait la comédie, en buvant et en pratiquant la transe mystique. Nous essaierons de déterminer ce qui fait dire à Bertold BRECHT en 1963 dans Petit organon pour le théâtre que « Depuis toujours, l’affaire

royaume de France Décès : 21 avril 1699 à Paris Siècle : 17ème siècle mouvement littéraire : classicisme genre : tragédie essentiellement, et comédie Influences : Jean Racine a été beaucoup influencé par la culture gréco-latine, lui-même ne dissimule pas ces sources et les indique ouvertement. En effet, dans sa préface à Phèdre, Racine écrit : voici encore une tragédie dont le sujet est pris dans Euripide. Quoique j'ai suivi un route un peu différente de celle de cet auteur pour la conduite

Pierre de Ronsard et Joachim du Bellay. Ce mouvement littéraire est d’abord nommé la « Brigade »[1]. Le souci majeur de la Brigade, élevée sous l'égide de l'helléniste Jean Dorat, est de faire reculer le « Monstre Ignorance » par la diffusion de la culture antique. Le nom de « Pléiade » est emprunté à sept autres poètes d’Alexandrie qui avaient choisi, au IIIe siècle, le nom de cette constellation pour se désigner. Outre Ronsard, la Pléiade regroupe Joachim du Bellay, Jacques Pelletier du Mans, Rémy

comédiens romains L'infamie La gloire II- La formation des comédiens romains Les codes La troupe III- Les personnages joués par les comédiens romains Les personnages types de la comédie Les personnages types de l'atellane Les personnages types de la tragédie Conclusion Citographie I- Le statut des comédiens romains L'infamie La plupart des comédiens à Rome étaient des esclaves. Il y a tout de même des citoyens libres qui deviennent acteurs, mais ils perdent leurs droits civiques et politiques,

les prêtres égyptiens, échangeaient des paroles devant les temples comme une scène du théâtre. Au VIème siècle avant J.C, les grecques, deux fois par an, ils organisaient des spectacles à l’honneur de Dionysos. (dieu du vin, du théâtre et de la tragédie) A ce temps-là, les acteurs grecs et romains faisaient des changements de masques pour représenter des différents personnages caricaturaux. Objet : Photo de l’amphithéâtre L’amphithéâtre est un demi-cercle dont la capacité est de 14.000 spectateurs

de Néron et dramaturge (qui lui vaudra la périphrase ‘‘Sénèque le Tragique’’), il connaîtra une fin digne de son surnom : compromis dans la Conjuration de Pison, en 65 av. J-C, Néron l’obligera à s’ouvrir les veines aux yeux et vus de tous. Sa tragédie antique Médée écrite en vers, dont la date de publication nous est inconnue, est un élément majeur qui influencera des auteurs comme Corneille au XVIIème siècle. Novatrice, non par l’histoire et son personnage (déjà traités par Erinius et Ovide)

auteur de tragédies (Médée en 1635) qui sont des transcriptions du genre antique. La tragédie devient alors le Grand Genre Théâtral, celui sur lequel on va théoriser. Cependant Corneille a du mal à se maintenir dans le carcan des règles classiques, il va tout d’abord les dépasser pour y rentrer en 1640, après la Querelle du Cid, et éprouve le besoin de clarifier la démarche de son écriture. Il entre alors dans le détail de sa démarche. Elle est pour lui l’expression d’une tragédie riche mais

caractérisée par la juxtaposition, ou l'alternance du oui et du non, du lien et de la séparation, du pont et de la porte. 2) La mode. Son analyse de la mode a fait l'objet d'un article de 1895 (qu'on peut retrouver dans le recueil d'articles "La tragédie de la Culture"). Elle est un phénomène social dans le sens où elle trouve sa finalité en elle même mais elle est un phénomène paradoxal : en effet une mode qui réussit pleinement dans la durée ou dans la population s'autodétruit (un vêtement porté par

substitution, image depuis Rimbaud, densité du langage « raccourci » ; autres distinctions comme épique, satirique se sont estompées, sans doute parce que le lyrisme l’emporte et s’identifie à la poésie même. Poésie = lyrisme ? ) - théâtre (tragédie, drame, comédie : critère de la représentation, exhibé dans sa typographie la répartition des rôles, changements d’énonciation est clairement perçu) - essai (discours philosophique ou théorique, autobiographie, mémoires, journal intime, correspondance

théâtrale. Le terme « comédie » a tout d’abord désigné le théâtre en général. Il trouve son origine en Grèce lors des célébrations en l'honneur de Dionysos. Puis sa signification changea, elle est devenue le genre littéraire qui s'opposait à la tragédie. La comédie cherche à divertir, à faire rire par la légèreté de l’intrigue ou la peinture des personnages qui y est faite. Afin de comprendre un peu mieux ce qu'est la comédie, nous parlerons en premier lieu de son histoire, puis ensuite de