La Tragédie De La Culture

Dossier : Le théâtre au XVIIème siècle Définition de tragédie : Le XVIIème siècle et ses auteurs s’inspireront beaucoup de l’Antiquité et de ses sujets tragiques. Des grands thèmes comme la révolte ou la fatalité reviennent en force durant ce siècle directement puisés de la période antique. Aussi, conserve-t-on des grands tragédiens comme Euripide ou Sénèque le langage poétique et l’action simple. Cependant, la tragédie du siècle classique doit répondre à plusieurs règles. Il faut dire que cinquante

tragique, comme l’a montré notamment Jean-Pierre Vernant dans Mythe et tragédie en Grèce ancienne (1972), bien plus que sur un événement « tragique » comme la mort du personnage, repose en effet sur l’exposition d’une soudaine inefficacité d’un langage devenu périmé. Telle l’inefficacité du langage d’Œdipe-roi qui confond savoir et pouvoir : la République athénienne est alors naissante (dans le cadre de laquelle la tragédie est représentée et dont elle accompagne le surgissement inouï), elle

latin à leurs élèves. Elles favorisaient en outre l’étude des langues étrangères et la lecture de textes intégraux — et non pas seulement d’extraits comme c’était alors le cas dans la majorité des collèges. Racine garda de cet enseignement une solide culture classique, et en particulier une bonne connaissance des tragiques grecs (Eschyle, Sophocle, et surtout Euripide), qui furent pour son théâtre des modèles et des sources d’inspiration. | | 2. | Les débuts littéraires | Le jeune étudiant fit ses

protestantisme : il révoque l’édit de Nantes signé en 1598 par Henri IV ; un nouveau mouvement religieux apparaît alors : le jansénisme ; soutenu par Pascal et Racine avant que ce dernier ne s’en éloigne. B – Contexte culturel Les arts et la culture se sont considérablement développés au XVIIème siècle. En effet, les arts et les sciences sont soutenus par le pouvoir royal : les architectes du roi tels que Le Vau et Mansart créent de magnifique bâtiments (ex : château de Versailles) ; des jardiniers

les élèves ont analysé les interactions entre texte et représentation. Problématique : L’Ecole des femmes, comédie ou tragédie ? Lectures analytiques : Acte I, Scène 1 Acte II, Scène 5 Acte II, scène 3 Acte V, scène 5 Lectures cursives : Il est demandé aux élèves de dresser un bilan de leurs lectures théâtrales depuis le collège. Ils doivent avoir lu au moins une tragédie de Racine et une de Corneille (ils précisent sur leur liste de bac, celles qui ont été lues) et connaître des extraits

littérature. La Fontaine fabuliste et moraliste classique c'est imposé dans l'Antiquité pour rédiger ses fables. Pour cette fable il s'est inspiré de la culture médiévale et indienne. Elle ouvre son second recueil et donne une tonalité plus tragique. Nous sommes ici comme dans un théâtre cruel et violent. En effet cet fable est construite comme une tragédie en 3 actes ont retrouve les différentes parties du procès dans le corps de la fable dont l'âme est concentré dans les deux derniers vers. On peut alors

Introduction : Ronsard, poète français du XVIème siècle (1524-1585) est essentiellement connu comme « le poète des amours ». Pourtant dans ses « derniers vers », il évoque les souffrances endurée et aux travers de certaines références venues de sa culture humaniste, il nous donne sa vision de la mort . Dans « Il faut laisser maisons… », Avant-dernier poèmes dicté le 26 décembre 1585, veille de sa mort, le « prince des poètes » se prépare à quitter ce monde. Comment cet adieu à la vie se présente-t-il

communications Colloque international Université d’Artois, Arras, 16-17 octobre 2008 Coordonné par Véronique Bontemps Equipe d’accueil « Textes et cultures » Axe « Praxis et esthétique », Université d’Artois L’adaptation et la réécriture sont deux formes d’écriture théâtrale que l’on retrouve tout au long de l’histoire du théâtre, dès les origines : la tragédie grecque s’est inspirée des épopées d’Homère, les Mystères du Moyen-Age sont des illustrations vivantes de la Bible et la plupart des œuvres de

vulnérabilité de la beauté et du genre humain." Sommaire Partie 1 : Le théâtre total de Jan Fabre p.3 Introduction p.4 I) Le spectacle d’art total chez les Grecs 1) Un hymne à la gloire de Dionysos 2) Des Dithyrambes à la tragédie p.5 II) Les spectacles d’art total aujourd’hui 1) Le théâtre total défini par Maurice Béjart 2) Le travail de Jan Fabre p.7 III) Les réactions de la critique p.8 IV) Conclusion : le théâtre de Jan Fabre entre tradition et

Le mal en littérature : BritannicusPage 1  EduKlub S.A. Tous droits de l’auteur des œuvres réservés. Sauf autorisation, la reproduction ainsi que toute utilisation des œuvres autre que la consultation individuelle et privée sont interdites. Culture Générale Les mots et les maux Britannicus : la naissance d’un monstre (1ère partie) Britannicus : la naissance d’un monstre Sommaire (Cliquer sur le titre pour accéder au paragraphe) ********************** I. La monstruosité de Néron